Résumé

G de Lombay En Algérie. Alger, Oran, Tlemcen… (1893)

On distingue, à droite, le phare blanc, les maisonnettes blanches isolées sur la côte plate et une église ; à gauche le rivage est plus élevé et, dans le lointain, des montagnes se dessinent.
En vue des côtes de France, une brume matinale très-épaisse cache l'entrée du port de Marseille.
Ce n'est qu'une barrière à franchir au delà de laquelle le soleil luit, dévoilant cette magnifique rade, ce site imposant et sauvage, ces rochers gris et dentelés qui masquent l'entrée de la baie vers le Sud comme une armée de géants massifs et sourcilleux, alignés pour en défendre l'accès.
Source : Gallica

G de Lombay En Algérie. Alger, Oran, Tlemcen… (1893)

Le harem, telle est par conséquent la pierre d'achoppement que rencontre le développement futur de l'Algérie. Est-il condamné à disparaître et les Musulmans ne peuvent-ils s'incorporer à la population chrétienne, devenir citoyens et jouir de tous les droits qu'ils méritent de posséder qu'en renonçant à la polygamie légale ; ou bien faut-il qu'il cesse d'être une cause d'infériorité et d'exclusion pour une population entière qui s'attache à son maintien? Résoudre la question par la suppression des harems, c'est, pour l'Etat, prendre intempestivement en mains la défense d'une cause religieuse
Source : Gallica

G de Lombay En Algérie. Alger, Oran, Tlemcen… (1893)

Cette Afrique verdoyante, d'où sont bannis et l'élément turc et le goût tartare de l'architecture qui prédominent dans les constructions de caractère sur les rives du golfe d'Alger, offre aux regards, avec ses montagnes, ses bois, ses châteaux de pierre brune crénelés et garnis de meurtrières, le spectacle d'un paysage rhénan plutôt que l'ardente image d'une côte brûlée par le soleil du désert et soumise, naguère encore, à l'autorité musulmane.
Source : Gallica

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