Bab-el-Oued

Définition et enjeux

L'Afrique illustrée. 1er livret… (1893)

Après ce spectacle de grande envergure, les sacrifices de poules de Bab-el-Oued
sembleront maigres : ils n'en sont pas moins curieux comme toutes les cérémonies qu'engendre la superstition.
Celle-ci a lieu tous les mercredis, sur la route d'Alger à Saint-Eugène, à un endroit appelé en arabe Seba-Aïoun (les sept fontaines) et en français : « La Consolation ».
Source : Gallica

Ferdinand-Philippe d' Orléans Récits de campagne, 1833-1841 (1890)

A une heure et demie je réunis chez moi les gros bonnets et je me mets en marche à pied pour aller à Bab-el-Oued. Je fais littéralement une seconde entrée à Alger : même monde, même temps, même coup d'œil, même élan. Toute la montagne qui va de Bab-el-Oued à la Casba, toutes les terrasses de la ville, tout le fort des Vingt-Quatre-Heures sont cou-
Source : Gallica

E. Thamner Six semaines dans l'Atlas : notes d'un touriste (1872)

A l'emplacement occupé autrefois par la porte Bab-el-Oued, s'étend un vaste espace, borné par une ancienne construction turque, dont on a fait aujourd'hui l'arsenal, par de petites habitations à demi ruinées et des boutiques de friperie et de légumes. La route de SaintEugène s'ouvre devant vous toute poudreuse, dominée par de vieux murs crénelés, et bordée d'aloès et de cactus. Cet endroit sert de halte ordinaire aux âniers, aux chameliers et aux voyageurs; c'est là également que stationnent les voitures qui font le service de la pointe Pescade.
Source : Gallica

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