Joseph-François Fouché

Définition et enjeux

"Matériaux pour servir à la vie publique et privée de Joseph Fouché"… (1821)

Tout le monde fut satisfait de la modération de Fouché. Les hommes religieux lui savoient gré d'oser dire que les couvens offroient des avantages et que la religion étoit nécessaire; les patriotes ne voyoient que l'épuration philosophique, et, pleins de confiance dans leurs menées, ils ne redoutoient rien d'un homme méditatif, dont la santé menaçoit ruine. Fouché fut élu et vint à Paris.
Source : Gallica

François-Auguste Fauveau de Frénilly Mémoire historique sur Fouché de Nantes… (1815)

« Nous « jurons de venger le Peuple. » On peut croire le témoignage d'un Démagogue athée, lorsqu'il jure de se venger. Apprenons des malheureux habitans de Lyon si Fouché tint ce serment. Que la voix de Camille Jourdan, qui fut souvent énergiquement élevée contre les désolateurs de son pays natal, apprenne à ses Collègues si les menaces de Fouché furent sans effet. Mais non. Fouché rendra témoignage de sa conduite lui-même. Voyez le Moniteur du 24 novembre 1793. Vous y trouverez la lettre suivante de la part de Fouché et Collot à leurs Frères sanguinaires de la Convention.
Source : Gallica

M. N******* Matériaux pour servir à la vie publique et privée de Joseph Fouché… (1821)

Les dissidences ne sont que des vanités mal traitées, et l'art des discussions est de les ménager. Voilà pourquoi, du moment où apparaît un principe, tous lés amours-propres font retraite et que la vérité peut parler. Si ce fut là l'un des secrets de M. Fouché, il honore son âme autant que son adresse
Source : Gallica

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