Evangile selon saint Marc (1911)
“ Il leur semblait qu'un texte dont on reconnaît l'existence à la fin du IIC siècle au plus tard, et qui est appuyé par Clément d'Alexandrie, mérite beaucoup plus d'égards. Wellhausen a prêté son appui à cette protestation en notant dans le Codex D des traces de sémitisme qui représenteraient l'état primitif du texte (1) . Les choses en étaient là quand M. von Soden a commencé ses gigantesques travaux (2) . Ne serait-il pas sage d'attendre son édition avant de publier un Commentaire sur s. Marc? ”
