Dictionnaire des sciences philosophiques… (1875)
“ Mais écartons cet ordre de problèmes qu'Euler touche d'une main ferme, mais discrète, et qu'il résout, sans les approfondir, avec le calme et la confiance d'une piété que le doute n'effleura jamais. Euler vient d'établir que l'essence des esprits c'est la liberté, et, par conséduent, l'activité; or, l'essence des corps c'est l'inertie. Se peut-il concevoir qu'un être inétendu agisse sur un être étendu un être essentiellement actif, sur un être essentiellement inerte? Et si le fait est incontestable, comment l'expliquer? ”
