Liang

Définition et enjeux

Portrait de Paul d’Ivoi Paul d’Ivoi,  Cigale en Chine : voyages excentriques (1901)

“ Non, non, protesta Liang dupe de la bonhomie de son interlocuteur. La Chine trouverait de grands avantages à étudier vos mœurs, vos coutumes et surtout votre industrie. Non pas qu'elle tende à opprimer les autres nations.
Elle a le mépris des gloires militaires, car Confucius et, après lui, tous les penseurs l'ont sagement dit : La plus grande preuve d'amour qu'un homme puisse donner aux Divinités et aux Ancêtres, est de conserver, intact jusqu'à la mort, le corps qui lui a été confié. Or dans les batailles, on taille, on troue, on déchire, ce qui est malpropre et peu civilisé.
”
Source : Gallica

Jules Gros,  Origines de la conquête du Tong-Kin… (1887)

“ Mais Dupuis n'eut garde d'accepter, car sa présence à Lîn-ngan pouvait exciter la méfiance des autorités de la capitale, à cause des fêtes dont le gouverneur n'eut pas manqué de le régaler, en étant grand amateur luimême. D'autre part, si Liang-ce-meï venait à connaître l'alliance du voyageur avec les autorités de la province, il était à présumer qu'il courrait grand risque d'être assassiné. En passant à Lîn-ngan, il se faisait donc un ennemi dans l'un ou l'autre camp. ”
Source : Gallica

Portrait de Théodore Pavie Théodore Pavie,  Les Trois Religions de la Chine

“ L’an 907, après des révolutions de palais, des révoltes et un second massacre des eunuques, commença la première des cinq petites dynasties (celle des Liang postérieurs) , qui n’occupèrent le trône que pendant un demi-siècle. Répandues dans le céleste empire depuis quinze cents ans, les doctrines des Tao-sse s’étaient profondément enracinées dans les esprits ”
Source : Wikisource

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