Salomon Reinach

“ Une vocation de l'Église de Middlebourg en Zélande l'appela dans les Provinces-Unies, où l'exaltation de son mysticisme batailleur l'entraîna dans un nombre infini de querelles. Comme il affirmait que l'Ecriture ne suffisait pas à conduire les hommes au salut, et qu'il y fallait encore des révélations particulières du Saint-Esprit, il était plus à même de s'entendre avec Antoinette qu'avec les protestants. Ses disciples et lui offraient de grosses sommes pour acquérir droit de résidence à Nordstrand et M. de Cort était tout prêt à leur céder. ”

“ Chez les Damaras, un homme ne doit pas voir une femme en couches « sous peine de perdre ses forces et d'être vaincu à la guerre ».
Aux îles Salomon, un homme ne passera jamais sur un arbre tombé en travers du chemin « par peur qu'une femme ait pu passer par dessous ». ”

“ Car quel suj et me donne un homme de bien à le haïr en bien vivant, à cause seulement qu'il ne s'appelle point catholique, vu qu'il peut être, en effet, plus catholique que le plus saint des romains ? » Antoinette pousse la tolérance jusqu'à louer les juifs, pour leur invincible attachement à l'idée messianique et les longues souffrances qu'ils ont endurées: «• Je ne doute nullement que les juifs seront encore les premiers au Royaume des Cieux, à cause qu'ils ont été si humiliés et méprisés en ce monde, en quoi ils ont plus imité Jésus-Christ que les chrétiens. » ”

“ Il n'y avait rien ; maintenant, il y a quelque chose ; si ce quelque chose est peu de chose, on conviendra que cela vaut encore mieux que rien.
Salomon REINACH.
i. Cavalcaselle, Storia, t. VII, p. 74; Berenson, The drawings of the Florentine painters, t. I, p. 92.
BIBLIOGRAPHIE
Notice sur les objets d'art de la galerie Campana à Rome, acquis par le Musée impérial de l'Ermitage. Paris, 1861; gr. in-8 de 120 p. — Par M. Stéphan Guédéonoff; ne se vend pas. Voir dans la Gazette des Beaux-arts, t. XI, p. ”

“ On connaît des peuples qui adressent des prières aux esprits avant de boire, avant de manger, avant ou pendant l'acte sexuel. Renan a parlé d'une Bretonne qui, dans cette dernière crise, faisait le signe de la croix ; une pareille manifestation de piété, à un tel moment, n'est que la survivance d'une terreur très générale parmi les sauvages. Le désir si répandu de la solitude pendant les actes périodiques de la vie animale n'est, dit M. Crawley, qu'une extension de l'instinct organique de la conservation personnelle. ”

“ La police aux armées s’y employa comme la police à l’arrière ; elle incita les Polonais catholiques à faire comme elle. Miassoyedov était naturellement le plus ardent à dénoncer les juifs comme les auteurs de ses propres trahisons. Des centaines de juifs, tant en Galicie et en Pologne que dans la Russie blanche et les provinces baltiques, furent pendus sans forme de procès ; des centaines de mille furent refoulés vers l’intérieur de la Russie où, ne pouvant s’établir à cause des lois de 1881, ils étaient poussés de ville en ville comme des troupeaux ”

“ Nous avons dit que les tabous les plus anciens ne protègent que les membres d'un clan ; même dans le Décalogue, les mots « Tu ne tueras point » n'ont pas la portée générale que nous leur attribuons — du moins en théorie. Mais, à l'époque du Décalogue, le clan est déjà devenu le peuple, après avoir franchi l'étape intermédiaire de la tribu. L'alliance des clans, forme primitive du synœcisme, a été nécessitée de bonne heure par la lutte pour la vie: les clans qui sont restés isolés ont disparu et les groupes d'hommes n'ont survécu qu'à proportion des instincts sociables qui les animaient. ”

“ Pourquoi les Juifs de Jérusalem n'auraient-ils pas le même culte qu'ils attribuent aux Juifs (Samaritains) de Sichem ? -> Reste le Grec captif et engraissé. M. Halévy remarque que les Grecs d'Egypte appelaient le Dieu des Juifs lad, l'âne eiô (en copte) 1 et les Grecs iaones (singulier iaôll) . Il y aurait donc eu confusion, par voie de calembour, entre le Dieu, l'âne et le Grec mangé rituellement. Cela est trop ingénieux pour être vrai. L'accusation d'anthropophagie, entre gens de religions différentes, n'est que le suprême effet de Vodinm theologicum ”

“ C'est dommage, parce que j'aime beaucoup la compagnie. Je travaille tous les jours du matin au soir moyennant quoi je glisse par-dessus les « neurasthénies » toujours présentes. » Dans ces conditions, le Cahier progresse rapidement. Le 5 août, il atteint « 140 pages composées, mises, tirées ou sous presse. Il se grossit d'un commencement de conversation entre Salomon Reinach et Renan sur la théorie métaphysique du miracle. » Une vingtaine de jours plus tard, le Laudet a un peu plus de 260 pages. (Lettre à Pierre Marcel, 26 août.)
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CHARLES PÉGUY. OEuvres choisies. ”

“ Quant au colonel Miassoyedov, il appartenait à L’okhrana. Après avoir opéré en Finlande, il occupa longtemps un poste de confiance à Wirballen, sur la frontière prussienne ; des relations intimes se nouèrent entre lui et les nobles prussiens du voisinage ; on disait même qu’il avait chassé avec Guillaume II dans la forêt de Rominten. Pendant la guerre il fut attaché à l’état-major du grand-duc Nicolas ; il n’y avait pas de secrets pour lui. Les Russes mirent du temps à s’apercevoir que l’ennemi connaissait tous leurs desseins ”

“ Ainsi s'explique, pour ainsi dire a priori, le pacte fondamental qui constitue le totémisme et qui n'est que l'extension du tabou universel et primitif: « Tu ne tueras point ».
1. Ces alliances primitives n'ont rien, à vrai dire, de plus étrange que le fait bien connu de l'alliance d'Israël avec Jehovah, qui est au fond de la religion mosaïque. Pas plus de Jehovah que d'un clan d'animaux ou de végétaux, les hommes n'ont pu attendre de secours efficace, soumis au contrôle de l'expérience ”

“ Bibliothèque des monuments figurés grecs et romains. I. Voyage archèologique en Grèce et en Asie Mineure, sous la direction de PHILIPPE LE BAS (1842-1844) . Planches de topographie, de sculpture et d'architecture, publiées et commentées par SALOMON REINACH. In-4° avec 311 planches, FIRMIN-DIDOT,1888.
Bibliothèque archéologique. I. Études d'archéologie et d'art, par Olivier
Rayet, réunies et publiées, avec une notice biographique sur l'auteur, par SALOMON REINACH, in-8°, avec 5 photogravures et 112 gravures, FIRMIN-DIDOT, 1888. ”

“ Un des personnages du dialogue de Plutarque dit que les Juifs vénèrent le porc parce qu'il leur a appris à cultiver la terre, en la fouillant avec son groin, et Tacite, traduisant quelque Grec d'Alexandrie, prétend que les mêmes Juifs vénèrent l'âne, parce que des ânes firent découvrir une source à Moïse. Une tribu indienne, qui a pour totem l'écrevisse, rapporte que ses ancêtres ont apprivoisé
des écrevisses et les ont graduellement transformées en hommes. ”

“ Les mystiques eurent plus à pâtir de ses rigueurs que les infidèles ; elle brûla moins de Juifs que de moines exaltés. C'eût été un singulier abandon de ses principes, après tout bienfaisants et raisonnables, si les apôtres de la flagellation sacramentaire avaient trouvé grâce à ses yeux.
1. Dictionnaire de théologie, éd. de 1789, t. III, p. 448. — Je ne sais pas si ces flagellants du moyen âge se servaient de disciplines consacrées, ou préféraient des disciplines d'une certaine matière aux autres ”

“ « Il est difficile aux hommes de confesser que le Saint-Esprit puisse habiter dans l'âme d'une femme autant que dans celle d'un homme, parce qu'ils veulent demeurer les maîtres en Israël; mais il n'y a point de différence entre l'âme d'un homme et celle d'une femme : cela ne regarde que la nature corporelle, et non l'esprit et la volonté. »
De cette liberté de tout penser et de tout dire, Antoinette a donné une preuve singulière par sa doctrine de l'amour phy- ”

“ Jésus disait que les persécuteurs de ses disciples s'imagineraient en cela rendre hommage à Dieu 4. Mais elle suppose de la passion, et la passion aveugle.
Nous l'avons déjà constaté : M. Reinach a quelques mots louangeurs pour le christianisme, mais il est clair qu'il préfère la religion des Juifs. D'après lui, le rôle personnel de Jésus est indiscernable; le dogme chrétien n'est qu'une superfétation irrationnelle de l'idée de l'unité divine2 ; la morale de l'Evangile, à laquelle les adversaires de l'Eglise euxmêmes rendent hommage, n'est que la morale juive débarrassée de scolastique :î. ”

“ L’action de Reinach, depuis un quart de siècle, ainsi que celle, parallèle, d’Arthur Meyer, demeure à mes yeux un problème. L’un et l’autre sont bêtes à pleurer, en dépit de leurs ruses et de leur perfidie. ”

“ La solidarité des militaires n’est que légende. En tout cas, la solidarité de ces brillants officiers d’État-Major s’arrête au fils de Sem. Ce peuple ne connaît pas ses propres préjugés, endormis, mais vivants : comment les soupçonnerait-il chez les chefs de son armée ? Il lit sur tous ses monuments : Égalité, Fraternité ; il pense avoir fait de la devise le principe de ses actes. Et, déjà, la haine du Juif, consciente ou latente, lui ôte son sang-froid, sa claire raison, entame sa vieille générosité.
En d’autres temps, le crime, avéré, d’un officier eût été pour tous une cause de tristesse. ”

“ Après lui, c'est Jacques de Reinach, le banquier flibustier, doublé d'Arton, l'homme-chèque. Puis surgissent les Oberndoerffer, les Siméon, les Schmitt, tous les Meyer-Mayer de la tribu. Et dans l'isthme même, pendant l'interruption des travaux, des receleurs juifs excitent les nègres à soustraire les pièces en cuivre du matériel au repos ! Mais bientôt Israël est roulé par Israël même ! On voit Jacques de Reinach avalé par Cornélius Herz, le plus requin de tous. Ce Cornélius! A lui seul il fait marcher tout le cortège : financiers, politiciens, ministres, ambassadeurs, chefs d'État... ”

“ Je ne vis plus que pour me venger. Si Zola est acquitté, Paris se lèvera et moi à sa tête. Si Dreyfus remet le pied en France, il y aura 5.000 cadavres de juifs dans les rues de Paris.
Ainsi, dans son épouvante, il ne rêvait que de sang, — tout plutôt qu’être exposé à un débat public avec ces « fripouilles ». — et, selon l’expression populaire, il voyait rouge. Seulement, à son habitude, il menaçait aussi ses imbéciles et couards protecteurs qui avaient entamé ce sot procès et qui le livraient aux bêtes. Il ne succomberait pas seul.
L’État-Major était très inquiet. ”

“ Et toujours la même ignorance de ce qui se passait en France ; l’administration ne lui laissa tenir ni les journaux, ni le compte rendu du procès de Zola, ni les volumes où Clemenceau, Jaurès et moi nous avions réuni nos articles ; même les lettres de sa femme subirent d’étranges retards [106] . Son corps brûlé de fièvres, réduit à rien, à peine la peau sur les os, et son cerveau si terriblement secoué, achevèrent de s’épuiser « dans cette attente angoissante et affolante ». Il n’était plus, depuis longtemps, que le spectre de lui-même, pourtant plus soldat que jamais. ”

“ Nécessairement, comme il n’est pas fou, c’est qu’il est vendu aux juifs.
Tous vendus. Tous ceux qui étaient à vendre, et tous les imbéciles, expliquaient tout par la corruption. Et des millions de braves gens en étaient convaincus.
Ni Billot ni Boisdeffre ne s’y trompaient. Ils savaient la loyauté de Picquart, s’inquiétaient terriblement de ce qu’il dirait. Le huis clos, dès qu’il parut, avait été prononcé au procès d’Esterhazy. Impossible, au procès de Zola, de recommencer la manœuvre de l’éteignoir. ”

“ Maintenant, la vérité légale, c’est qu’il est un traître, le plus vil des hommes. La vie, avec cette honte, était pire que la mort. La mort seule eût été douce, le profond sommeil sans rêve ni réveil. En rentrant dans sa cellule, où il aperçut Forzinetti, il cria, de la porte : « Mon seul crime est d’être juif ! » et, de toutes les forces qui lui restaient, il demanda un revolver [1] .
Tout était brisé en lui : son culte de la raison, sa foi dans la justice, son amour des hommes. Aussitôt, un homme lui prit la main, qui était bon et qui croyait encore en lui. ”

“ Casimir-Perier croyait à la culpabilité du condamné, et, lui aussi, il pensait n’avoir point de reproche à se faire, ayant réussi à satisfaire la fierté allemande, sans que la fierté française en souffrît la plus légère atteinte. Dès lors, le crime du juif restait un article de foi pour la France, un ténébreux mystère pour presque tout le monde civilisé. La France voyait le drame à travers le daltonisme de sa colère ; le monde, d’une vision plus claire, distinguait, dans les ténèbres, mille sujets de doute. ”

“ Est-ce que par hasard les aberrations d'esprit qui vicient la colonie pourraient se faire jour en France ?
Est-ce que M. Reinach a encore beaucoup de discours à prononcer pour donner à penser que la République est la chose du juif ; qu'elle est la chose d'un seul ; qu'elle se résume en un nom, peut-être en une race? Est-ce que la lutte sera entamée par lui de façon à ce qu'il soit répondu à ses projets par le Nationalisme ?
L'Algérie doit, hélas ! suffire à ces jeux athlétiques. M. Reinach n'a pas à tenter un envahissement en France. ”

“ Les Juifs n’ont pas été seulement accusés d’infanticide et de crucifiement ; mais lorsqu’il est quelque fléau du Ciel pour punir les hommes de leur méchanceté, on a rejeté aussitôt la cause de tous ces maux sur cette misérable nation. Une grande peste affligea presque tout l’Occident en 1348, et après plusieurs prières des Chrétiens faites pour détourner la colère de Dieu, l’on accusa les Juifs comme auteurs de cette misère publique. ”

“ Rien ne fausse plus la réalité que d’y vouloir trouver des types absolus et complets. Frivole et grossier, ce jouisseur cynique, ce porc du boulevard, ce Jacques de Reinach a tout de même des entrailles humaines, familiales. De longs siècles de ghetto le formèrent. Et puisque Joseph, sous sa redingote de la Conférence Molé, cache les obstinations d’un prophète d’Israël, j’admets que ce baron se sacrifia comme un patriarche pour sa tribu. ”