Atrebates

“ En effet, à l'instigation des Nerviens, les Atrébates, les Véromandues et les Aduatiques avaient promis de prendre les armes. Les Morins et les Ménapiens, protégés par leurs forêts et leurs marécages, pensaient n'avoir rien à redouter du voisinage des légions, et n'entrèrent point dans la coalition. Les conjurés s'étaient réunis et cachés dans les bois de la rive droite de la Sambre; ils attendaient la venue des Aduatiques et avaient décidé d'attaquer l'armée romaine en marche. ”

“ Il vit le flot les approcher peu à peu, les atteindre, les soulever, les heurter les unes contre les autres, les briser, tandis que les liburnes à la coque profonde, mouillées dans l'anse, chassaient sur leurs ancres dans un vent furieux qui emportait leurs mâts et leurs gréements ainsi que des brins de chaume. Il distinguait les mouvements confus des légionnaires accourus en tumulte sur la plage. Leurs clameurs montaient à son oreille dans les bruits de la tempête. Alors il leva les yeux vers la lune divine, que vénèrent les Atrébates, habitants des rivages et des forêts profondes. ”

“ Quand les Atrébates poussèrent le cri de guerre, il ne coiffa pas le casque à cornes d'auroch. Mais il demeura tranquille dans une de ses maisons de bois pleines d'or, de guerriers, de chevaux, de femmes, de porcs sauvages et de poissons fumés. Après la défaite de ses compatriotes, il alla trouver César et mit au service des Romains son intelligence et son crédit. Il reçut un accueil favorable. Jugeant avec raison que ce Gaulois habile et puissant saurait pacifier le pays et le maintenir dans l'obéissance des Romains, César lui donna de grands pouvoirs et le nomma roi des Atrébates. ”

“ L'hiver vint recouvrir la Gaule d'ombre, de glace et de neige. Le cœur des guerriers s'émut, dans la hutte de roseaux, au souvenir des chefs et des serviteurs tués par César ou vendus à l'encan. Parfois un homme venait, à la porte de la hutte, mendiant du pain et montrant ses poignets coupés par le licteur. Et les guerriers s'indignaient dans leur cœur. Ils échangeaient entre eux des paroles de colère. Des assemblées nocturnes se tenaient au fond des bois et dans le creux des rochers.
Cependant le roi Komm chassait avec ses fidèles à travers les forêts, au pays des Atrébates. ”

“ La grande patrie s'est transformée; la petite s'est fréquemment perpétuée. La Gaule n'existe plus depuis des siècles ; mais les Arvernes revivent dans l'Auvergne, les Andegavi dans l'Anjou, les Pictavi dans le Poitou, les Atrebates dans l'Artois. Plus de dix provinces 1 tirent leur nom des agglomérations d'habitants, des civitates gauloises, que la domination romaine a momentanément effacées, auxquelles elle a souvent imposé des appellations nouvelles, mais qui ont repris les anciennes avant même d'avoir été affranchies de cette domination. ”

“ Volusenus dit à ses centurions:
—Un homme s'approchera de moi. Vous le laisserez avancer. Je lui tendrai la main. À ce moment, vous le frapperez par derrière et vous le tuerez.
Ayant donné ces ordres, Volusenus partit avec son escorte. Il rencontra, dans un chemin creux, près du village, Komm accompagné de ses fidèles. Le roi des Atrébates, qui se savait suspect aux Romains, aurait tourné bride. Mais le préfet de la cavalerie l'appela par son nom, l'assura de son amitié et lui tendit la main. ”

“ Pour le décider, il fallut lui accorder de très grands avantages. César exempta des tributs que payaient les villes gauloises Némétocenne, qui déjà devenait une cité et une capitale, tant les Romains étaient prompts à mettre en valeur les territoires conquis. Il rendit à Némétocenne ses droits et ses lois, c'est-à-dire que le rigoureux régime de la conquête y fut un peu adouci. De plus, il donna à Komm la royauté des Morins, établis sur le rivage de l'Océan, à côté des Atrébates. ”

“ Foulques , craignant peut-être le voisinage d'un ennemi aussi redoutable, échangea Arras et son monastère contre l'abbaye de St.-Médard de Soissons , possédée par Althmar, et ce dernier prit le titre de comte des Atrébates. Baudouin, désespérant d'atteindre l'homme que protégeait la faveur royale , le
(1) Edw. Le Glay dans son hist. des comtes de Flandre, tom. 1, pag. 57 et suiv. a adopté d'après Rich. hist. ”

“ Cependant le prévôt, tranquille dans son lit, entend ce tintamarre.
— On voit bien, se dit-il en lui-même que tu n'y connais rien, Adraste. Tes cinquante écus sont aventurés, car le bruit que tu fais m'éveillerait, encore que je fusse endormi : et crois-tu pouir me surprendre maintenant que j'ai les yeux ouverts? Je t'attends !
Telles étaient les pensées du digne
homme pendant qu'Adraste travaillait avec plus d'ardeur que jamais, avec l'intention bien arrêtée de pousser l'affaire jusqu'au bout ”

“ THÉSÉE. Ma mère, les reproches que j’ai adressés à Adraste sont toujours fondés, et j’ai exposé mon opinion sur les torts qu’il a eus ; mais je reconnais aussi la sagesse de tes avis ; il n’est pas dans mon caractère de fuir les dangers. C’est par de nombreux exploits que je me suis fait parmi les Grecs le renom d’avoir toujours été le fléau des méchants : il ne m’est donc pas possible de reculer devant cette entreprise. ”

“ Ils ont succombé dans le combat, et leurs mères veulent ensevelir leurs corps : mais, au mépris des lois divines, ceux qui les ont en leur pouvoir ne leur permettent pas de les enlever. Partageant avec elles les maux pour lesquels elles implorent mon secours, Adraste, les yeux baignés de larmes, gémit sur le mauvais succès de la guerre qu’il a entreprise. Il me conjure de décider par mes prières mon fils à obtenir, par la persuasion ou par la force des armes, qu’on lui rende les morts, et qu’on leur donne la sépulture. Sur lui seul et sur Athènes repose tout leur espoir. ”

“ Eubéens en Grec, signifie celui qui nourrit & engraisse des bœufs, de נ βόζ & Abas, אכם, en Hébreu, signifie engraisser. Il ne faut point confondre les Abantes avec les Abéates. Voyez ce mot.
ABANTÉENS. Abantæi. Les peuples d’Argos sont ainsi appellés dans Ovide, Met. XV. v. 164. du nom de leur Roy Abas.
ABANTIDE. subst. fem. Abantis. C'est le Négrepont. Voyez Abantes. Il semble qu'en François il faut dire Abantide, & non Abantis, comme fait Maty. Car les noms Latins & Grecs en is, dont le génitif est en idis, nous les avons terminés en ide, les formant du génitif. ”

“ AITHRA. Je le sais ; mais c’est à eux qu’il appartient de répondre, fils.
THÈSEUS. Je t’interroge, toi qui es enveloppé de ta Khlamide ? Parle, découvre ta tête, et cesse de gémir. Tu n’arriveras à rien si tu ne parles.
ADRASTOS. Ô Roi illustre de la terre victorieuse des Athènaiens, Thèseus, je viens en suppliant vers toi et vers ta Ville !
THÈSEUS. Que cherches-tu ? De quel secours as-tu besoin ?
ADRASTOS. Tu sais quelle désastreuse expédition j’ai faite ?
THÈSEUS. Tu n’as pas, en effet, traversé la Hellas sans le moindre bruit.
ADRASTOS. J’ai perdu là les plus braves des Argiens. ”

“ Adraste, Adraste, dit alors Palemon, tu te trompes fort si tu penses que je vueille obeyr aux ordonnances de ceste grande nymphe, si elles me sont contraires, d’autre sorte qu’avec la fin de ma vie. Si bien que je te surmonte autant en vraye amitié que toy faisant dessein de vivre estant condamné, et moy de mourir, ma passion estant plus forte que la tienne. Adraste luy respondit froidement : Puis que tu disposes ainsi absolument de ta vie, et de ta mort, tu monstres bien que tu as toute puissance sur toy. ”

“ Le même feu saisit tout le monde ; et toute la ville, comme si ses habitans n’avoient eu qu’un même cœur, se livra à l’amour.
Les apothicaires d’Abdère cessèrent de vendre de l’ellébore ; les faiseurs d’armes ne vendirent plus d’instrumens de mort ; l’amitié, la vertu, régnèrent par tout ; les ennemis les plus irréconciliables s’entredonnèrent publiquement le baiser de paix... Le siècle d’or revint, et répandit ses bienfaits sur Abdère. Les Abdéritains jouoient des airs tendres sur le chalumeau ”

“ Or le mal d’Adraste vient sans doute de la foiblesse de son cerveau, qui n’a peu soustenir le grand coup que l’ordonnance de la nymphe Leonide luy a donné ; mais celuy d’Hylas procede d’un jugement imparfaict, qui luy empesche de discerner ce qui est bon ou mauvais, et qui par ce deffaut porte sa volonté aux vices dont il a fait habitude. Et parce que l’ame raisonnable est celle qui donne l’estre à l’homme, et le rend different des bestes, il est beaucoup meilleur selon vostre mesme opinion, d’avoir le corps imparfaict que l’ame. ”

“ Presque tous les auteurs qui, admettant l'existence de l'Atlantide, ont voulu s'occuper de sa situation antique, ont apporté quelque système particulier. C'est un véritable dédale d'opinions diverses et même contradictoires. On peut reprocher en quelque sorte à tous de n'avoir pas assez suivi les vestiges de la tradition et de n'avoir pas donné une attention assez grande aux indices que nous fournissent les écrits de Platon et des autres auteurs de l'antiquité. ”

“ III. c. iv. les autres détails de la théogonie des Atlantides, qui est assez semblable à celle des Grecs, sans qu’on sache s’ils l’ont reçue de ces peuples d’Afrique, ou si les Atlantides l’ont tirée d’eux ; ce que l’on voit clairement, c’est que le culte du soleil & de la lune a été la plus ancienne religion des Atlantes, ainsi que de tous les autres peuples du monde. ”

“ Dans un irrésistible mouvement de douleur, Auberte se couvrit le visage de ses deux mains pour ne plus entendre ces voix inexorables, pour ne plus voir cette horde de jeunes vandales acharnés, brûlant d'apporter la destruction, la profanation à Menaudru, de rompre l'enceinte sacrée de ses vieilles pierres et de ses antiques verdures pour faire pénétrer à grand fracas la vie moderne avec ses inventions vulgaires, son tumulte sacrilège, dissiper l'ombre austère, pieuse, l'ombre des siècles, pour livrer passage au grand jour inquisiteur, au grand air de tout le monde. ”

“ Buonapartc, dit Napoléon, Louis, Jérôme , Joseph, tous ont prouvé que, nouveaux Atrides, ils n'avaient de corrélation et d'harmonie entr'eux que pour le mal, et qu'ils n'avaient nulle conscience , nul sentiment du bien. Le seul Lucien, au coeur un peu moins corse, a joint à des talens et à quelques vertus sociales, la provoyance de s'assurer un sort indépendant, durable et heureux, s'il en peut exister un pareil quand il est le fruit de la rapine, et qu'il découle d'une source aussi injuste que celle où il a puisé ce prétendu bonheur. ”

“ Depuis qu'elle connaissait les Droy, son coeur battait, son sang courait plus vite dans ses veines longtemps assoupies; le monde se transfigurait autour d'elle, il s'emplissait d'une vie pleine de terreur et d'attrait. Auberte s'était éveillée, Auberte vivait.
... Entre la Maison et le château, on avait changé en paix définitive la trêve conclue pour l'amour d'Auberte. ”

“ Saint Aubert naquit en 660 , aux environs d' Avranches , dans la seigneurie des Genêts , non loin du Mons Tumba , d' une des plus illustres familles de la contrée 1 . Il grandit sous le règne de l' ambitieux Ebroin , maire de Neustrie , le grand niveleur de l' époque mérovingienne . « Homme de naissance infime , disent les chroniques , qui n' aspirait qu' à tuer , à chasser ou à dépouiller de leurs honneurs tous les Franks de haute race , pour leur substituer des gens de basse origine . » ”

“ Le jeune homme, qui ne connaissait Adraste qu'à voir son apparence et ses habits, le prenait pour un honnête gentilhomme et n'eût jamais imaginé qu'il allait servird'instrumentà une fourberie.
Mais, au bout de quelques mois, il fntgagné par Adraste, lequel le tirant un jour hors du comptoir, le conduisit dans un cabaret où il lui enseigna à s'enrichir aux dépens de son maître.
— Tu vois, lui dit-il, que celui chez qui tu travailles te donne si peu de chose.
C'est un vieil avare, usurier et méfiant, qui te tient de près et ne te permet pas
de prendre nneheurede bon temps. ”

“ Le premier avait une figure ovale et régulière, son teint était coloré, ses traits portaient l’empreinte d’une paix intérieure et d’une douce bienveillance ; le dernier avait la peau basanée, l’air fier et l’œil brillant d’un Italien.
— Uberto ! dit le moine d’un ton de reproche, et affectant cette espèce de mécontentement qu’on pourrait montrer à une créature plus intelligente, mais ne paraissant pas se soucier d’approcher davantage, honte sur toi, mon vieil Uberto ! As-tu donc oublié les leçons que tu as reçues ? Es-tu sans respect pour ta propre renommée ? ”

“ Tu te rappelles que le baron des Adrets, le jour où nous nous sommes quittés, ne parlait que de se venger des Guises et de poursuivre leurs partisans, et non pas de faire la guerre aux catholiques; car enfin il appartient toujours à cette religion, et je ne le crois pas disposé à attaquer ceux qui la professent.
- Mais, mon cher, faire la guerre aux guisards ou la faire aux papistes c'est tout un; car tous les guisards sont papistes, et tous les papistes sont guisards. Je connais le baron des Adrets mieux que toi, mon bon, quoique tu sois attaché plus particulièrement à son service ”

“ Hier, j’ai eu audience de M. le régent. — Oh ! m’a-t-il dit, l’abbé a bien de l’esprit et me sert bien ! — Et comme, en parlant de vos envieux et de leurs intrigues, j’ajoutais que c’est sans doute votre esprit et votre zèle qui les offusquent, son altesse royale a répondu : — Vous l’avez dit. — Là-dessus, M. de Nocé m’a appuyé et a fait merveille. Je suis persuadé, monsieur, qu’à votre retour vous serez le maître absolu dans cette cour. J’ai causé aussi avec M. d’Argenson, qui m’a assuré de son dévoûment pour vous, et qui m’a dit : — Oh ! ”

“ L’un et l’autre, ils devinrent les rois de l’empire idéal, et chevauchèrent, entourés de leurs paladins, à travers la contrée des songes qui leur était inféodée. Chaque civilisation a commencé ainsi par se créer un passé imaginaire, l’Orient son Eden, la Grèce son âge d’or, Rome le temps d’Évandre. Arthus est l’Évandre du moyen-âge. ”