Bouaké

Définition et enjeux

Portrait de Maurice Rondet-Saint Maurice Rondet-Saint Un voyage en A.O.F : notes et croquis… (1930)

Mais notre tracé est réglé, prévu ; notre arrivée annoncée, grâce à l'aimable intervention de M. le Gouverneur Lapalud de la Côte d'Ivoire. Il nous faut être le soir à Bouaké où nous sommes attendus et où, notre voiture de la Haute-Volta, renvoyée à Ouagadougou à son point de départ, nous conduit dans sa propre auto, un de nos obligeants compatriotes de Bouaké, M. de Livry; 168 kilomètres, une petite étape moyenne d'une demi-journée en ces espaces sans fin. Le monde étant, lui, par contre, d'une exiguité incroyable à qui ne l'a pas constatée
Source : Gallica

Paul Marty Études sur l'Islam en Côte d'Ivoire (1922)

Bouaké possède, sur la grande place du quartier dioula, une mosquée spacieuse, sans cachet d'ailleurs. C'est une grande case rectangulaire de 25 mètres sur 15 mètres, avec une toiture de chaume et un petit mihrab, le tout fort mal entretenu. Elle a été édifiée avec les dons des musulmans de la ville, il y a quelques années seulement.
Marabadiassa, sis sur le Bandama blanc, à l'angle nordouest du cercle, est un gros village mandé qui, ethniquement et religieusement, se rattache à l'Ouorodougou voisin, et notamment à Mankono.
Source : Gallica

Émile Perrot Les Grands produits végétaux des colonies françaises… (1915)

La culture indigène a encore besoin de faire de nombreux progrès ; sons l’active impulsion de l’Administration, nous sommes en droit d’espérer que cette année, les indigènes donneront des soins plus éclairés à leurs cultures. Dans la région de Bouaké, les cultures sont généralement mélangées avec les cultures vivrières, maïs, manioc, arachides, etc.
Source : Gallica

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