Janus

“ Si donc Janus est le monde, et si Jupiter l’est aussi, pourquoi, n’y ayant qu’un seul monde, Janus et Jupiter sont-ils deux dieux ? pourquoi ont-ils chacun son temple et ses autels, ses sacrifices et ses statues ? Dira-t-on qu’autre chose est la vertu des commencements, autre chose celle des causes, et que c’est pour cela qu’on a nommé l’une Janus et l’autre Jupiter ? Je demanderai à mon tour si parce qu’un homme est revêtu d’un double pouvoir ou parce qu’il exerce une double profession, on est autorisé à voir en lui deux magistrats ou deux artisans ? ”

“ Janus, qui le premier nous enseigna l’usage Des fastes dont il fut le père et l’inventeur, Naguère, de l’Ister en voyant le vainqueur, Se plaignait de n’avoir qu’un quadruple visage, Et des cent yeux d’Argus enviait l’avantage Pour contempler son front triomphateur. ”

“ De même que Jupiter était Janus, au temps des dieux indigètes, de même Junon était Jana, c'est-àdire la forme féminine de ce dieu. La foi populaire italique, en effet, reconnaissait deux principes associés dans toute divinité : un principe masculin et un principe féminin.
Dans ces conditions, lorsque le culte s'hellénisa, Janus étant devenu Jupiter, Jana devait aisément s'identifier avec Junon, son épouse. Ces deux divinités restèrent donc associées dans le culte qu'on rendait à la première. ”

“ Les Romains avaient fait une fête de famille et une fête religieuse de ce premier jour de l'année qu'ils avaient consacré à Janus, et c'était du reste une charmante allégorie que la figure de ce dieu représenté à deux visages l'un devant, qui annonçait l'année nouvelle l'autre derrière, symbole de l'année disparue, déjà tombée dans les abîmes fuyants du passé. ”

“ Dans son vue livre de l'Énéide, Virgile donne la description suivante du temple de Janus, et du cérémonial qui présidait à son ouverture : Deux portes qu'on nomma les portes de la guerre, Se rouvrant, se fermant, font le sort de la terre; Janus en est le garde, et Mars le souverain : De cent barres de fer, de cent verrous d'airain L'invincible barrière, et plus encor la crainte, Du temple redouté garde à jamais l'enceinte. ”

“ Janus, qui régnait alors dans cette contrée, le reçut avec honneur et partagea son trône avec lui. Saturne civilisa les peuples encore sauvages de l'Italie, leur apprit à cultiver la terre, et fit fleurir chez eux l'abondance et la paix. ”

“ C'est par allusion à cette double science que les Romains ont représenté Janus avec un double visage, tourné l'un vers le passé et l'autre vers l'avenir. On lui mettait aussi une baguette à la main, parce qu'il présidait aux chemins publics, et une clef, parce qu'il ouvrait l'année, dont le premier mois lui était consacré. Romulus et Tatius lui élevèrent un temple entre le mont Capitolin et le Quirinal, à l'endroit même où ils firent la paix. Numa, qui contribua tout
particulièrement à mettre ce dieu en vénération, le proclama le dieu de la paix. ”

“ Sans contester aucun des services qu’elle a rendus à la civilisation, il faut convenir qu’elle n’a pas plus hésité sur le choix des moyens que son illustre devancière dans la carrière d’une ambition sans limite et sans scrupule. Nous en appelons au témoignage de ce fameux livre de Janus, qui ne vient pas d’une source hérétique ; on sait qu’il est l’œuvre de la portion la plus savante de ce catholicisme allemand peut-être destiné à sauver l’église des dernières servitudes. ”

“ Enfin, ce qui constitue une singularité bien plus importante, il a été donné au dix-neuvième siècle d'être comme ce Janus au double visage, excellemment placé pour embrasser d'un coup d'oeil le passé de l'humanité et pour commencer à voir se dérouler de tout autres destinées qui l'attendent. ”

“ Aux pieds du Temps, un enfant tient dans sa main et regarde un sablier, comptant les moments de la vie. De l'autre côté, son camarade, enfle avec un chalumeau, comme c'est l'habitude des enfants dans leurs jeux, des bulles de savon, qui presque au même moment s'évanouissent et crèvent en l'air, allusion à la brièveté et à la vanité de la vie humaine. On voit aussi la statue de Janus, sous la figure du dieu Terme; et, dans le ciel, Apollon sur son char, les bras étendus, qui entre dans le cercle du zodiaque, à l'imitation de Raphaël. ”

“ Janus, (Littérat. rom.) les Latins ont donné quelquefois le nom de janus à de grandes arcades fort exhaussées, qui traversent une rue d’un côté à l’autre, comme des arcs de triomphe, & sous lesquelles on passe. Ces janus étoient pour la plûpart incrustés & ornés de statues ; Suetone & Publius Victor le disent expressément. Il y avoit plusieurs de ces sortes d’arcades dites janus, dans différentes rues de Rome. La seule place romaine, cette place qui formoit le quartier des banquiers, des marchands & des usuriers, avoit trois janus ou arcades, au rapport de Tite-Live, liv. ”

“ Après qu’il aura su lire dans les siècles écoulés, et se sera instruit de l’universelle expérience, il aura « une idée juste et exacte des choses qui arrivent dans le monde.., des faits qui arrivent de nos jours. » Et même il sera capable de « déchiffrer en quelque manière les mystères du destin par sa pénétration et par cet esprit de force et de jugement qui combine tous les rapports et lit dans les conjonctures présentes celles qui doivent suivre. » Il lui faut comme à Janus deux visages, tournés, l’un vers « le passé, qui est l’école de la sagesse ; » ”

“ JANVIER, (Astron. & Hist. anc.) mois que les Romains dédierent à Janus, & que Numa mit au solstice d’hiver.
Quoique les calendes de ce mois fussent sous la protection de Junon, comme tous les premiers jours des autres mois, celui-ci se trouvoit consacré particuliérement au dieu Janus, à qui l’on offroit ce jour-là le gâteau nommé janual, ainsi que des dattes, des figues & du miel, fruits dont la douceur faisoit tirer d’heureux prognostics pour le cours de l’année. Voy. Janual, & Januales. ”

“ Au temps où nous vivons, quand on veut être sage, Il faut, comme Janus, avoir doublé visage, L'un trompeur et riant avec ses ennemis, L'autre franc et sincère envers ses vrais amis. En ces mots à peu près j'ouvrirai la séance : « Ministres du Très-Haut, trop longtemps lé silence » A retenu captifs des secrets importants » Que je vais confier à vos hauts sentiments. » Le joug abrutissant d'un trop long esclavage » N'a pu briser en vous la fierté du courage » Cette fierté native est un présent des cieux, » Et vous l'avez puisée au sang de vos aïeux. ”

“ Aussi, portait-il souvent le nom de Jupiter Capitolinus. C'est sous ce nom même qu'il est parfois désigné en Afrique (1) . Il était le protecteur de Rome et de l'Empire et n'était autre que Janus à l'origine. C'était un des principaux dieux des indigitamenta, c'est-à-dire de ceux qu'avait conçus la pensée italique primitive. Il était le maître de la nature. C'est par lui que se produisaient tous ses phénomènes et que toutes ses forces entraient enjeu. C'est pourquoi il était la source de tous les auspices. ”

“ Nous croyons, ajoute le P. de Longueval, que ce Dieu Bouljanus est le même que le Dieu Janus des Latins, au nom duquel on ajouta le nom celtique boul, qui signifie orbis. Ainsi Bouljanus sera le Janus du monde. ”

“ Au reste, ce savant, qui nous fournit les principaux matériaux de cette note, partage si fortement l’opinion de M. Jones touchant l’identité de Ganeia et de Janus, qu’il lui reproche de l’avoir énoncée avec trop d’obscurité et de timidité. Janus, dit-il, étoit la plus ancienne divinité des Romains ; il est aussi adoré chez les Indiens, et il aura probablement passé de la mythologie des Brahmanes dans celle des Grecs, et de là dans celle des Latins : car Macrobe nous apprend que Janus et Saturne sont deux divinités étrangères ”

“ Comme Janus passa pour un roi sage, prudent & éclairé, on supposa qu’il savoit le passé, & qu’il prévoyoit l’avenir, & en conséquence de cette idée, on le peignit avec une tête à deux visages, l’une devant, l’autre derriere. ”

“ Il faut s'en rapporter à lui pour l'exactitude des recherches.
le mont Janus ou le mont « Janua » (1) . Mais si l'on veut bien considérer que cette montagne fut aussi appelée dans l'antiquité « mons Matroua » (2) , on reconnaîtra, à ce signe, que le véritable nom devait être Janua ou plutôt « Jana ». Les Brigantii allaient adorer sur cette montagne la mère « Jan », de même que les Romains continuaient à adorer sur le Janicule, Januspiter ou le père « Jan-us ».
§ III. — Que la Jan ou Jana gauloise était parfois, comme Korid, une déesse souterraine. ”

“ On a beaucoup parlé de Janus, et même on en a fait un dieu; le beau dieu que voilà! A quoi bon faire tant d'embarras pour un personnage à double face, et cela valait-il la peine de le canoniser? Que direz-vous donc de Bouffé, qui se multiplie, et se métamorphose, et prend tant de figures différentes; tantôt gamin de Paris, tantôt enfant de troupe, tantôt le bonhomme Baptiste, tantôt le pauvre Jacques; ici pleurant, là souriant, le ridicule et la passion, le drame et la comédie?
Bouffé a été le grand succès et l'intérêt capital de la semaine ”

“ Mais, si nous remontons au temps de la République, et si nous reconnaissons, avec M. Otto Gilbert 2, que l'arc de Janus était un centre de circuculation et la fin de la voie sacrée au Nord, nous n'aurons pas de raison pour ne pas admettre avec lui 3 que la via Sacra de la période républicaine a dû avoir une direction différente de celle que lui ont pu donner les embellissements de César, et que, partant du temple de Vesta, au Sud, elle tournait d'abord vers le Nord-Ouest, pour aller rejoindre l'arc de Janus, puis, de là, passait sur le front du Comitium, pour monter au Capitole. ”

“ Les Romains aimaient à tout représenter par des signes extérieurs ; ainsi Numa, pour mieux constater l’état de paix ou de guerre, fit élever à Janus un temple, ouvert pendant la guerre, fermé pendant la paix ”

“ C'est aujourd'hui Cori, bourg où l'on voit les ruines d'un temple de Pollux.
Mais Jana paraît être, avec Janus, la plus ancienne divinité du Latium (3) . Jana était la lune et Janus le soleil (4) . Ils étaient
(1) Voir la Mythologie romaine, de Preller, trad. par M. Dietz.
(2) Ibid.
(3) Ibid. — Janus était aussi, et par conséquent Jana, une divinité étrusque.
(4) Macrobe et Arnobe l'attestent, sur la foi d'auteurs perdus. On peut d'ailleurs se passer de ce témoignage ; le
frère et soeur. ”

“ Elle renferme encore aujourd'hui le meilleur hôpital de Rome.
Nous terminâmes notre course en visitant le Janus, double arc, ayant quatre côtés que Septime-Sévère avait fait construire au milieu d'une place destinée au commerce, pour servir, pendant la pluie, d'abri aux négociants. C'est un beau monument, riche d'ornements; il était revêtu de quatre-vingt-seize statues de petite dimension. Très-près de là est un autre monument élevé par le commerce à Septime-Sévère, en reconnaissance de la construction de Janus. ”

“ Janvier, c'est Janus à deux têtes sur un même corps; l'un est triste et barbu; l'autre est imberbe et gai. La tête barbue figure l'année qui va finir; la tête jeune personnifie l'année qui commence. Ici Janus coupe un petit pain; une coupe de vin est posée sur la table devant laquelle il est assis. Février est un homme couvert d'un manteau et d'une pelisse fourrée; il se chauffe devant un feu. ”

“ Le P. Sa- turni m'appelle; l'économe, le vieux Janus, est derrière lui sur le perron. Entre les deux religieux, un prêtre séculier au visage bien connu, le vicaire d'une paroisse voisine de la mienne. Ce reflet du pays natal, importé dans ma geôle, déride aussitôt mon visage. « Mon enfant, me dit Janus, votre maman est souffrante, voulez-vous aller passer quelques jours à la maison ? » Certes ma mère était le plus haut objet de ma di- lection, mais je n'entendis, je ne compris qu'une chose dans la phrase énoncée. M'en aller! revenir là-bas! ô bonheur! ”

“ Tous ces manuscrits commencent par ces mots : Primus in Italia, ut quibusdam placet, regnavit Janus. C'est Paul diacre qui a fait remonter jusqu'au règne de Janus le précis historique commencé par Eutrope à la naissance de Romulus, et cette addition, de quatre pag. in-8° d'étendue, conduit le lecteur aux premiers mots d'Eutrope, Romanum imperium, qui se rattachent naturellement à cette première addition de Paul, à l'aide d'une simple conjonction , Romanum IGITUR imperium. Celui-ci a
continué de suivre fidèlement le texte de l'abréviateur romain ”

“ On le trouvait trop pontifiant à l'autel ; trop melliflue en chaire ; trop gélatineux avec les dames zélatrices. — On la connaît celle-Ici, hasardaient les plus jeunes, pour faire rire... C'est un Janus à deux faces : L'une pour les aristos, l'autre pour les petits... au reste, mon cher, c'est pas difficile de faire le populacier : avec une pipe, une tabatière, quelques sous, et beaucoup d'inconscience et de naïveté. ”

“ Il était loin de son esprit de faire de cet oeuvre immortel un Janus, un véritable cheval de Troie.
Quel est l'acte de bien que la méchanceté ne cherche pas à dénaturer ?
Il y a toujours. des paroles pour expliquer des paroles.
Ainsi, laissons le champ libre aux pervers pour torturer à leur guise la pensée royale.
C'est pour le bonheur de son peuple qu'il l'a conçue ”

“ Dit Jupiter ; que dira mon pere d’entendre que vous ne voulez pas qu’il ameine icy une personne qu’il cherit ? Prenez garde qu’encore que Janus ait deux bouches, il n’a qu’un ventre, et deux bras, tellement qu’il ne prend pas plus de viande que les autres, et il n’a pas un corps où il en puisse tenir plus que de raison. La bouche qu’il a sur le derriere ne luy sert qu’à humer le vent qui vient de cette partie, et puis je vous diray, encore nous peut il estre utile estant à nostre table, puis qu’il faut qu’il y soit necessairement, pour faire honneur à Saturne ”