Mollah

“ Une montagne de babouches, de souliers et de savates s’élevait à la porte du temple, et trois rangs de dévots alignés sous le portique aux arcades découpées en cœur suivaient, le visage tourné vers la Mecque, la liturgie pratiquée à l’intérieur par le mollah. Quelle que soit leur croyance, des hommes qui adorent Dieu dans la sincérité de leur âme ne doivent présenter rien de ridicule ”

“ Une source descend des glaciers, elle tombe en chantant dans un bassin limpide, où elle se repose un instant avant d'aller grossir les flots limoneux du Zarafchan. Des hommes prient dans une petite mosquée, au bord de l'eau, sous un berceau d'énormes platanes qui rappellent ceux du Bosphore. Le mollah nous apporte un repas de sucreries, de mouton rôti; nous lui insinuons d'y joindre quelques-unes des belles truites qui s'ébattent dans le vivier; il refuse et nous supplie de les respecter; elles sont protégées par la mosquée, le vieux prêtre les nourrit avec une sollicitude religieuse. ”

“ Un chemin établi en remblai au-dessus du sol traverse ces bas-fonds, toujours noyés pendant l’hiver ; la terre s’étant écroulée en certains points, la voie se trouve réduite à un passage étroit, dangereux a traverser à cheval. Le mollah et l’aga, absorbés par une intéressante dissertation sur les miracles de l’ imam Rezza de Mechhed, — la bénédiction d’Allah soit sur lui ! ”

“ Puis on place sous la tête du nouveau-né un couteau et un Coran : cette illumination, ces objets éloignent l’esprit du mal. En outre, le mollah prie pendant trois jours à l’intention de l’accouchée qui a purifié son corps. Parfois un individu malade a recours à des sortiléges pour obtenir sa guérison. ”

“ Voici des mollahs (prêtres) qui s'avancent graves, cérémonieux, enturbanés de blanc, et suivis d'une escorte de moindres gens de mosquée ; un fakir magnifique, beau comme un dieu, marchant les cheveux épars et les yeux au ciel, en psalmodiant un hymne pieux qui parait le ravir ; et
des Afghans bronzés, superbes, majestueux, sous leur péplum clair à larges plis. ”

“ A sept heures du soir on nous conduisit à la mosquée, que nous avait déjà annoncée la tour élancée de son minaret d'où le mollah parle à la lune et crie cinq fois par jour les heures de la prière. Elle était éclairée pour notre visite et tous ses vitraux resplendissaient. L'édifice est une réduction des mosquées de Constàntinople, cylindrique, avec une coupole dont les parois sont gracieusement sculptées. Les murs sont en marbre et couverts d'inscriptions en lettres d'or, tirées du Coran. Elle a été bâtie en 1840, mais
malheureusement sans poêle, comme son modèle ”

“ MOLLAHS, SAINTS ET RELIGIEUX. Les Afghans professent le rite mahométan avec toute la rigidité des sunnites. À en juger d’aprés leur conversation, l’on croirait que tous, depuis le roi jusqu’au dernier paysan, sont toujours absorbés dans de pieuses réflexions : ils prononcent à peine une phrase sans y mêler le nom de la Divinité ; et cette formule : Ins-Hallah, plaise à Dieu ! Presque tous tiennent sans cesse le rosaire à la main, et le récitent grain à grain dans leurs momens de repos. ”

“ Cette étrange thérapeutique n'est pas tout à fait tombée en désuétude en Orient, et il y a encore des mollahs qui n'ont d'autre profession que la préparation et le débit de ces sortes de remèdes; seulement, les inscriptions modernes sont des sentences tirées du Coran, accompagnées de signes et de lettres cabalistiques. Il est probable qu'on enterrait ces vases magiques avec les morts, et que c'est à cette circonstance que nous devons leur conservation. ”

“ Les mosquées regorgent de biens; toutes tombent en ruine, et l'État n'a point de ressources; singulière situation, née de l'apathie des uns et de la cupidité des autres. La classe des mollahs, qui sont non-seulement les juges, mais les évêques de l'islamisme, est par état la plus religieuse. ”

“ Les mollahs en font remonter la fondation à plus de mille ans, quoiqu'ils doivent être de construction ou de restauration beaucoup plus récente. Dans la mosquée de Hodja-Palvan-Ahmet, ou vous montre une petite boule de marbre que le saint personnage s'amusait à lancer contre les ennemis à plusieurs lieues de dislance et qui revenait ensuite à sa place en traversant les airs par des milliers de kilomètres. Il est plus vraisemblable de supposer que celte boule surmontait le faîte de quelque colonne de mosquée ou de mazar. ”

“ Après que l’invocation est finie, les Derviches ôtent l’Alcoran de dessus le dos du Bourgeois, qui crie Ouf, parce qu’il est las d’avoir été longtemps en cette posture, puis ils se relèvent.
Le Mufti s’adressant au Bourgeois.
Ti non star furba ?
Les Turcs
No, no, no.
Le Mufti
Non star forfanta ?
Les Turcs
No, no, no.
Le Mufti aux Turcs.
Donar turbanta. Donar turbanta.
Et s’en va.
Les Turcs répètent tout ce que dit le Mufti, et donnent en dansant et en chantant, le turban au Bourgeois.
Le Mufti revient et donne le sabre au Bourgeois.
Ti star nobile, non star fabola. ”

“ Dans notre patois le verbe molà signifie: Aiguiser.
MOLION, s. m. Salamandre, reptile amphibie.
MOLLACHE, subst. et adj. féminin. Personne flasque, molle, lâche au travail, dénuée de toute énergie. On dit en français, dans un sens analogue: Mollasse. «Un individu lourd et mollasse.» [Voyez Bescherelle, Dict. National.]
48 MOLLASSE, s. f. Sorte de grès tendre. Un parpaing de mollasse; un escalier de mollasse. Terme suisse-roman, savoisien et dauphinois.
MOLLE, s. f. Avoir la molle, signifie: N'avoir pas le cœur au travail, être plus disposé à flâner qu'à s'occuper. J'ai la molle ”

“ Le muphti et les dervis restent debout au milieu d’eux ; et, pendant que le muphti invoque Mahomet, en faisant beaucoup de contorsions et de grimaces, sans proférer une seule parole, les Turcs assistants se prosternent jusqu’à terre, chantant Alli, lèvent les bras au ciel, en chantant Alla [8] ; ce qu’ils continuent jusqu’à la fin de l’invocation, après laquelle ils se lèvent tous, chantant Alla eckber [9] ; et deux dervis vont chercher monsieur Jourdain.
Scène X.
LE MUPHTI, DERVIS, TURCS chantants et dansants ; MONSIEUR JOURDAIN vêtu à la turque, la tête rasée, sans turban et sans sabre. ”

“ « Le muphti demande en même langue, aux assistants, de quelle religion est le Bourgeois, et ils l’assurent qu’il est mahométan. » Les éditeurs de 1682 ont fait entrer dans leur texte ce qui se disoit à la représentation. — « Je prierai soir et matin Mahomet pour Jourdain. Je veux faire de Jourdain un paladin. Je lui donnerai turban et sabre, avec galère et brigantin, pour défendre la Palestine. Je prierai soir et matin Mahomet pour Jourdain. (Aux Turcs.) Jourdain est-il bon Turc ? » ”

“ Ce trésor de beauté divine, Qu'en mes mains, pour Vénus, a remis Proserpine, Enferme des appas dont je puis m'emparer;
Et l'éclat en doit être extrême,
Puisque Vénus, la beauté même,
Les demande pour se parer. En dérober un peu, seroit-ce un si grand crime ? Pour plaire aux yeux d'un dieu qui s'est fait mon amant, Pour regagner son coeur et finir mon tourment,
Tout n'est-il pas trop légitime ? Ouvrons. Quelles vapeurs m'offusquent le cerveau? Et que vois-je sortir de cette boîte ouverte ? Amour, si ta pitié ne s'oppose à ma perte, Pour ne revivre plus, je descends au tombeau. ”

“ Il dit que Marie est le moule où J a été fait l'Homme-Dieu et où les saints sont parfaitement formés à l'image du Christ. Un moule est un vase qui imprime sa propre forme dans la matière qu'il contient. Il est donc à la fois l'instrument et l'exemplaire. Ce que le moule est à la matière qu'il renferme, les pensées, les vouloirs, l'influence directrice et providentielle de la Sainte Vierge le sont à notre âme. Ce sont là comme des formes qui la façonnent à la ressemblance de Marie, pourvu que nous voulions y entrer et nous y adapter docilement (1) , c'est-à-dire agir et demeurer en elle. ”

“ En définitive, l’éclat de l’or, l’harmonie de l’orgue, les parfums de l’encens, viennent aussi bien de Dieu que la grandeur des montagne, la transparence du ciel et la mystérieuse étendue de la mer. Si l’or, l’encens et l’orgue peuvent donc nous être parfois des ailes pour nous emporter vers Dieu, je crois que nous ne devons pas repousser leur secours ; mais ce qui vous irrite encore plus, docteur, que la pompe du catholicisme, c’est l’espèce de cour céleste dont nous entourons Dieu. Je suis sûr que l’hommage rendu aux saints vous atteint dans votre foi politique. ”

“ Chrysale, à Clitandre.
Je le savois bien, moi, que vous l’épouseriez.
Armande, à Philaminte.
Ainsi donc à leurs vœux vous me sacrifiez ?
Philaminte.
Ce ne sera point vous que je leur sacrifie ;
Et vous avez l’appui de la philosophie,
Pour voir d’un œil content couronner leur ardeur.
Bélise.
Qu’il prenne garde au moins que je suis dans son cœur.
Par un prompt désespoir souvent on se marie,
Qu’on s’en repent après tout le temps de sa vie. ”

“ Et, pour finir des maux si déplorables, Laisse-moi dans ton lit assurer mon repos.
LE DIEU DU FLEUVE.
Ton trépas souillerait mes ondes,
Psyché, le ciel te le défend ; Et peut-être qu'après des douleurs si profondes,
Un autre sort t'attend. Fuis plutôt de Vénus l'implacable colère; Je la vois qui te cherche et qui te veut punir :
L'amour du fils a fait la haine de la mère
Fuis, je saurai la retenir. PSYCHÉ.
J'attends ses fureurs vengeresses ; Qu'auront-elles pour moi qui ne me soit trop doux? Qui cherche le trépas ne craint dieux ni déesses,
Et peut braver tout leur courroux. ”

“ Sois catégorique à ton tour. Mets ce prêtre au défi d’expérimenter ton talisman. J’affirme qu’aucun miracle de sa religion ne s’accomplira nulle part, pas même à Lourdes, en un mot, n’importe où se trouvera cette touffe de poils de Moloch... Mais voici ce que je t’annonce ce prêtre craindra d’avoir par là une démonstration éclatante de l’infériorité de son dieu... ”

“ « Je certifie que Dieu seul est Dieu et que Mohamed est son prophète. »
— Tu diras cette prière, continue le cheik, avant l’aube, après midi, dès que le soleil commence à baisser, le soir avant le coucher du soleil, après son coucher, mais avant qu’il fasse nuit, et à la nuit close. Tu précéderas chacune de ces prières d’une ablution. L’homme ne prendra de bain complet qu’après avoir cohabité avec une femme ou s’être approché d’un corps mort, et toi, femme, tu supprimeras tes prières après tes couches et au moment de tes époques. ”

“ Et Monsieur le Curé dit ceci : « Demain vous commencerez par Molain. Molain, c'est un village qui ne ressemble pas aux autres. Il y a eu autrefois dans ce pays (il y a une cinquantaine d'années) des Religieuses... et leur influence se fait encore sentir. Les vieilles personnes d'aujourd'hui ont été élevées par elles, et elles ont gardé leur esprit, qui ne ressemble pas à celui des autres villages. »
En effet, le lendemain, je chantais la grand'messe dans une vieille église dont le chœur a été supprimé par les bombardements de la guerre. ”

“ Malheur à celui qui se livre à une douce rêverie, sans savoir où sa chimère le mène, et s’il peut être payé de retour ! Mollement couché dans une barque, il s’éloigne peu à peu de la rive ; il aperçoit au loin des plaines enchantées, de vertes prairies, et le mirage léger de son Eldorado. Les flots l’entraînent en silence, et, quand la réalité le réveille, il est aussi loin du but où il aspire, que du rivage qu’il a quitté. Il ne peut plus, ni poursuivre sa route, ni revenir sur ses pas. ”

“ Beaucoup d'âmes détachées du monde, abreuvées de larmes, éprises des seules beautés éternelles à l'exemple de madame Molé, se tournaient vers le sanctuaire et ne demandaient qu'à se consacrer dans la vie religieuse au service de Dieu et des pauvres de Jésus-Christ. Elle examina avec un discernement qui présageait la sagesse de son gouvernement spirituel, celles de ces vocations qui offraient le plus de ressemblance avec la sienne, et elle fit choix de six personnes d'une éminente piété et d'une intelligence élevée, pour les associer à l'œuvre de sa fondation. ”

“ Philaminte.
Mais en comprend-on bien, comme moi, la finesse ?
Armande et Bélise.
Oh ! oh !
Philaminte.
Faites-la sortir, quoi qu’on die.
Que de la fièvre on prenne ici les intérêts,
N’ayez aucun égard, moquez-vous des caquets.
Faites-la sortir, quoi qu’on die.
Quoi qu’on die, quoi qu’on die.
Ce quoi qu’on die en dit beaucoup plus qu’il ne semble.
Je ne sais pas, pour moi, si chacun me ressemble ;
Mais j’entends là-dessous un million de mots.
Bélise.
Il est vrai qu’il dit plus de choses qu’il n’est gros.
Philaminte, à Trissotin. ”

“ Plus creux que Moloch, mangeurs de petits enfants, plus cruels et plus hideux que Moloch.
Ils ont un son et point de voix, un nom et il n'y a point de personne,
Et l'esprit immonde est là qui remplit les lieux déserts et toutes les choses vacantes.
Seigneur, vous m'avez délivré des livres et des Idées, des Idoles et de leurs prêtres,
Et vous n'avez point permis qu'Israël serve sous le joug des Efféminés.
Je sais que vous n’êtes point le dieu des morts, mais des vivants. ”

“ Quand une fois on a trouvé la chère vision, dont on doit avoir toute son existence illuminée, on ne devrait jamais la laisser disparaître; ces ombres que nous sommes tous se dispersent et s’évanouissent si vite dans la vallée où Dieu nous fait errer. Dans ce moment-ci, je vois vos yeux, je sens vos mains. Je touche le Dieu que j’adore, ne m’abandonnez point, par pitié.
Elle était assise sur un de ces canons qui décoraient la terrasse du bordj; elle s’inclina sur le front de Pontrailles, et y mit un baiser, puis elle se leva et courut à la chambre où elle avait passé la nuit. ”

“ Allah, baba, hou, Allah, baba, qui sont véritablement turcs, et qui signifient : Dieu, mon père ; Dieu. Dieu, mon père. (Auger.)
↑ Hou, mot arabe qui signifie lui, est un des noms que les musulmans donnent à Dieu ; ils ne le prononcent qu’avec une crainte respectueuse. — « Tu n’es point fourbe ? — Tu n’es point imposteur ? — Donnez le turban. » (Auger.) ↑ « Tu es noble, ce n’est point une fable. Prends ce sabre. » — « Donnez, ↑ « N’aie point honte, c’est le dernier affront. » ”