Tétée

“ De plus, il faut peser de temps à autre les enfants, avant et après chaque tetée, pour savoir s'ils ont pris les 60 ou 100 grammes qui leur sont nécessaires. Pour cela, il faut avoir une balance assez sensible pour donner les différences de poids à un gramme près.
CHAPITRE II.
UN ENFANT QUI S'ENDORT AU SEIN SANS POUVOIR TETER A UNE MAUVAISE NOURRICE.
Quelques enfants dorment beaucoup dans le jour et ne se réveillent pas pour teter ; on doit les
laisser tranquilles. ”

“ Fig. 43. — Tétine ; bon modèle. (Cliché Gentile.)
vec trop de lenteur et exigent du nourrisson un effort trop long et trop prolongé. Usagées, elles ont un débit trop considérable, et la tétée se fait beaucoup trop vite, aux dépens de l'estomac du bébé.
Comment faut-il augmenter le débit d'une tétine neuve trop dure ?
Gardez-vous d'y percer de nouveaux orifices à l'aide de pointes, et spécialement de pointes de ciseaux. Si bon que soit le caoutchouc, il ne manquerait pas de se déchirer, en agrandissant ses en-
tailles, et la tétine serait vite devenue impropre à tout usage. ”

“ Les poumons et le cœur entretiennent la vie par la respiration et la circulation, l'appareil digestif nourrit le corps, mais la tète est le siège de l'intelligence, le centre où viennent aboutir les impressions nerveuses et d'où rayonne la volonté. Dans la tête se trouvent réunis les organes de la vue, de l'ouïe, de l'odorat et du goût; la face, presque entièrement formée par le groupement de ces organes, exprime, à l'aide de muscles nombreux, les impressions transmises au cerveau, les passions, le calme ou l'agitation de l'esprit et, dans certaines limites, les phases de la pensée. ”

“ Malade, pendant de longues années, de maladies entremêlées et terribles qui étonnent la science parla singularité des symptômes et par l’acuité suraiguë des douleurs, Térèse, le mal vivant, le tétanos qui dure, a vécu soixante-sept ans de l’existence la plus pleine, la plus active, la plus féconde, découvrant des horizons inconnus dans le ciel de la mysticité, et sur le terrain des réalités de ce monde, fondant, visitant et dirigeant trente monastères, quatorze d’hommes et seize de filles. ”

“ Ah, seigneur! si votre heure est une fois marquée, Le ciel de nos raisons ne sait point s'informer. Thésée ouvre vos yeux en voulant les fermer; Et sa haine irritant une flamme rebelle, Prête à son ennemie une grâce nouvelle. Enfin d'un chaste amour pourquoi vous effrayer? S'il a quelque douceur, n'osez-vous l'essayer? En croirez-vous toujours un farouche scrupule? Craint-on de s'égarer sur les traces d'Hercule? Quels courages Vénus n'a-t-elle pas domptés ! Vous-même où seriez-vous, vous qui la combattez, Si toujours Antiope à ses lois opposée, D'une pudique ardeur n'eût brûlé pour Thésée? ”

“ J'avais toujours aimé beaucoup l'honnête livre Qui nous charme l'esprit et nous apprend à vivre, Et ne m'étais fort tard jeté dans le fusain Que par distraction et pour combattre à l'aise Les airs capricieux de ma santé mauvaise Et pouvoir me guérir un peu sans médecin. Quant à Théo, mon Dieu, sans être philosophe, Dans le rythme divin sans enchâsser la strophe, Elle sentait fort juste. — Et c'était bien assez Pour que nos coeurs, toujours l'un dans l'autre versés, S'éprissent de bonheur, bercés par l'harmonie Dont la langue du vers sait enchanter la vie. ”

“ Comme vous l'avez très bien dit: « Ce qui fait le charme exquis des lettres de sainte Térèse, ce n'est, à proprement parler, ni sa haute sagesse, ni son énergie, ni ses vertus; c'est à la fois tout cela, c'est son âme. Sainte Térèse est attachante parce qu'elle nous montre son âme. » Vous avez mis vous-même, dans ce travail,
les attraits de votre esprit, les délicatesses de votre cœur, et l'onction de votre piété. ”

“ Voilà précisément où je vous attendais, répondit triomphalement le disciple de Gall; sans doute, si je n'avais trouvé que cela, mon système serait incomplet : mais, après bien des nuits de travail, je suis arrivé à une découverte qui va, en quelques années, changer la face de l'humanité. J'ai confectionné des calottes en caoutchouc qui, appliquées de bonne heure sur la tète de l'enfant, compriment les organes malfaisants et vicieux, et développent au contraire les organes intelligents. Jusqu'à ce jour la tète de l'homme, il faut bien le dire, a poussé au hasard comme un champignon ”

“ Ceux qui s’attachent à moi ressemblent encore en ce point aux femmes en mal d’enfant : ils sont en proie aux douleurs et sont nuit et jour remplis d’inquiétudes plus vives que celles des femmes. Or ces douleurs, mon art est capable et de les éveiller et de les faire cesser. Voilà ce que je fais pour ceux qui me fréquentent. Mais il s’en trouve, Théétète, dont l’âme ne me paraît pas grosse. ”

“ Il n’y a de science positive que de ce qui se compte ou de ce qui se mesure. Or on ne compte pas, on ne mesure pas l’âme des saints ni d’ailleurs aucune âme... Et c’est ainsi que toute la littérature pseudo-médicale qui a été écrite sur sainte Térèse — avec la prétention de ramener ses états mystiques à des cas pathologiques — est à côté de la question, sans compter qu’elle rebute par son épaisseur et sa vulgarité de pensée. Que ces médecins-là se décident à laisser sainte Térèse tranquille : c’est bien assez que leurs pareils aient failli la tuer quand elle était de ce monde... ”

“ «Ci-gît la plus belle, la plus douce et la meilleure des femmes, qui se flétrit dans le printemps de ses jours; elle était la fille du roi de Tyr, celle que la mort a si cruellement immolée; elle portait le nom de Marina. Fière de sa naissance, Thétis engloutit une partie de la terre; voilà pourquoi la terre, craignant d'être submergée, a donné aux cieux celle qui naquit dans le sein de Thétis; voilà pourquoi (et elle ne cessera jamais) Thétis fait la guerre aux rivages de la terre.» ”

“ LA TRISTESSE. Elle rend la tète douloureuse ; le cœur se serre, la circulation, la digestion et la respiration se ralentissent, le sang se refroidit, une suffocation pénible nous oppresse , et la tristesse s'exhale en soupirs : les extrémités internes des sourcils s'élèvent, la prunelle est trouble , les paupières abattues, sont un peu enflées et les narines déprimées; la bouche, entr'ouverle, abaisse les angles de ses lèvres décolorées; le teint devient livide, et le cou ne soutient plus sa tète appesantie. ”

“ Presse médicale, 44 nov. 1854.
— 399 —
harmonise entr'elles la physiologie, la pathologie et la thérapeutique, un grand nombre de médecins se sont jetés dans l'éclectisme, système ou plutôt mode de systématisation qui, de premier abord, ne manque pas de séduction. Mais hélas! l'éclectisme en médecine, comme en toute autre science, ne saurait constituer une doctrine. Dépourvu de critérium, il nous met dans la cruelle position de Thésée dans le labyrinthe, d'où il ne pourra sortir qu'à l'aide du fil d'Ariane. Il est désarmé, impuissant, et n'aboutit dans la pratique qu'à un empirisme décevant. ”

“ Un monde éclos soudain, un infini « Je t'aime! » « O ma Théo, — disais-je, — ange si beau, ravi, Par un soupir de mère, aux sphères éternelles, Que ce doux mot, toujours de ce doux mot suivi, Jette l'oubli de tout sur nos heures mortelles; Qu'il enchante la vie et fasse, ange, de nous Un être, Dieu nouveau, dont Dieu reste jaloux! »
XXXI
Souvent elle chantait. La lente mélodie,
Comme un parfum, passait de sa bouche à mon coeur. ”

“ Mais pour bien nous rendre compte de ces effets physiologiques, il nous faut étudier l’action du thé : 1o sur le système nerveux ; 2o sur la circulation et la nutrition.
1o Une première action bien nette est l’influence que l’infusion de thé exerce sur les fonctions intellectuelles : l’intelligence est éveillée, la pensée plus active. ”

“ Et pour me laisser libre à payer son amour,
De l’hymen de Thésée a-t-il choisi le jour ?
PIRITHOÜS.
Le Roi sur ce projet entretint hier Thésée,
Mais il trouva son âme encor mal disposée.
Il est pour les Ingrats de rigoureux instants,
Thésée en fit l’épreuve, et demanda du temps.
ARIANE.
Différer d’être heureux après son inconstance,
C’est montrer en aimant bien peu d’impatience ;
Et ce nouvel Objet dont son cœur est épris,
Y doit pour son amour croire trop de mépris. ”

“ Si maintenant nous considérons la tète dans son ensemble, nous verrons que sa beauté dépend non-seulement de celle de chacune de ses parties, mais des proportions générales, de la forme, de la direction et de l'attache. ”

“ Thérèse, vivant dans une ombre humide, dans un silence morne et écrasant, voyait la vie s'étendre devant elle, toute nue, amenant chaque soir la même couche froide et chaque matin la même journée vide. ”

“ En restant dans une appréciation purement humaine et littéraire, et en écartant toutes les questions théologiques qui se rattachent à une existence prodigieuse et impossible à expliquer avec les lois physiologiques dont nous sommes si fiers, la Vie de Sainte Térèse, confessée par elle, est un de ces grands fragments de l’esprit humain, qui importent à l’esprit humain tout entier. ”

“ Quand je m’y résoudrois, quel espoir pour ma flamme ?
En la tyrannisant, toucherois-je son âme ?
Thésée est un Héros fameux par tant d’exploits,
Qu’auprès d’elle en mérite il efface les Rois.
Son cœur est tout à lui, j’en connois la constance,
Et nous ferions en vain agir la violence.
Ainsi par mon respect, au défaut d’être aimé,
Méritons jusqu’au bout de m’en voir estimé.
Par d’illustres efforts les grands cœurs se connoissent,
Et malgré mon amour... Mais les Princes paraissent.
Scène II
OEnarus, Thésée, Pirithoüs, Arcas. ”

“ Thérèse est encore pure comme les anges, mais, dans cet ange, Dieu voit des taches. Thérèse est encore un grand cœur, mais, dans ce cœur, Dieu voit des fibres qui ne résonnent plus pour Lui seul. Voici qu'en effet ce cœur devient de plus en plus humain ”

“ A la treizième semaine, la tète, quand elle est entièrement abandonnée à elle-même, tombe rarement de côté ; en outre, elle se tient passablement bien en équilibre. A la seizième semaine, la tète demeure droite, sans tomber de côté ou d'autre, et l'attitude de la tète est définitive pour toute la vie durant. ”

“ Le temps fut si beau, ce jour-là, dit Thérèse, et je me trouvai tout à coup si bien portante, après avoir été malade jusqu'au dernier moment, que je ne me souvenais plus de mes souffrances. Cela montre à quel point il importe de ne pas faire attention à ses maux quand Dieu veut de nous quelque chose. En un instant il change la faiblesse en force et la maladie en santé. ”

“ La tète est comme une boîte qui contient le cerveau, et qui est supportée par les vertèbres. Les vertèbres sont les petits os attachés les uns aux autres qui composent l'épine dorsale ou colonne vertébrale. ”

“ I Je ne connais rien au monde D’excellent comme le thé, Mais faut que le sucre fonde Et qu’il soit bien apprêté ! Après le pâté C’est bien bon le thé !
II Quand on est calme, il agite ; Mais quand on agité, Le thé vous calme bien vite, C’est sa double qualité ! Après le pâté C’est bien bon le thé ! Je suis fixé... c’est une indigestion. Un moment j’ai cru que j’allais mourir et j’ai fait d’amères réflexions ; ma conscience s’est dressée devant moi... noire comme un juge... elle m’a crié :... « Duc Sifroy, tu n’es que poussière !... » comme je vous le dis... ”

“ Quand sainte Thérèse observe en elle-même une double existence, qu'elle se sent vivre et sur la terre et dans le ciel de l'extase, elle constate à son insu la double forme que revêt l'activité de l'âme et du moi dans ses développements les plus variés et les plus intimes. ”

“ Thérèse révéla à son confesseur cette vision qu'il eut beaucoup de peine à admettre. Elle employait pour se faire comprendre toutes sortes de comparaisons, mais aucune ne rendait d'une manière suffisante cette impression sublime. Enfin, le père Alvarez
1 Le 29 juin 1559.
2 « Dieu a certainement le pouvoir de se faire sentir à sa créature ; rien en soi n'est plus simple. Il se manifeste de trois manières : par les yeux du corps, c'est la vision corporelle ; par les yeux de l'esprit, vision imaginaire, et enfin sans image, par la vision intellectuelle. » ”

“ Sa tête alourdie s'appuya sur le velours, elle joignit les mains, et, dans cette attitude de l'accablement, elle demeura longtemps, sans avoir même la force de prier.
— Mon Dieu! — dit-elle, lorsqu'elle eut retrouvé assez de liberté d'esprit pour pouvoir assembler ses idées, — mon Dieu !
ayez pitié de moi 1 Je suis perdue si vous ne venez à mon aide ! Un abîme de honte et de déshonneur est ouvert sous mes pas, et j'y tomberai infailliblement, si vous ne me soutenez. ”

“ Sainte Thérèse procède ensuite au développement de l'allégorie avec cette maîtrise qui caractérise sa dernière manière. L'âme s'éveille sous l'influence du Saint-Esprit comme les oeufs éclosent à la chaleur. La culture du ver représente les stimulants de la lecture, de la confession et des sermons. ”

“ Je suis Thésée, fils d'Egée, roi des Grecs, époux d'Ariane, fille de Minos, et je veux entreprendre la conquête d'un autre royaume.
Le géant, en entendant ces mots, poussa un éclat de rire qui fit trembler la terre. ”

“ Petit frère, répond Térèse, ne t'effraye pas ainsi ! Les saints anges ne sont-ils pas ici pour nous garder !
– Chers enfants, l'orage vous empêchera d'aller en promenade, faisons une lecture.
Rodrigue ! toi, qui sais déjà si bien lire, prends. sur le bahut le livre de Chevalerie et commence, nous t'écoutons. Mais... j'oublie ! c'est jour de fête
pour Térèse, à elle de faire choix pour la lecture. ”

“ Comme dans les derniers jours de sa maladie, Thérèse était vêtue d'une camisole blanche, et coiffée d'un bonnet rond avec une fontange noire, qui rendait plus saillante la pâleur et la maigreur de son visage mourant.
Ce spectre joignait les mains sur ses genoux, et il semblait avoir froid.
Le philosophe pâlit; il recula effaré, les yeux hagards. ”

“ La poussière, les épines, la laine, le riz, les petites pierres, les lances, les fils, les rameaux ne peuvent être produits par un agent aveugle, comme serait un agent chimique, ou végétal ou animal. Evidemment, de toutes parts, apparaît la trace lumineuse d'une Intel, ligence qui a voulu rapprocher, selon nous : 1° le cœur de sainte Thérèse du cœur de Jésus, comme nous l'avons déjà dit ; 2° le cœur de sainte Thérèse, de tout ce qu'il est dit de l'Epouse dans la sainte Ecriture, comme nous l'avons vu. ”