Magnificat

“ Il fallut la grille de la Grotte pour le préserver contre les témoignages de la sympathique admiration des pèlerins. De toutes parts, on crie au miracle ; le Magnificat est chanté avec enthousiasme ; on récite le chapelet, on prie pour les pécheurs. Le prêtre raconte sa guérison d'une voix forte à la multitude qui pleure. Il appose sa signature au bas d'images qu'on lui présente, sans éprouver la moindre fatigue des yeux ni de la tête. Sa parole simple et sa seule vue sont une prédication vivante qui remue le fond du coeur et dont les effets seront bientôt connus. ”

“ Non, jamais, depuis le jour où la Vierge a tiré de son cœur l'hymne de sa reconnaissance, les strophes du Magnificat n'ont exprimé un plus ardent enthousiasme que sur cette terre de Lourdes, où elles retentissent nuit et jour sous la voûte des cieux, où elles montent comme une harmonie triomphale, des bords du Gave où se reflète la vision, au sommet de la montagne où se dresse la croix de Jérusalem.
C'est là que la France sent battre son cœur. C'est dans le cantique de Marie qu'elle trouve le souffle de son génie, l'histoire de son glorieux passé et les promesses de l'avenir. ”

“ La prière, la sanctification du dimanche, l'horreur du blasphème, en ont été le sujet. L'orateur a parlé une demi-heure ; mais, désavantageusement placé, il a été peu entendu. A la fin de cette zélée instruction, nous avons prié pour, les pèlerins, pour Monseigneur, pour le diocèse, pour foute la France. A ces prières ont succédé les chants du Salve Regina, du Magnificat, du Sub tuum, du cantique Bénissons à jamais. Pendant le Magnificat, le nuage, qui était jeté comme un voile sur l'immense multitude, s'est levé comme par enchantement. ”

“ Le Magnificat (Le 1,46-55) est la prière des béatitudes. C'est la prière de Marie, pauvre en esprit, pure dans son cœur, riche en miséricorde et affamée de justice. Le but immédiat de la prière de Marie est celui de répondre à l'éloge d'Élisa-beth : Bienheureuse celle qui a cru en l'accomplissement de ce qui a été dit de la part du Seigneur (Le 1, 45) . Marie ne refuse pas cet éloge, mais elle le situe dans une juste perspective.
Ce qui advient en elle, c'est un don de la bonté de Dieu : Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur. ”

“ Je vous aime trop. Voilà mon péché ! Je prie pour vous en pleurant, chaque fois que l’on chante le Magnificat aux vêpres de saint Francisque. Les gens disent que je suis une sorcière, mais si je vendais mon âme au diable, Dieu est témoin que ce ne serait que pour plaire à Votre Seigneurie ! ”

“ Puis, à chaque miracle, quel cantique d’allégresse, quel cri de reconnaissance et d’amour ! La miraculée se jette à genoux, tout le monde pleure, des conversions s’opèrent, des protestants et des juifs embrassent le catholicisme, autres miracles de la foi dont le ciel triomphe. Les habitants du village vont en foule attendre la miraculée sur la route, pendant que les cloches sonnent à la volée ; et, quand on la voit sauter lestement de la voiture, des cris, des sanglots de joie éclatent, on entonne le Magnificat. Gloire à la sainte Vierge ! ”

“ Sans doute, parmi les vallons crépusculaires du Purgatoire, les âmes dolentes continuent à chanter le Te lucis ante terminum, de même que, dans les cercles d’étoiles, où tournent sans fin les Bienheureux, s’élancent à jamais les accens jubilatoires du Magnificat... ”

“ La grande aventure pour les Apostoliques, c'est la traversée du monde sans y laisser prendre leur coeur à nul autre qu'à Notre-Seigneur Jésus-Christ, dans l'exultation du Magnificat qui transfigure et rend léger leur prodigieux effort de moissonner des âmes enlisées dans la misère, parfois dans la fange, et de les mettre en gerbes pour les granges éternelles. ”

“ J'apprends qu'on a fait sans nous les premières vêpres de l'Assomption... Arriverai-je au moins pour le Magnificat ? Oui, et ce sera mon bouquet spirituel : Magnificat, ô mon Dieu, de nous avoir donné une si bonne et si chère maman ! Magnificat de tout le bien qu'elle nous a fait, des bons exemples... des bons principes qui ont développé en nous le germe sacré de la vo-
cation religieuse ! ”

“ Magnificat! Ah! faites silence! J'entends au loin et tout proche, du sein de ces murailles, du fond des siècles et des générations, j'entends des voix qui n'en font qu'une, la voix des enfants, des vierges, des jeunes hommes, des vieillards , des artistes, des poètes, des philosophes, la voix des princes et des nations, la voix du temps et de l'espace. Magnificat 1 elles redisent le cantique de la Vierge, passé de ses lèvres aux lèvres de la postérité et devenu le chant des allégresses et de tous les ”

“ Les petits coraux doivent se tenir prêts avec leurs robes et surplis pour porter la croix et l'eau bénite. Le prêtre en semaine doit être en chappe. Lorsqu'on commence Magnificat, un coral marchera le premier avec la croix, le prêtre suivera, ensuite toutes les dames, les plus jeunes les premières, ayant mis leurs manches pour aller en chantant achever le Magnificat à la Madelaine. Y étants arrivez, on se range comme au choeur; ayant finis, on répète l'antienne de Magnificat ; étant achevé, le prêtre chante l'Oremus. ”

“ «El Magnificat. Teologia y Espiritualidad ». A relever pour notre contexte la contribution de P. Franquesa sur le Magnificat comme source de notre spiritualité 73. Le Magnificat ne suscite pas seulement le jumelage entre la foi et la pauvreté, il nous fait entrevoir aussi une des dimensions de la foi peu reconnue, à savoir le lien étroit qui existe entre la foi et l'adoration comprise comme « la jubilation du croyant » ". ”

“ C'est un homme juste, c'est un saint : esto vir justus, vir sanctus : telles étaient les pensées qui se présentaient naturellement à l'esprit.
Après la confirmation, les Petites Sœurs chantèrent le Magnificat, alternant les strophes avec les vieillards. Il y a encore de fortes et puissantes voix parmi ces hommes, puis ils y mettent tout leur cœur, et dans le cœur il y a toujours un accent qui émeut l'assistance. ”

“ Dieu s'était donné, l'enfant devait se donner à son tour.
Les heureux pèlerins entrèrent donc à la basilique et vinrent se prosterner devant le marbre de la Confession. C'était bien là qu'il convenait de remercier, et de chanter le Magnificat de la reconnaissance. Cette basilique elle-même n'est-elle pas un hymme de triomphe, un cantique de louanges écrit en marbre et en or ? ”

“ Mlle Thérèse seule est calme quand tous les pèlerins éclatent en transports de bonheur. Elle traverse la place qui est devant le sanctuaire, elle joint les mains et lève les yeux au ciel dans l'attitude de la prière et de la reconnaissance. Les vêpres commencent aussitôt; elles sont chantées avec un enthousiasme inouï; le Magnificat surtout fournit aux pèlerins l'occasion de manifester leur élan et leur gratitude pour Marie. ”

“ On lira les pages où il dit son allégresse et sa reconnaissance. Elles expriment, avec la simplicité qu'il fallait, son émotion en ce jour-là...
Pour nous, chantons Magnificat.
Et prions pour sa persévérance. Car, comme tous ceux qui ont absorbé les poisons de la théo-
sophie, il est guetté par le Mauvais qui fera tout pour le replonger dans le cloaque de la Gnose orgueilleuse. ”

“ Les applaudissements retentissent, les larmes coulent, le Magnificat se mêle aux vivats et aux acclamations ;.... mais il ne s'agit plus ni de deux, ni de trois.
Voici que plusieurs se lèvent à la fois ; les grabats des moribonds restent vides et sont portés en l'air : les béquilles des infirmes s'agitent au-dessus des tètes, les uns et les autres marchent ; ils accourent sans interruption ; on ne les compte plus...
Actes de foi héroïques, guérisons éclatantes, améliorations soudaines et inespérées, se succèdent coup sur coup. ”

“ Partez, amis
Le chant des adieux terminé, les missionnaires partants commencent l'Ave Maris Stella ; ils prient l'Étoile des mers de briller toujours sur leur tête, invoquent la Reine des apôtres, des confesseurs, des martyrs ; puis, après s'être placés sous sa protection spéciale par la récitation du Memorare, ils entonnent le Magnificat, pour redire à tous les siècles, en union
avec l'humble Vierge de Juda, les grandes choses que Dieu a opérées en eux. ”

“ Vous savez où, dans quelles sphères élevées, Jésus est allé recruter ses apôtres; de braves gens, mais la plupart de
fort petites gens, même assez ignorants, voire mal policés. Par eux il a conquis le monde et d'abord cette civilisation antique, si fière d'elle... Le mot humble, aux deux sens liés, humbles gens, hommes humbles de cœur, brille, glorifié pour la première fois, à toutes les pages de l'Evangile, simple refrain à l'hymne de la Loi Nouvelle, et l'humilité y a son hymne propre, le Magnificat, son chant de gloire, chanté par la Vierge. ”

“ D'un bout à l'autre, elle chante la joie de Marie, à travers l'introït, repris de l'ancienne messe de vigile de l'Immaculée Conception (1863) et le Magnificat à la communion, soit Le 1, 48-49 (texte latin) , soit Le 1, 46-47 (texte français, peut-être mieux indiqué pour exprimer l'exultation de la louange de Marie) . C'est le même écho que l'on retrouve à la fin de la collecte, empruntée en partie au Missel de Braga de 1924, et au début de la postcommunion, inspirée du Missel de Paris de 173826 : le Magnificat est parfaitement appliqué à l'Église au moment de la communion. ”

“ S'il en est qui croient, la plupart doutent ou refusent toute croyance aux affirmations réitérées et constantes des enfants, lorsque tout-à-coup, pendant que se chantait le sublime cantique de l'humilité et de la foi de Marie, le Magnificat, une longue banderole blanche se développe sous les pieds de la belle Dame , et une invisible main y trace, en gros caractères d'or , ces mots : Mais priez, mes enfants. ”

“ Cependant que le Magnificat est chanté après la processoin aux flambeaux, Monseigneur d'Arras et Monseigneur de Trichinopoli nous donnent ensemble une dernière bénédiction, et devant la grotte les pèlerins, qui s'en vont demain, viennent réciter leur prière du soir.
Dans les chemins que l'on suit, seuls les magasins sont illuminés et là-haut les milices célestes chantent les louanges de Celui qui donne aux siens toutes les clartés divines. ”

“ Reine des apôtres, Reine des martyrs, priez pour nous, on se rend processionnellement, au chant duMagnificat, à l'église parôissiale, où s'est faite l'ordination, laquelle communique, on le sait, avec le Séminaire, et est sous le vocable de Saint François Xavier. Le Veni Creator succède au Magnificat. Un des directeurs prononce une allocution, dont le thème est tout indiqué : Gloire et mérite de l'apostolat, labeurs certains, persécutions probables, conditions nécessaires de la conquête des âmes, de la défaite de Satan, du
triomphe de Dieu. ”

“ La supplication se change en transports d'allégresse. Ce n'est plus le Je vous salue haletant, insistant, qui déroule ses longues spirales vers le ciel ; c'est le joyeux Magnificat qui retentit et porte au loin l'allégresse d'une guérison.
Plus grandiose, plus émouvant est le spectacle qu'offre une guérison, sous les
Fronton du portail de l'église du Rosaire à Lourdes.
pas de Jésus dans l'adorable Eucharistie, dans cette admirable procession du Très-Saint Sacrement chaque après-midi, durant la période des pèlerinages, sur l'immense esplanade du Rosaire. ”

“ De manière semblable, la foi de Marie acquiert une certitude existentielle nouvelle lors de la Visitation. Ce qui, lors de l'Annonciation, était avant tout senti comme obéissance de la foi, « se libère maintenant, dirait-on, comme une flamme claire, vivifiante de l'EspritI46. » Le Magnificat de Marie peut être compris comme une « profession de foi inspirée », la réponse obéissante se transforme en joie et transporte son être dans une « élévation spirituelle et poétique » vers Dieu147. Cet élan est typique d'une anthropologie fondée sur l'agir. ”

“ Celle qui préside doit entonner l’antienne de Magnificat ; à la fin de laquelle la dite officière dira Domine exaudi orationem meam, les Sœurs répondront : Et clamor meus ad te veniat, en suite de quoi elle dira l' Oremus qui conviendra (p. 35) et à la fin elle dira, Domine exaudi etc. sans faire de pause et toutes répondront de même. Les versistes observeront ainsi de n’en point faire au Benedicamus, ni au répons Deo gratias, et lorsqu’il y aura plusieurs mémoires l’ officière ne dira Domine exaudi qu’à la fin de la dernière oraison ”

“ Pourquoi, plus tard, le jeune lévite que le séminaire a formé à la vie d'immolation s'est-il incliné une dernière fois sous la main du pontife et a-t-il reçu alors l'onction du sacerdoce?
Ah ! s'il considère la dignité dont son ordination l'a revêtu, il peut, ce jeune prêtre, chanter son Magnificat ! Il peut s'écrier comme la bienheureuse Vierge Marie : « Le Tout-Puissant a fait en moi de grandes choses ! » Fecit rnihi magna qui potens est. ”

“ Revenu un peu de mon émotion , je pus prier : mon âme avait besoin de s'épancher par la prière. Je ne sais pas toutes celles que je récitai: d'abord le Magnificat pour m'unir à la sainte Vierge ; il semble que l'âme ne puisse supporter toute seule les grandes joies comme les grandes douleurs. Je priai aussi les anges et les saints et toutes les nations de la terre, de bénir avec moi le
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Seigneur: Laudate Dominum, omnes gentes..... ;
puis je priai.... Oh! comme je priais de coeur alors
pour la conversion de ces pauvres musulmans ! ”

“ La prière d'Agnès avait été exaucée : Jésus avait emmené son âme, et le Magnificat commencé icibas s'était terminé dans la patrie cé este...
Je compris alors cette admirable parole de l'Evangile: « Ne pleurez pas, cette jeune fille n'est pas morte. » ”

“ On ne peut pas aller parmi le choeur pendant le Te Deum, Benedictus, Magnificat, Confiieor, ni pendant la bénédiction de l'eau bénite, et tout ce qui se chante à la grande messe, soit de Requiem ou autre, hormis pendant l'épître, le graduel, l'Alleluia ou le trait, et la communion, ni pendant les hymnes, sinon au dernier vers. S'il faut entrer au choeur, on doit passer au long de hauttes formes. On ne peut aussi entrer pendant qu'on dit les prières en genoux au jour des vigiles, ni pendant Laudate et les Oremus de l'office des morts, non plus que pendant les O avant le Noël. ”