Simoïs

“ SIMOIS, (Géog. anc.) fleuve de l’Asie mineure dans la petite Phrygie. Il prenoit sa source au mont Ida, & le jettoit dans le Xanthus, selon Pline, l. V. c. xxx. Virgile, Æneïd. l. V. v. 262. donne au fleuve Simoïs l’épithete de rapide, parce que ce n’étoit proprement qu’un torrent,
Victor apud rapidum Simoenta sub Ilio alto. ”

“ La route devient raide et pierreuse ; à droite et à gauche, l’œil aperçoit tantôt d’énormes masses de pierres calcaires, tapissées de mousse, d’herbes et de lierre rampant, de hauts sommets de granit qui paraissent comme des ruines de vieux châteaux ; tantôt des amphithéâtres naturels, ornés de roches taillées en colonnades et couronnés de noirs sapins. Un bruit sourd avertit le voyageur qu’il approche des sources du fleuve ; vous entendez la chute des eaux, et la grande voix du Simoïs est la seule qui retentisse dans ces solitudes. ”

“ La position d'Ilion sur une langue de terre renverse de suite tout ce système. Cette langue de terre, entre deux fleuves, si bien décrite par le géographe grec, force l'homme le plus sceptique à reconnaître que le Simoïs ne saurait être que le Gheumbreck (voyez page 43 ) . Les arguments employéspoùr combattre l'assertion deClarke, que le Califatli-Osmak était le Simoïs, s'appliquent avec plus de force au Kamara; et si j'avais pu m'imaginer qu'une rivière située si avant dans les terres passât pour le Simoïs, je n'aurais pas manqué d'en parler (voyez page ) . ”

“ Ce passage de l'écrivain latin, si mal compris jusqu'à nous, et d'un si grand intérêt pour ma cause, donne tout sujet de croire qu'au moment où il fut écrit, la baie qui avait servi de port aux Grecs n'avait encore pu être entièrement comblée par les terres, les sables et les débris que depuis douze cents ans le véritable Simoïs, et les autres courants maintenant connus sous les noms de Tumbrek ou Gheumbrek-sou , et Kamara-sou, avaient successivement charriés chaque année, et que cette baie existait encore en partie, à cette époque, à i,5oo pas romains (i) seulement à'Ilium novum. ”

“ SIMIA. Te tairas-tu enfin ? A force de leur faire la leçon, on ôte la mémoire à ceux qui savent le mieux leur affaire. Je me souviens de tout, j’ai tout dans ma tête, mon plan est on ne peut mieux concerté.
PSEUDOLUS. L’honnête garçon !
SIMIA. Honnête ! ni toi ni moi.
PSEUDOLUS. Ne va pas broncher.
SIMIA. Veux-tu bien te taire !
PSEUDOLUS. Les dieux me protégent, aussi vrai que...
SIMIA. Ils n’en feront rien, tu ne vas débiter que menteries.
PSEUDOLUS. Aussi vrai que je t’aime, Simia, et te crains et t’admire pour ta perfidie ! ”

“ Siméon le juste raconte n’avoir goûté du sacrifice offert par les Nazaréens qu’une fois dans sa vie, à l’occasion suivante :
Un jour vint à moi un habitant du Sud, — c’était un jeune homme d’une beauté remarquable ; son teint était rosé, ses yeux étaient splendides, et sa chevelure en ordre tombait en boucles épaisses. ”

“ SIMÉON. Je ne peux pas vous adorer vous-même, ô roi, quoique vous soyez bien plus excellent que le soleil, puisque vous êtes doué d'esprit et de sagesse, et je serais assez insensé pour adorer un dieu inanimé, privé d'intelligence, qui ne peut nous discerner vous et moi, ni vous récompenser vous qui le servez, et me punir moi qui lui insulte ! Vous disiez qu'en vous écoutant je sauverais mon peuple ; mais sachez donc que nous, chrétiens, nous n'avons qu'un seul Sauveur, le Christ, attaché à la croix. ”

“ Sur ce point des religions, l’homme est presque insaisissable. Ainsi ce roi de Siam croyait vraisemblablement à des miracles de sa religion non moins étonnants que le changement de l’eau en une roche vitreuse. Si le Français lui avait conté un tel miracle comme ayant été fait autrefois par un puissant magicien, je soupçonne que le roi de Siam aurait retrouvé le fil de ses coutumes, ayant lui-même à citer bien d’autres miracles, comme d’une plante grandissant de son germe en une minute sous la robe d’un grand sorcier, ou d’un serpent lancé en l’air et qui reste en l’air comme un météore. ”

“ PSEUDOLUS. Partez donc vivement. (Charin et Calidore s’en vont.) Tout ce que j’avais d’incertain et de trouble dans l’esprit est maintenant fixé et éclairci ; ma tête est toute débrouillée. Je vais faire avancer mes troupes enseignes déployées, mes braves légions ; heureux auspices, bons présages, tout est à souhait : je suis certain de pouvoir mettre l’ennemi en déroute. Allons sur la place, et faisons bien la leçon à ce Simia, qu’il sache ce qu’il doit faire, qu’il ne bronche point, qu’il joue son rôle en habile homme. ”

“ Siméon, tu es bien insensé. Pour un fol attachement à tes idées, à tes rêves, tu vas faire périr tout un peuple. Épargne la vie, Siméon, épargne le sang d'une multitude innombrable que je suis déterminé à punir, à cause de toi, avec la même rigueur. ”

“ La reine, les princesses, toute la famille royale et toute la La cour se rendaient, le jour où ces photographies ont été prises, à une des plus significatives cérémonies religieuses du Siam.
Les Siamois sont des bouddhistes orthodoxes, et ils le sont avec ferveur. Leur ardeur religieuse s'atteste de la manière la plus manifeste par le grand nombre de bonzes qu'ils nourrissent et entretiennent. ”

“ Cette tâche est grande , elle est légitime , mais ce n'est point celle des Saint-Simoniens. Leur tâche à eux est d'édifier, de construire sur les ruines qui s'entassent autour d'eux, de fonder au milieu de la société qui se dissout de toutes parts, une société nouvelle, qui donne! ”

“ Et moi, au nom de SAINT-SIMON et de mes Pères, je viens vous l'annoncer : il n'est de remède aux maux, dont l'horrible spectacle est sous vos yeux , que dans une loi religieuse nouvelle, capable d'unir entre elles toutes les classes de la société : oui, c'est un amour nouveau de l'homme pour Dieu et pour ses semblables, qui seul peut mettre un terme à tant de misères et en prévenir l'accroissement. ”

“ Il vit seul, concentré dans le silence et terré dans l’ombre ; il médite sur les mortifications des Pères du Désert qu’on lui détaille pendant qu’il mange ; et la frénésie de leurs jeûnes le rend honteux de son misérable repas et il s’accuse de son bien-être !
Ah ! ce père Siméon, il est innocent ; il ne sait rien de ce que nous connaissons et il sait ce que tout le monde ignore ; son éducation est faite par le seigneur même qui l’instruit de ses vérités incompréhensibles pour nous, qui lui modèle l’âme avec du ciel, qui s’infond en lui et le possède et le déifie dans l’union de Béatitude ! ”

“ C’est donc à juste titre que son règne est dépeint comme une ère bénie où les vieillards jouissaient tranquillement du reste de leurs jours, où les jeunes gens se réjouissaient de leur vigueur, où chacun était assis sous sa vigne et sous soit figuier, sans que personne l’inquiétait. — Le premier acte de Siméon fut un acte d’indépendance : en effet, il ne demanda pas à son suzerain, le roi de Syrie, de le confirmer dans la dignité de grand prêtre dont le peuple l’avait investi. ”

“ SAINT-SIMON , sois glorifié! ton nom est déjà grand devant les hommes, il est déjà béni par la bouche des femmes et des petits enfans.
Nous accueillons avec une vive allégresse tous ceux qui viennent : car tous sont enfans de Dieu et tous sans exception sont appelés. Mais, vous le savez , ô mon Dieu! c'est surtout quand nous voyons venir à nous ceux qui jusqu'à présent étaient déshérités des bienfaits de la civilisation , que notre ame se remplit d'une joie sans égale. ”

“ Ah ! nous sommes sans crainte, et, vous le voyez, sans colère, car je vous le dis, en vérité, SAINTSIMON dont nous vous avons appris la doctrine et jusqu'au nom, SAINT-SIMON est avec nous !
Oui, SAINT-SIMON est avec nous, SAINT-SIMON révélateur d'une religion nouvelle.
A ceux qui voudront approfondir la légitimité de notre croyance, nous répondrons par nos livres, nos enseignemens et nos prédications ; à ceux qui se hâtent de nous calomnier nous-mêmes, nous pouvons répondre dès ce jour; car est-il nécessaire, pour montrer qui nous sommes, de nous caractériser tous? ”

“ Simaï inclina la tête, et s’interrogea longtemps ; puis se relevant avec énergie, il dit :
— Je connais dans les vallons déserts de Calabre ou de Sicile de petites chaumières isolées, où l’homme résolu à tout peut vivre comme un ermite, loin de toute fréquentation... ”

“ BALLION. Ah çà, vous ne saluez pas d’abord ?
SIMIA. Je n’ai pas de salut à jeter au nez des gens.
BALLION. Eh bien, ma foi, je vous en offrirai autant.
PSEUDOLUS, à part. Ils vont bien pour leur début.
SIMIA. Connaissez-vous quelqu’un dans cette rue ? répondez.
BALLION. Je me connais, moi.
SIMIA. Il y a peu d’hommes aussi avancés que vous ; sur la place, il n’y en a pas un sur dix qui se connaisse.
PSEUDOLUS, à part. Je suis sauvé ; il fait déjà le philosophe.
SIMIA. Je cherche ici un coquin, un ennemi des lois, un parjure, un vaurien. ”

“ Simiane lui répondit :
— C'est pour te montrer ces belles étoiles : elles nous éclairent et éveillent dans nos esprits des songes divins; mais elles sont toujours audessus de notre tête , brillantes et immaculées. Et toi aussi, ma blanche étoile, tu brilles audessus de ma vie, et je ne veux pas te ternir de mon souffle.
Ils tombèrent dans les bras l'un de l'autre , et se donnèrent une longue étreinte à faire envie aux anges. Simiane fut le plus courageux; il s'arracha à ce transport, baisa sa Juliette au front, et ouvrit la porte de celte chambre qui restait pure. ”

“ Nous appelons tous les coeurs généreux à l'accomplissement de l'oeuvre politique et religieuse la plus importante qu'on puisse concevoir. Sur les débris d'une société qui chaque jour se dissout davantage, édifier une société nouvelle où chacun soit classé selon sa capacité et rétribué selon ses oeuvres , telle est la mission que nous avons reçue de notre maître. Car SAINT-SIMON n'appelle pas les hommes à lui pour leur dire seulement : « Allez et enseignez ! » Dans chacun de ses ouvrages , et par la voix de chacun de ses enfans, il leur crie : « Venez et organisons ! » ”

“ La révélation de SAINT-SIMON n'est pas une harmonie mystique qu'on puisse enfermer en soi et emporter furtivement au désert; elle s'évanouirait dans la solitude comme un vague retentissement; elle se vivifie, elle éclate en jets suaves et mélodieux au sein de la multitude. ”

“ Si vous versez le sang innocent des chrétiens, répondit Siméon, vous sentirez l'énormité de ce crime en ce jour où vos décrets seront examinés à la face de tout l'univers, en ce jour où vous devrez, grand roi, rendre compte de votre vie. Des chrétiens ne font qu'échanger la jouissance d'une vie qui passe, contre un royaume qui est éternel. Quant à moi, rien ne me fera renoncer à la vie qui m'est réservée dans le Christ ”

“ Les lettres de monseigneur de Bérythe et de monseigneur de Métellopolis assurent que l’état spirituel de la mission de Siam, en 1677, était assez heureux ; qu’à Ténassérim, à Phitsilôk, à Bangkok, au camp des Pégouans, les conversions se muitipliaient ; que plus de quarante villages infidèles s’instruisaient des vérités de la foi, et qu’un plus grand nombre demandaient d’en être instruits ; mais qu’on manquait de catéchistes, parce qu’on n’avait pas de quoi fournir à leur subsistance. ”

“ SAINT-SIMON est donc le plus grand des PHILANTHROPES , parce qu'il est le plus grand des révélateurs ! il perfectionne, il développe, il complette l'oeuvre commencée par Jésus. La charité chrétienne avait fait de l'esclave un tributaire et un salarié : la charité Saint-Simonienne fait du salarié un associé. ”

“ Ainsi les nouveaux croyants en viennent à attendre de la femme de véritables miracles.
LE FÉMINISME SAINT-SIMONIEN 85
L'âge d'or est devant nous, avait dit Saint-Simon. La femme en tient la clef, pensent les saint-simoniens. Ils lui remettent le soin d'aplanir, d'un geste de sa main blanche, toutes les difficultés où ils se sont heurtés, comme celui de panser toutes les plaies dont ils sont meurtris. Ils n'ont pas réussi à convertir le monde bourgeois. Ils ne réussissent guère à sauver le monde ouvrier. ”

“ Parmi les attaques que le saint-simonisme dirigea contre un ordre social qu’il déclarait vicieux, les plus hardies sans contredit furent celles qui eurent pour objet l’héritage.
L’humanité s’acheminait, selon les saint-simoniens, vers un état où les individus seraient classés en raison de leur capacité et rétribués selon leurs œuvres. ”

“ Et Siméon, le prenant dans son sein, le bénit en disant : « Tu peux maintenant congédier ton serviteur, etc. » Et Siméon, dans son cantique, appela Jésus de trois noms : salut, lumière et gloire du peuple d’Israël. ”

“ Pour se faire une solitude sans quitter son couvent et trouver le désert au milieu du monde, il résolut de vivre au sommet d’une colonne. Peut-être la tradition conservait-elle le souvenir de ces prêtres de la déesse syrienne qui, dans ces mêmes contrées, restaient des semaines entières, sans dormir, sur un phallus de trente brasses, et que les dévots venaient voir et consulter, convaincus qu’ils conversaient de là avec les dieux et qu’étant plus rapprochés d’eux ils s’en faisaient mieux entendre. Siméon voulut y passer toute sa vie. ”

“ Par crainte de la persécution, il avait abjuré la foi chrétienne, et adoré publiquement le soleil. Quand Siméon passa devant lui, il s'agenouilla et le salua. Mais le saint évêque, pour ne pas voir l'apostat, détourna les yeux avec horreur. Ce reproche tacite toucha vivement l'eunuque, il se rappela son apostasie ; ce souvenir lui tira des gémissements , et, les larmes aux yeux, il se disait à lui-même : « Si un homme qui a été mon ami, Siméon, a conçu une telle indignation contre moi, que fera Dieu, que j'ai trahi! » ”