Cinquième sens

“ Ce qui fait que toute âme unie à un corps est figurée par le nombre cinq, c’est qu’elle a cinq sens à son service, car toutes les impressions sensibles entrent en nous par quelqu’une de ces cinq portes, la vue, l’ouïe, l’odorat, le goût ou le toucher. ”

“ Les objets que nous connaissons sous des rapports au nombre de cinq, parce que ce nombre est celui de nos sens, doivent être vraisemblablement percevables d’une infinité d’autres manières, dont l’ensemble constituerait cette science absolue des choses qui n’appartient qu’au Créateur. ”

“ L’amour est ainsi le cinquième esprit ou la cinquième essence. Il a son symbole dans l’eau, qui éteint le feu des désirs et qui confère une seconde naissance, la naissance selon l’esprit.
Cependant les êtres ne doivent pas seulement se fondre les uns dans les autres. Leur unification ne peut être une absorption et un anéantissement. Le progrès de la révélation doit rendre perceptible la multiplicité, jusque dans cette unité spirituelle et profonde que confère l’amour. ”

“ Chez la plupart d'entre eux, on dirait qu'on sent le quinquagénaire. Ils raisonnent de tout, et particulièrement de vos intérêts, avec une netteté que parfois on admire, mais qui plus souvent afflige. ”

“ Celui-ci demeure cependant ferme sur les arçons : d’un coup de taille, il tranche heaume et ventaille, fend la joue et s’arrête au nœud de l’épaule. Étourdi d’une aussi rude accolade, le cinquième s’évanouit et tombe baigné dans son sang. ”

“ Mais il y a eu de tout temps de grands hommes qui ont tâché de trouver un cinquième degré pour parvenir à la sagesse, incomparablement plus haut et plus certain que les quatre autres c'est de chercher les premières causes et les vrais principes dont on puisse déduire les raisons de tout ce qu'on est capable de savoir et ce sont particulièrement ceux qui ont travaillé à cela qu'on a nommés philosophes. ”

“ Pendant la quatrième période, on croit trouver cette source dans les axiomes , les notions générales et les formules qui expriment leurs rapports. Une dialectique subtile, des combinaisons abstraites sont le résultat inévitable de cette manière de procéder.
Pendant la cinquième période, enfin, on assigne aux connaissances humaines des principes puisés à-la-fois dans l'observation et dans la réflexion. On applique à l'étude des facultés de l'esprit humain , les procédés de l'expérience , et la philosophie devient l'art des méthodes. ”

“ Ce que vous m’écrivez aujourd’hui me fera peut-être changer d’avis demain matin : mais, jusqu’à présent, vous ne m’avez pas donné de bonnes raisons pour le cinquième acte, tandis que toutes celles qui portaient sur les actes précédents étaient conformes à mon sentiment et à ma première intention. ”

“ La cinquième classe enfin, celle qui est la plus élevée et la plus sublime de toutes, comprend les hommes extraordinaires, qui réunissent dans leur personne les qualités de l'esprit et du cœur : qualités perfectionnées par l'heureuse habitude de remplir volontairement et avec joie ce que la nature et la morale imposent de concert à des êtres raisonnables vivant en société. Imperturbables dans leur genre de vie, tels que le soleil et la lune, le ciel et la terre, ils ne discontinuent jamais leurs bienfaisantes opérations. ”

“ Tel est le schème transcendental.
Le concept de l’entendement contient l’unité synthétique pure de la diversité en général. Le temps, comme condition formelle des diverses représentations du sens interne, et par conséquent de leur liaison, contient une diversité représentée à priori dans l’intuition pure. ”

“ Quand un corps formé des cinq éléments est venu recevoir la récompense des actions qu’il a accomplies dans une existence antérieure, et qu’il retourne dans ses cinq principes primitifs, quelle raison aurait-on de se lamenter ? ”

“ Le cinquième, c’est l’esprit de science, parce qu’étant ressuscité, il a salué ses disciples et leur a ouvert l’esprit pour qu’ils nous instruisissent. Le sixième est l’esprit de miséricorde, parce que par la seule miséricorde il a élevé au plus haut des cieux l’humaine nature pour nous exalter. Le septième, c’est l’esprit de crainte, parce que les anges trembleront quand il viendra nous juger pour nous glorifier. Au reste, à chaque salut la messe prend un autre caractère, et d’une partie passe à l’autre. C’est pourquoi on met en tête de chacune de ces parties un salut ”

“ La quatrième époque le voit dans toute sa vigueur et fait éclater son courage. La cinquième l'engage à solenniser la pompe nuptiale et à se créer une postérité. Dans la sixième, son génie se plie à tout et ne se refuse qu'aux ouvrages grossiers du manœuvre. ”

“ Abordant la cinquième tour, on la trouve belle et l’on y contemple la beauté de son semblable, ce qui est un divertissement des plus joyeux et des plus souhaitables. On y passe avec un succès laborieux, dans une grande surexcitation d’esprit. ”

“ Plus on se presse, plus on fait de sottises. La seconde, troisième, quatrième et cinquième fois, je m’en tins à cette réflexion, et je ne m’en pris qu’au second, troisième, quatrième et cinquième postillon. ”

“ Si toute réalité dans la perception a un degré, entre ce degré et la négation, il y a une série infinie de degrés toujours moindres ; et pourtant chaque sens doit avoir un degré déterminé de réceptivité pour les sensations. ”

“ Mais quant à ce mode de multiplication et de développement, qui fait qu’une seule vérité s’exprime par plusieurs énonciations, et qu’une seule énonciation s’entend en plusieurs sens vrais, c’est ce que nous ne trouvons que dans les signes sensibles de la pensée, et les conceptions de l’intelligence. Les signes sensibles, ce sont les générations de la mer, multipliées dans l’abîme de notre indigence ; les générations humaines, c’est la fécondité de notre raison. ”

“ Mais les personnes d’un caractère plus noble peuvent être remuées de mille façons différentes : il semble qu’elles aient plus de cinq sens, et qu’elles puissent recevoir des idées et des sensations qui passent les bornes ordinaires de la nature. ”

“ D'où l'on peut conclure que le nombre, au point de vue du temps, est l'expression des conditions essentielles de la vie et de ses manifestations. Nous emprunterons à la philosophie les remarques suivantes sur le rôle que la limite, considérée comme signe du non-être ou du négatif, joue vis-à-vis de l'être ou du positif.
Rapprochez la limite, vous diminuez l'être du positif. Au contraire, vous augmentez cet être si vous éloignez la limite. Enlevez par la pensée toute limite au temps, vous concevez l'Éternité et l'Immensité. ”

“ Tant que l’on prêche les dix préceptes dans les quatre parties du monde, ce qui par la multiplication nous donne le nombre quarante, nous devons nous priver des plaisirs mondains, et si au nombre quarante on ajoute le dernier au nombre dix, nous obtenons cinquante, image de la récompense. ”

“ Les cinq sens, que c'est peu, que c'est peu pour qui la vie émotive est la vraie vie qui fait vivre ! Ce sont là des facultés d'inventaire, emmagasinant les notions, formant la collection des idées, faisant le trousseau du cerveau, l'équipant pour la journalière besogne. ”

“ Le cinquième dilemme envisage, nous l’avons vu, l’opposition entre la conscience comme principe, et les principes divers que la méthode réaliste a puisés dans les représentations dont elle est le siège, pour leur confier la suprématie des idées et la génération universelle. ”

“ Personne ne peut assurément, au moyen des sens corporels, saisir tous les nombres, puisqu’ils sont innombrables. Comment donc connaissons-nous cette loi qui les embrasse tous ? En vertu de quelle imagination ou de quelle image une vérité mathématique aussi certaine nous apparaît-elle si constiinté à travers l’innombrable série des nombres ? N’est-ce pas au contraire en vertu de la lumiérc intérieure, que les sens corporels ne connaissent pas ? ”

“ Nous arriverons, je pense, à savoir compter jusqu’à trois, qui est le nombre sacré, la clé de l’homme et celle de l’univers, et une bonne définition nous fera quelque jour reconnaître en nous, non pas seulement deux âmes aux prises l’une contre l’autre, mais trois âmes bien distinctes, une pour le domaine de la vie spécifique, une autre pour celui de la vie individuelle, une troisième pour celui de la vie universelle. ”

“ Si nous disposons quinze objets en cinq rangées de trois, la vue réelle ou la vision en imagination c’est-à-dire l’intuition, s’aperçoit très-bien que ces objets peuvent aussi être considérés comme formant trois rangées de cinq. ”

“ Pour t’éclairer davantage encore de ma Vérité, je t’ai exposé comment l’on montait ce pont par trois degrés qui sont les trois puissances de l’âme. Je t’ai aussi représenté ces trois degrés sur le corps même du Verbe, par les pieds, par le côté, par la bouche, correspondant aux trois états de l’âme : l’état imparfait, l’état parfait et l’état très parfait, dans lequel l’âme atteint l’excellence de l’amour unitif. ”

“ Le nombre et la nature de nos idées absolues sont donc déterminées par le nombre et la nature de nos catégories essentielles.
Pour ce qui est de leur formation, nous croyons qu’elles naissent de notre réflexion sur le caractère de notre activité intellectuelle. Voici comment nous l’entendons. Nous constatons que toutes nos catégories essentielles : être, relation, qualité, quantité, sont limitées et dépendantes, en un mot déterminées ; vivre c’est le constater, car nous ne vivons que par le secours d’un milieu qui nous borne. ”

“ Il faut pythagoriser, dans le bon sens du mot, et platoniser, il faut leur découvrir dans les nombres et les figures une esthétique élémentaire ; il faut leur montrer comment les nombres régissent le monde et comment les figures dans l’espace nous révèlent le plan universel. ”

“ Pourquoi arrive-t-on toujours à faire un vers quand on resserre trop sa pensée ? La loi des nombres gouverne donc les sentiments et les images, et ce qui paraît être l’extérieur est tout bonnement le dedans. ”

“ Le Nombre est à votre Esprit ce qu’il est à la matière, un agent incompréhensible. En ferez-vous un Dieu? est-ce un être? est-ce un souffle émané de Dieu pour organiser l’univers matériel où rien n’obtient sa forme que par la Divisibilité qui est un effet du Nombre? Les plus petites comme les plus immenses créations ne se distinguent-elles pas entre elles par leurs quantités, par leurs qualités, par leurs dimensions, par leurs forces, tous attributs enfantés par le Nombre? L’infini des Nombres est un fait prouvé pour votre Esprit, dont aucune preuve ne peut être donnée matériellement. ”

“ Le contentement visible qu’éprouve l’individu devant sa forme excite l’esprit d’imitation et crée, peu à peu, la forme du nombre, c’est-à-dire la mode : le grand nombre veut arriver, par la mode, à ce bienfaisant contentement de soi que procure la forme, et il y parvient. ”

“ Le cinquième aura son effet en ceux qui ont un ardent désir de la gloire du Ciel, qui connaissent, pour ainsi dire, quelle est la grandeur de cette gloire, et qui, par une foi vive et une ferme espérance, font toutes sortes d'oeuvres de justice pôur parvenir à cette gloire. ”

“ Si, pour se servir des mots humains, quelque chose qui soit démontrée ici-bas, vous semble infinie, soyez certain d’y entrevoir une des faces de Dieu. Poursuivons. Vous vous êtes approprié une place dans l’infini du Nombre, vous l’avez accommodée à votre taille en créant, si toutefois vous pouvez créer quelque chose, l’arithmétique, base sur laquelle repose tout, même vos sociétés. De même que le Nombre, la seule chose à laquelle ont cru vos soi-disant athées, organise les créations physiques ; de même l’arithmétique, emploi du Nombre, organise le monde moral. ”

“ Hé bien, je ne te dirai pas par quelle voie, puisque tu t'obstines a croire que l'homme est doué seulement de cinq sens, quand je t'ai si souvent démontré et prouvé que cette croyance est absurde et que les Hindous, les premiers civilisateurs du monde, comptent eux-mêmes onze organes des sens, dix externes et un interne ”

“ À partir des moindres ébauches de civilisation jusqu'à la situation présente des populations les plus avancées, cette théorie 519 nous a expliqué, sans inconséquence comme sans passion, le vrai caractère de toutes les grandes phases de l'humanité, la participation propre de chacune d'elles à l'éternelle élaboration commune, et leur exacte filiation nécessaire, de manière à introduire enfin une unité parfaite et une rigoureuse continuité dans cet immense spectacle, où l'on voit d'ordinaire tant de confusion et d'incohérence. ”

“ Car la substitution fort commode des numéros aux images et aux paroles, c'est un échec pour le spiritualisme, c'est l'idée détrônée par le chiffre, en un mot, c'est un peu le symbole de l'esprit du siècle où nous vivons. ”

“ Assurément le spiritualiste ne niera pas, que ce ne soit là le crépuscule de la pensée ; les cinq sens commencent déjà a se développer; mais il prétendra, que nos cinq sens sont incapables de pénétrer jusqu'aux élémens simples et indivisibles de la matière, que ces cinq modifications des sens éxternes ne reçoivent des impressions que de la surface dès objets et qu'il n'y auraient pas même des perceptions sensuelles, si notre intelligence n'en était affectée ”

“ Dans la sphère du nombre et de la différence,
Enchaînés à la vie, il faut que nous montions,
Par l’échelle sans fin des transmigrations,
Tous les degrés de l’être et de l’intelligence.
Grâce, ô vie infinie, assez d’illusions ! ”

“ L'homme possède-t-il entièrement ce qu'il appelle ses cinq sens, ce je ne saisquoi si rétréci avec lequel il aspire à saisir la nature? Ainsi pensant, j'allais aux QuinzeVingts et je me bouchais les oreilles à cette musique d'aveugles ”