Tentative

Définition et enjeux

Athanase Renard,  D'où vient-on ? Où en est-on ? Où va-t-on… (1868-1869)

“ Est ce qu'il y a des rapports tout faits dans la nature, en dehors de l'âme ou du cerveau qui, seuls, sont aptes à les établir en nous comme faits de conscience?
La volonté, une sensation de désirs ! Nous avons, il est vrai, la conscience ou la sensation des souvenirs, des rapports ou des désirs qui se forment en nous ; mais, encore une fois, est-ce que ces faits de conscience peuvent être confondus avec l'action de notre esprit qui en est la cause efficiente ou productrice? Est-
ce que, d'un autre côté, le désir peut être confondu avec la volonté?
”
Source : Gallica

Portrait de Léon Daudet Léon Daudet,  Le monde des images

“ Répétez le mot « volonté ». le mot « intelligence », le mot « négation » et suivez les images qu’ils soulèvent dans notre esprit-corps, images accompagnées de mouvements.
Pour le vocable « volonté », par exemple, vous voyez la forme graphique, ou imprimée, du mot, et vous entendez sa sonorité. Il s’y joint la sensation diffuse, atténuée, d’un effort, d’une application, sensation qui se précise, mais aussi se limite, par l’évocation d’une personne volontaire de votre famille, de votre entourage, de l’histoire, etc... ou d’un acte déterminé, témoignant de cette volonté.
”
Source : Wikisource

Portrait de Victor Cousin Victor Cousin,  Fragments philosophiques (2e édition… (1833)

“ En résumé, on appelle entendement la réunion de la sensation, de l'attention, de la comparaison, de la mémoire, du jugement, de la réflexion, de l'imagination et du raisonnement; on appelle volonté la réunion de la sensation agréable ou désagréable, du besoin, du malaise, de l'inquiétude, du désir, de la passion, de l'espérance et du phénomène spécial que l'espérance, jointe à la passion, détermine. La pensée est la réunion de toutes les facultés qui se rapportent à l'entendement, et de toutes celles qui se rapportent à la volonté. ”
Source : Gallica

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