Église byzantine

Définition et enjeux

Alfred Gilliéron,  Grèce & Turquie : notes de voyage… (1877)

“ La liberté ne peut grandir que sous le regard de Dieu , et l' Eglise byzantine , comme toutes les religions longtemps immobiles , a laissé s' obscurcir la figure de l' idéal . Sans doute , elle n' a pas cherché , comme l' Eglise romaine , à broyer la conscience humaine sous les roues de fer de son organisme , elle n' a pas connu comme sa rivale les tentations de la prospérité et les ivresses de la domination . ”
Source : Gallica

Portrait de Saint-Marc Girardin Saint-Marc Girardin,  Les Voyageurs en Orient et la Turquie depuis le traité de Paris

“ Moins généreuse, moins honnête que l’ancienne aristocratie ecclésiastique de la Grèce qui s’est associée, il y a quarante ans, à la guerre de l’indépendance et qui lui a fourni des défenseurs et des martyrs, l’aristocratie de l’église byzantine a préféré la cause du croissant, qui fait sa fortune et sa honte, à la cause de la croix, qui ferait son salut et sa gloire ; tant pis pour elle ! elle n’aura point place dans la révolution chrétienne de l’Orient. Il y a dans la Grèce libre un clergé vraiment national, vraiment patriotique, tout prêt pour remplacer le clergé byzantin. ”
Source : Wikisource

Portrait de Anatole Leroy-Beaulieu Anatole Leroy-Beaulieu,  Revue des Deux Mondes

“ Le Dieu dont la face doit ravir les bienheureux durant les siècles des siècles, le Christ lui-même ne semble-t-il pas parfois, chez les peintres de l’Athos, inspiré de ce Père de l’Église qui enseignait que le Sauveur avait été le plus laid des enfants des hommes ?
Le seul art où l’Église byzantine ait vraiment excellé, c’est le moins sensible, le moins charnel de tous, l’architecture.
”
Source : Wikisource

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