Cambyse

Définition et enjeux

Alfred Driou,  Les peuples illustres : descriptions topographiques… (1881)

“ Bientôt, enivré d'orgueil, Cambyse détache cinquante mille hommes de son armée, et les envoie détruire le temple de Jupiter-Ammon et conquérir la Lydie. Mais il compte sans le simoun. Le simoun du désert se lève : il souffle avec violence, il engloutit les cavaliers mèdes, les fantassins perses : il les couche jusqu'au dernier sous des vagues de sables brûlants, et punit ainsi les hommes impies d'oser s'attaquer aux dieux.
Pour le prince trop entreprenant, il veut dompter l'univers. Ainsi le voilà qui déserte la Haute-Egypte et s'enfonce vers le sud, dans les solitudes de l'Ethiopie.
”
Source : Gallica

Portrait de Lucien Augé de Lassus Lucien Augé de Lassus,  Voyage" aux sept merveilles du monde… (1906)

“ Les fouilles du Sérapéum ont été l'occasion d'une révélation curieuse; une des rares inscriptions que portent les sarcophages, contient le nom de Cambyse. Cambyse, le conquérant impie qui fit furieuse guerre aux armées de l'Egypte, ce qu'on aurait pu lui pardonner, et guerre non moins furieuse aux dieux de l'Egypte, ce qui était un crime inexpiable, Cambyse qui jetait des chats sur les remparts de Péluse et frappait, de son épée, le bœuf Apis lui-même, serait-il devenu dévot dans ses vieux jours ? ”
Source : Gallica

Portrait de Jean Antoine Letronne Jean Antoine Letronne,  Revue des Deux Mondes

“ Quelle fortune en effet, pour un furieux de son espèce, de pouvoir alimenter l’incendie d’un temple avec les statues même de ses prêtres ou de ses dieux ! Quand on voit Hérodote ne pas dire un mot des ravages de Cambyse à Thèbes, lui qui nous raconte si minutieusement ceux que ce prince avait ordonnés à Saïs et à Memphis, on se prend à croire que le bon sens de l’historien a senti que, si ces ravages eussent été réels, c’était par les trois cent quarante colosses en bois que Cambyse aurait dû commencer. Quant aux tremblemens de terre, les Égyptiens n’en parlaient pas non plus. ”
Source : Wikisource

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