Mycènes

“ Deux petites figurines primitives, en terre cuite, représentant des femmes et décorées de couleur rouge Un grand nombre de ces figurines ont été trouvées sur l'acropole de Mycènes; d'autres dans des tombeaux de Mycènes ou d'autres endroits habités par les mycéniens. Ce sont des idoles, de forme conventionelle, ne donnant que vaguement l'idée d'une figure humaine aux bras étendus; ces derniers sont de simples saillies présentant l'aspect de deux cornes réunies à leur base. La tête, qui manque dans ces deux exemplaires, est presque celle d'un oiseau, coiffée d'un bonnet plat. ”

“ Ce qui distingue l’art mycénien, c’est, comme l’a très bien dit un connaisseur délicat, M. Heuzey, « le débordement de la vie et la passion du mouvement. »
III Dans cet inventaire que nous avons entrepris de dresser des monumens principaux de la période préhomérique, nous avons insisté particulièrement sur ceux de Tirynthe, de Mycènes et d’Amyclées ; c’est qu’ils représentent l’âge adulte de l’art mycénien, le moment où cet art dispose de tous ses moyens d’expression. ”

“ Les deux anses qu'il y a de chaque côté se i terminent en tête de vache. (Fig. 213, 214.) : 558. Stèle avec inscription et une tête de bélier, trouvée dans la ville macédonienne bâtie au-dessus de Mycènes.
559. Grand vase à trois anses orné de spirales, recomposé avec les fragments recueillis.
DANS LA VITRINE X, CÔTÉ NORD.
560. Fragment de sculpture avec spirales etc.
561. Fragment de sculpture en porphyre représentant des spirales. (Fig. 152, 154.) 562. Fragment de porphyre avec spirales. ”

“ Plaque triangulaire de porphyre ornée de spirales en relief.
DANS LA VITRINE Y, NORD.
625-649. Fragments de sculptures en porphyre, basalte et autres pierres provenant du «dromos» du trésor d'Atrée («Mycènes» Pl. IV.) APPUYÉ CONTRE LE MUR EST.
Y.
650. Stèle funéraire, fragment de pierre calcaire.
(Fig. 144.) OBJETS TBOUVÉS DANS LE TRÉSO FOUILLÉ PAR MME SOPHIE 80HLIEMAN VITRINE P, CÔTÉ SUD. V 651. Objets en terre cuite.
652. Figure équestre et vaches de terre cui fragmentées. (Fig. 114-119.) 8'
653. ”

“ Dans la grande salle centrale du musée national, decorée de motifs empruntés aux différents monuments mycéniens, sont réunies presque toutes les antiquités trouvées en Grèce appartenant à l'époque dite mycénienne.
L'époque mycénienne comprend une période qui dura plusieurs siècles et qui s'étend approximativement du XVIe au Xe siècle avant notre ère. En effet. plusieurs trouvailles faites dans les fouilles opérées à Mycènes. en Crète et ailleurs, nous fournissent des dates remontant jusqu'au XVe siècle. Nous mentionnerons p. ex. ”

“ Des fils d'argent.
1 crâne d'homme.
Quoique comparant la poterie ci-dessus avec celle de Mycènes il ne puisse pas y avoir de doute que ces tombeaux de Nauplie ne soient postérieurs aux sépulcres de Mycènes, nous n'hésitons pas à les faire remonter à une haute antiquité et environ à la même époque que les sépulcres de Spata et Ménidi. ”

“ Idoles de terre cuite peintes. (Pl. A, c et d.) 694. Idoles d° fragmentées. (Fig. 8-11, 94, 96.) 695. Figure de bronze. (Fig. 12.)
696.
697.
Idoles en forme de vaches. (Fig. 3-6 et Pl. A, Fig. a, b.)
698. Vase à tuyau restauré avec plâtre.
699. Marteau de diorite.
700. Couteaux informes en obsidienne.
701. Deux fusaïoles en stéatite.
La Vitrine A B, qui est appuyée au mur Ouest, contient les antiquités des sépulcres de SPATA, dont on trouve une description détaillée dans mon livre sur Mycènes, édition allemande, anglaise ou française. ”

“ MYCÈNE. 311
personne pour obéir; chacun se commande à lui-même. Il faut avouer qu'on a trouvé là un joli moyen de rétablir la discipline dans l'armée grecque, qui n'en a pourtant pas de luxe.
Vers le soir le ciel s'est de nouveau voilé, mais cette teinte sombre convient admirablement au paysage sauvage qui entoure Mycène, et aux mythes terribles qui lui sont associés. Après avoir salué sur les côtes de la Troade le pays de l'épopée, nous foulons à Mycène le sol épique. C'est bien ce sol dont Eschyle disait, dans son magnifique langage, que le sang qui l'avait arrosé n'y gelait jamais. ”

“ À la mythologie antique il oppose le merveilleux national attachant au christianisme mille superstitions originales et mille imaginations pittoresques, peuplant l’air, l’eau, la terre, le feu, de ces myriades d’êtres intermédiaires que nous retrouvons partout dans les traditions et les légendes, remplaçant l’hydre de Lerne par les dragons locaux de nos chroniques, les Euménides par les sorcières, les Cyclopes par les gnomes, Pluton par le diable. ”

“ La mythologie est un second langage, né comme le premier de l'écho de la nature dans la conscience, aussi inexplicable que le premier par l'analyse, mais dont le mystère se révèle à qui sait comprendre les forces cachées de la spontanéité, l'accord secret de la nature et de l'âme, l'hiéroglyphisme perpétuel sur lequel se fonde l'expression des sentiments humains. Chaque dieu nous apparaît ainsi comme un cycle achevé, une région d'idées, un ton de l'harmonie des choses. ”

“ MYTHOLOGIE ET LA FONTAINE DE CEPHONS
La mythologie est l'histoire fabuleuse des dieux, des demi-dieux, et des héros de l'antiquité ; la mythologie est indispensable pour comprendre l'histoire ancienne ; ce ne sont que des fables, où tout était dieu, excepté Dieu lui-même, c'était le paganisme ou religion païenne ; et cependant la mythologie fait partie des hautes études, les élèves des Universités, Lycées et Collèges, qui ont fait leurs humanités, connaissent la mythologie, ainsi que les personnes ayant une certaine érudition. ”

“ Comme la véritable philosophie consiste dans la connaissance de l’éternel et de l’immuable, il s’ensuit que la doctrine enseignée dans les mystères n’est autre chose que la philosophie la plus sublime, la plus sainte et la plus parfaite que l’antiquité nous ait transmise ; en sorte que les mystères se rapportent réellement à la mythologie, comme nous croyons que la philosophie se rapporte à la poésie. Ainsi, nous avons eu parfaitement raison de conclure que la mythologie doit être laissée aux poëtes, et l’établissement des mystères aux philosophes. ”

“ La magie, ici, se mêle à la religion ; la contemplation de la nature, une fois lancée à travers ces mondes nocturnes du granit, ne s’arrête plus et va jusqu’aux enchantemens, de telle façon qu’il en résulte le plus bizarre amalgame de christianisme et de sorcellerie, la plus amusante mythologie, composée du reste comme toutes les mythologies, d’élémens excentriques, hétérogènes, que l’imagination populaire assemble et groupe autour du foyer de la tradition. ”

“ Je me suis toujours senti du goût pour les sciences occultes, et un certain esprit mystique; si j'eusse vécu au moyen-âge, peut-être eussé-je fait un visionnaire. Mais heureusement, chez moi, la philosophie plus forte que le mysticisme, combat celui-ci et rétablit l'équilibre. Il y a beaucoup plus de personnes mystiques qu'on ne le pense. ”

“ ESSAI DE CLASSIFICATION DES MYSTIQUES
I. Le mysticisme existe chez des hommes qui diffèrent d’après leur puissance intellectuelle, esthétique et morale, par les aptitudes pratiques et par l’état organique (Th. Ribot) . Deux conceptions opposées président à la classification des mystiques : on tient compte de la perfection poursuivie et atteinte ou bien des phénomènes nerveux ou morbides d’où résultent la maladie cérébrale et la folie (Dr Thulié) . II. — Les éléments divers du mysticisme : l’idéal, perfection sous forme complète en Dieu, sous une forme aussi élevée que possible dans l’homme. ”

“ Un vaste assemblage de mythes, de fables, de légendes, voilà ce qu’offre à notre étude la Mythologie, quelque nom que nous donnions à ses éléments : les uns existant en tant que contes d’enfants, d’autres renfermant en germe les poèmes épiques des grands âges ; certains (ils sont plus rares) ne représentent rien de plus que des formes proverbiales. Dieux, héros, démons, et d’autres êtres dont l’appellation est conservée par la croyance populaire, composent l’ensemble des personnages mythologiques [2] . Chaque nation a eu sa mythologie ”

“ Les plus belles et les plus intéressantes découvertes de la science reposent dans la mythologie, comme une mouche aux éclatants rcllets dans le calice d'un lis ou sous les pétales d'une rose. Mille fois, en voyant ces fleurs gracieuses se balancer sur leur tige verdoyante, vous avez pensé à ces chastes amours dont les haleines de la brise sont les discrètes messagères. Vous avez béni la science dont les pénibles recherches nous révèlent dans la nature tant de trésors de grâce et de poésie. ”

“ La mystique est la science spirituelle qui a pour objet propre les rapports surnaturels de l’âme avec Dieu. La mystique traite de la théorie et de la pratique de la vie contemplative. C’est à la théologie mystique qu’il appartient de discerner le surnaturel et ses contrefaçons. ”

“ Entre l’ange toujours bon et le démon à jamais méchant que la Bible lui désignait, le moyen âge reconnaissait toute une race d’esprits intermédiaires.
Cette race était comme une humanité supérieure suspendue entre le ciel et l’enfer, qui, par son type suprême, touchait à l’ange, et, par son type infime, au démon.
Une hiérarchie traditionnelle divisait cette race en quatre espèces principales : la fée, placée au-dessous de l’ange ; le sylphe, au-dessous de la fée ; le lutin, au-dessous du sylphe ; le gnome, au-dessus du démon. ”

“ L’histoire des mythes est l’amplification de leur nom ; c’est en ce sens qu’il faut interpréter la formule numina nomina. Personnifiez le feu céleste ou le soleil sous le nom de « l’ardent » et vous aboutirez fatalement à la légende d’Indra, le héros aux gestes rapides, aux mouvements violents qui lutte dans le nuage, la foudre à la main, contre le serpent, dont les replis cherchent à l’étreindre. ”

“ Il en est ainsi du mysticisme. Les trois classes de mystiques pourraient être représentées par un cône, tronqué tout près de son sommet, qui figurerait la première, tandis que la troisième serait à la base. En tout temps et en tout lieu, les mystiques de la première classe sont peu nombreux, parce que toujours et partout sont fort rares les hommes qui atteignent un développement aussi complet de toutes leurs facultés naturelles ou même de l’une d’entre elles. ”

“ Déjà nous avons vu la plupart des mythes prendre, en se rajeunissant toujours, un caractère moral de plus en plus prononcé et l'ancienne mythologie nationale, ainsi pénétrée et transformée par l'esprit chrétien, nous offrir une véritable poétique de la nature qui avait, elle aussi, sa flore et sa faune, et qui, pour peu qu'elle eût été cultivée, ne l'eût cédé en rien à celle de la Renaissance. ”

“ « Ce qui vous est dit à l’oreille, » c’est-à-dire, dans un sens particulier et mystique, car on se sert de cette allégorie pour exprimer renonciation d’un mystère, « publiez-le sur les toits, » disent les livres saints. Oui, sans doute ; en recueillant les saints oracles avec une âme généreuse, en les transmettant dans toute leur magnificence, en les expliquant d’après la règle de la vérité. En effet, ni les prophètes, ni notre Seigneur lui-même, n’ont divulgué les divins mystères assez clairement pour que le premier venu pût les comprendre. ”

“ La légende ne se crée non plus; l'Arioste et Rabelais, Perrault même répètent sans le savoir des fictions écloses autour du berceau de l'humanité. Mais combien plus.certaine la cessation du mythe religieux! Le mythe, c'est l'imagerie des prodiges, c'est l'abstraction des hauts mystères devenant tangible, prenant le relief de la vie et le manteau de la réalité terrestre ; et il ne se crée plus de religions, depuis que l'Orient, encore une fois, n'enfante plus de dieux.
Qu'importe, cependant, à l'artiste, pour qui les champs du mythe universel sont ouverts à tous les horizons ? ”

“ AVERTISSEMENT. Les auteurs de la Biographie universelle s’étaient fait une loi de n’y admettre aucun article mythologique. Il eût en effet paru bizarre de trouver, dans un ouvrage exclusivement consacré à l’histoire véritable, des êtres purement fictifs ou même ces personnages des temps héroïques dont les actions réelles peuvent à peine se faire jour au travers des nuages fabuleux qui les enveloppent.
Mais, si la mythologie doit être distinguée de l’histoire, il n’en faut pas conclure qu’elle ne puisse, traitée séparément, marcher à sa suite. ”

“ Excepté ceux qui naissent avec des instincts pervers, le mythe de la Genèse est l’histoire de toute adolescence, et tous nous sommes tour à tour chassés de l’Éden par la connaissance du mal. — C’est un enfant qui, dans les mythologies antiques, représentait l’âge d’or. ”

“ Pour l’œil, c’est le monde visible a priori, pour l’oreille, le monde auditible a priori, pour l’organe éthique, le monde moral a priori, pour l’organe pensant, le monde pensable a priori, et ainsi de suite. Tous les mondes ne sont que des expressions différentes, des instruments divers d’un esprit et d’un monde.
⁂ Qu’est-ce que le mysticisme ? Qu’est-ce qui doit être traité mystiquement ? La religion, l’amour, la nature, l’État. Toute chose extraordinaire touche au mysticisme. Si tous les hommes étaient un couple d’amants, la différence entre le mysticisme et le non-mysticisme disparaîtrait. ”

“ Ce n'est rien de fonder sur la terre et le sable; Élevez, ô pasteurs, la ville impérissable Où le coeur altéré pourra comprendre Dieu.
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Dans les mythes anciens, l'âme est encor débile, Elle écoute en tremblant la mystique sibylle, Et l'homme infortuné qui voit Dieu, doit mourir; Mais pour nous, les forêts n'ont plus d'ombres épaisses, Nous avons dans leur bain vu toutes les déesses, Et les portes du ciel ont fini par s'ouvrir. ”

“ La mythologie, insensée et délirante en apparence, est un récipient de réalité. Histoire, géographie, géométrie, mathématique, nautique, astronomie, physique, morale, tout est dans ce réservoir, et toute cette science est visible à travers l’eau trouble des fables. ”