Peziza

“ Les règles sont irrégulières et Mlle Françoise a parfois des métrorrhagies abondantes.
4 mai 1909 : Période d'agitation extrême, la malade va, vient, pousse des gémissements, fait de grands gestes, se cache la figure dans ses mains, et n'ose regarder personne. Interrogée, elle répond, au milieu des sanglots, que le bon Dieu lui dit qu'elle est plus malheureuse qu'elle ne croit. Elle entend le diable qui lui dit :«Té téni (je te tiens) ». Parfois elle sent quelque chose qui passe à côté d'elle et qui la frôle. Elle se retourne et ne voit personne : c'est le diable. ”

“ Elle appelle parfois Victor et Marie et crie « au secours, le diable m'emporte! je me brûle. Mon père, ma mère! » ou bien elle pousse des cris par peur du feu du diable. L'agitation de la malade est extrême. Il est impossible de lui faire prendre un peu de repos, malgré les hypnotiques et les bains.
Amenée à la Clinique le 2 février, la malade ne peut dire d'où elle est, combien elle a d'enfants. Elle sait qu'elle est ici depuis la Noël, et qu'elle est mariée. Interrogée dans le sens de son délire, elle dit qu'elle n'a pas commis de fautes, qu'elle est toujours avec Dieu le père. ”

“ J’apprends soudain qu’il n’y a sur la route en Perse qu’un maître : le tcharvadar. Il a décidé de coucher à Pelaur où, de mémoire de chamelier, les caravanes de Téhéran font leur seconde étape. Ni les charmes de Démavend, ni ma fatigue, ni la sienne, ni l’éreintement de ses bêtes, ne peuvent le faire changer d’idée. Profitant de l’heure de repos que j’ai prise au bord du ruisseau, il a donné le mot aux habitants de la ville, et, où que je me présente, on me refuse le gîte. Morteza n’est pas le valet ingénieux propre à dénouer une intrigue. ”

“ Il nie tout d'abord ses idées de persécution. Il avoue cependant que s'il fait des signes de croix, c'est parce qu'il se croit poursuivi par le diable. Il a fait une campagne contre le diable. Il s'est passé « des choses terribles » qu'il n'ose dire. Il a peur d'être pendu. Il a été appelé par Dieu à le remplacer. Il se croit possédé du démon. Il le sent au cou; c'est ce qui l'étouffe; c'est ce qui l'empêche de respirer et de parler. Le diable est constitué par une peau qu'il a dans la gorge. ”

“ Dans un jugement rendu par le lieutenant de viguier de Béziers, en 1328, il est question des fourches patibulaires de Pézenas ; elles étaient placées au delà de la Grange-des-Prés et sur le chemin de Béziers à Lézignan.
Des lettres patentes de 1329 du roi Philippe de Valois au sénéchal de Garcassonne lui ordonnent de maintenir la communauté de Pézenas en la possession du terroir de Trébouls, dans lequel le procureur du roi avait fait dresser des fourches en six endroits, sur la limite du terroir de Pézenas. ”

“ A part quelques mosquées qui toutes sont fort loin d'égaler celles d'Ispahan, il n'y a absolument rien à voir. Là, comme dans cette dernière ville, les Persans sont sociables et serviables, recherchent les étrangers. Beaucoup d'habitants parlent l'anglais, quelques-uns le français et se montrent heureux comme des enfants de causer avec nous. Toutes les villes de la Perse se ressemblent, qui en a vu une en a vu cinq cents. Mais Schiraz est enveloppée d'une épaisse ceinture de jardins, les plus délicieux de la Perse. Nulle part on ne rencontre un si joli paradis. ”

“ Vis, vis, ma bien-aimée Aïcha ; qu'Allah te conserve à notre affection ! sois sûre que tu règnes ici par ta bonté et ta douceur plus que par cette beauté folâtre que tu regrettes ; le pacha t'aime ; ne va pas égarer ton esprit dans les sentiers du doute, c'est un chemin funeste qui aboutit au désespoir. Quelle preuve veux-tu que Tahir te donne de son amour... Parle, chère soeur, et il fera ce que tu ordonneras.
— Je ne veux qu'une chose, répondit-elle : c'est que le pacha consente au mariage de Prince avec son frère. ”

“ La malade est dans une surexcitation extrême. Elle pleure et crie, se désespère et cache sa figure dans les mains en disant qu'elle voit le diable et que ceux qui l'approchent ou la regardent l'emmasquent. Elle résiste à tout ce que l'on veut obtenir d'elle. Il faut plusieurs personnes pour la maintenir et la conduire au bain. Elle prend peu de nourriture et ne dort pas la nuit. A ce moment, elle se rend bien compte du trouble qui l'agite. « J'ai peur, dit-elle, tout le monde me fait peur. Je suis emmasquée, le démon me tient tout à fait. Je ne suis plus maîtresse de moi-même.» ”

“ Peppino prit son couteau entre ses dents, banda avec son mouchoir sa main droite blessée, changea sa veste de bras et reprit son couteau de la main gauche.
Pezza, sans doute, ne voulut pas conserver sur son adversaire un avantage que celui-ci avait perdu, il changea donc son couteau de main comme lui.
Au bout d'une demi-minute, Peppino avait reçu une seconde blessure au bras gauche.
Il poussa un rugissement, non de douleur, mais de rage; il commençait à entrevoir le dessein de son ennemi: Pezza voulait le désarmer, non le tuer. ”

“ Le soleil éclairait déjà les rues de Vérone, et, assis sur la porte de notre auberge, je commençais à m’inquiéter de ne pas voir revenir mon maître ; mais j’entends marcher précipitamment, c’est lui. Je le regarde avec curiosité ; il détourne les yeux, et dit :
— Partons ; je n’ai pas un instant à perdre pour arriver à Peschiera à l’heure de la revue. ”

“ Et pourquoi, répliqua le jeune homme avec le même sang-froid, pourquoi Michele Pezza n'aurait-il pas une conscience comme don Antonio? Comme don Antonio, il a deux bras pour travailler, deux jambes pour marcher, deux yeux pour voir, une langue pour parler, un coeur pour aimer et haïr. ”

“ D’après Denys de Milet, dit le scholiaste, Persès et Æétès étaient deux frères fils du soleil. Persès régna sur la Tauride et Æétès sur la Colchide. Persès déjà vieux eut, d’une nymphe du pays, une fille nommée Hécate, chasseresse, véritable virago, qui connut la première les vertus délétères ou salubres des plantes et fit un des premiers essais de son art funeste sur son père qu’elle empoisonna. Elle épousa en suite son oncle Æétès, dont elle eut deux filles, dignes d’elle, Circé et Médée’. ”

“ Lorsque le peshwa Badji-Rao voulut attaquer Nasir-Djang, second fils de Nizam-oul-Moulouk, en l’absence de son père, ce prince put opposer aux Mahrattes plus de cent pièces de canons et deux cents pierriers portés sur des chameaux. Cependant les batailles rangées étaient encore rares; le plus souvent la guerre ne consistait qu’en une série d’incursions sur le territoire ennemi. Aussi durant plusieurs mois les troupes du Nizam et les soldats du peshwa se livrèrent des combats qui n’amenaient aucun résultat décisif. ”

“ La vue d’un supplice est une fête pour un Oriental. Ne crions pas à la barbarie : la Perse est aujourd’hui plus civilisée que l’Espagne du dix-huitième siècle offrant en spectacle à la foule, aux jours de réjouissance, un bel autodafé où brûlaient par douzaines juifs et mécréants. ”

“ Mais le fils du Soleil, se rappelant les avis de Phrixus, s’oppose à ce dessein. Persès, son frère maternel, et le premier après lui par le rang, lui prodigue les reproches, aux applaudissements de la multitude, ravie d’avoir trouvé un chef. Le roi, emporté par la fureur, s’élance de son trône, (5, 270) chasse les grands de sa présence, et fond, l’épée à la main, sur Persès, que son audace et l’inconstance du peuple encourageaient dans ses prétentions à l’empire. Persès fuit, portant les traces de la cruauté de son frère, et va soulever tous les peuples habitants des contrées de l’Ourse. ”

“ L'invasion des musulmans, si fatale à la Perse, n'avait pas causé la moitié du mal que firent les Tartares. La persécution pesa cette fois sur les enfants du prophète, et atteignit tous les objets de leur culte. La Perse entière tomba au pouvoir de Chenghiz. Ses conquêtes le rendirent maître du pays situé depuis l'Indus jusqu'à la mer Noire, des bords du Volga jusqu'aux plaines de la Chine, et des rives brûlantes du golfe Persique jusqu'aux déserts glacés de la Sibérie. Les fils de Chenghiz, dont Hulakou se rendit le plus célèbre, se partagèrent ses États à sa mort. ”

“ A la faveur de cette amélioration, on peut lui faire préciser les caractères de son délire.
Le 27 mars, à l'a visite, elle explique qu'elle est possédée, rongée par le démon. Les esprits lui envoient des idées qui la poursuivent nuit et jour. Les périodes mauvaises de sa vie reviennent sans cesse dans son esprit. La moindre pécadille lui parait être un gros péché.
Ce sont les esprits qui l'obligent à crier, à penser, à sentir. Quand elle court, c'est que les esprits l'y obligent par le moyen de l'électricité. De même, grâce au fluide électrique, ils l'empêchent de dormir la nuit. ”

“ Je suis arrivé en Perse où j’étais déjà connu. Apprenant qu’un Français cherchait un domestique, Morteza est accouru. Il est petit, maigre, malsain ; il a les yeux délicats ; il est maladroit et craintif. Il porte une grande redingote crasseuse que son père n’a pu vendre, sans doute, au temps où il était porte-balle ; un pantalon déchiré et dont le bas s’effiloche ; des chaussures trouées. Point de linge visible. Mais il est poli, d’une politesse recherchée. ”

“ On constate aussi quelques stigmates hystériques. (Zones sous-mammaires et ovariennes douloureuses, hémianesthésie droite, avec anesthésie pharyngée et conjonctivale du même côté.)
Les jours qui suivent son entrée, la malade précise son délire, malgré une agitation intense, et un très grand apeurement. Elle dit qu'elle est une femme corrompue, possédée du diable; s'accuse d'avoir fait beaucoup de péchés. Elle ne se rend pas compte de l'endroit où elle se trouve, et se croit en enfer. Elle déclare qu'elle ne souffre pas assez, car elle ne mérite pas d'être pardonnée. ”

“ Spedone raffole des femmes qui ordonnent, qui sont volontaires, qui savent où elles veulent aller, ce qu'elles veulent faire. Madeleine le sait toujours. En ce moment elle veut visiter le lac de Garde.
Peschiera est affreux. C'est une ville fortifiée, à peine habitée, à peine habitable. Plusieurs enceintes, des remparts formidables laissent peu d'espace à la population, composée au plus d'un millier d'âmes. Se procurer un bateau est une entreprise. Nous insistons et l'on nous amène une barque de pêcheur, qu'on écope sans pouvoir la dessécher. ”

“ Le pehlvi et le parsi, suivant ANQUETIL, sont deux frères issus d'une source commune, le zend ; le pehlvi, né sous un ciel rude, dans des contrées montagneuses, est demeuré longtemps grossier; l'autre a grandi dans les belles plaines du Farsistan ; et tous deux ont une égale antiquité; le parsi exista du temps de Zoroastre, il a survécu à l'empire des Perses, est passé dans la langue des Persans modernes, où il s'est mélangé d'arabe. Dans une co-
médie d'Aristophane, une phrase prononcée par un Perse est complètement de l'idiôme parsi. ”

“ Les autres suivent son exemple. Seul le petit dieu qui prépare le thé refuse et remercie d’un gracieux sourire. Morteza est stupéfait de ma victoire. Morteza plein de supériorité n’a que du mépris pour les Persans fanatiques qui nous considèrent comme impurs. Il oublie que lui-même repousse une nourriture qui n’est pas « kacher ».
Vers une heure, nous nous remettons en route. La caravane est partie devant nous. Le tcharvadar et le marchand de Barfourouche s’impatientent. Nous devons passer le Tchilik à gué. ”

“ HAFIZ (MOHAMHED) , poëte lyrique persan, né à Chiraz vers 1320, mort vers 1391, a chanté la beauté, l'amour, le plaisir, et a mérité, par la grâce de ses poëmes et aussi par leur licence, d'être surnommé l’Anacréon de la Perse. Le recueil de ses poésies, ou Divan, qui contient 571 odes ou ghazels, a été publié à Calcutta, 1791, 1 vol. in-fol., en persan. Il en a été traduit divers morceaux par d'Herbelot (dans sa Bibliothèque orientale) , et par Herbin, 1806, avec une notice sur ce poëte. Hammer en a donné une traduction complète en allemand, Tubingue, 1812. ”

“ Elle est surtout préoccupée de voir dans sa famille une folle, ce qui n'est pas une bonne renommée. Elle avoue qu'à l'âge de 20 ans, elle s'est empoisonnée avec du phosphore, reproche à ses parents de l'avoir envoyée à l'Asile et non à L... Il lui semble qu'on l'accuse d'avoir fait mourir son père, dont la mort l'a attristée. ”

“ Si Pégase n'est plus qu'un cheval de manège Bon pour porter des clowns à travers des cerceaux, Je retournerai seul aux sommets dont la neige N'a jamais répété que de nobles échos.
Oui, Pégase a vieilli ; mais lorsqu'une voix forte Lui dit : « Cherche l'idée et non pas les grands mots, » Ces disques de papier tendus sur des cerceaux ; » Et, cessant de croiser tes ailes sur ton dos, » Emporte-moi, Pégase, aux sommets les plus hauts, » Dût un Dieu nous sécher la moelle dans les os. ”

“ Mais, que du sang de ce monstre expiré.
Soit né Pégase, illustre quadrupède, Cheval superbe aux crins longs et flottans, Je laisse à décider aux Pline, aux Lacépède, Si ce n'est là qu'un rêve du vieux temps.
Qu'on lui reproche une telle origine, Je le conçois : l'homme est si dénigrant !
Mais, fût-on né du Styx, pour moi je m'imagine Qu'aux yeux du sage on n'en est pas moins grand.
Qu'importe dans quel sang l'on a puisé la vie: Un Corse, à l'univers n'a-t-il pas fait envie? D'un barbouilleur peut naître un Titien. ”

“ Qu’il semble que Psyché soit une jeune sœur :
À peine si ses doigts pressent la chère épaule !
Perdue aux flots de gaze, et souple comme un saule,
La tête renversée, et dans ses cheveux blonds,
Portant une fleur blanche, une fleur de la plaine,
Elle fixe sur lui ses doux regards profonds :
Sur sa bouche entr’ouverte on sent sa jeune haleine...
Svelte, un bandeau d’argent ceignant ses longs cheveux,
Le jeune dieu, pensif, et comme curieux,
Attire doucement et presse à sa poitrine
Une main de Psyché, les yeux sur ses yeux bleus. ”