“ Bombacacée d'Amérique et d'Afrique tropicales. Kapokier. Fromager (nom généralement donné au Kapokier d'Afrique) . Ce sont des arbres de grande taille, fournissant une bourre de qualité médiocre. Le Kapokier asiatique (Bombax malabaricum D. C.) produit un kapok blanc de belle qualité; il est cultivé en Indonésie, aux Philippines, en Malaisie et à Ceylan. On l'a importé au Congo et il en existe de petites Plantation de Kapokiers à Java. ”
Kapok
Définition et enjeux
Citations sur “kapok”
Armand Berteau, Les Calotropis, arbres à soie… (1913)
“ La récolte est moindre que pour le kapok, il renferme en outre plus de graines que ce dernier, et arrive dans le commerce moins purifié. Le même auteur voit très bien marcher de pair, le Kapok et le Galotropis, et envisage la possibilité de cultiver le « Madar » dans les terrains incultes du Togo. Il voit même le remplacement d’une partie du coton employé actuellement, par le Kapok et le Galotropis. La fibre de Galotropis à l’égale de celle des Bombacées est susceptible d’améliorations, en laissant notamment, les fruits arriver à complète maturité, et en prélevant soigneusement les fibres. ”
Louis Cros, L'Afrique française pour tous… (1928)
“ KAPOK. — Ainsi désigne-t-on les fibres extraites de la capsule du Kapokier ou Ouatier ou Faux-cotonnier ou Fromager. C'est l’Eriodendron anfractuosum (les Bombax diffèrent par certains caractères botaniques) . Le Kapokier est est un grand arbre de 30 à 50 mètres qui ne dédaigne aucun terrain et qu'une inondation passagère n’affecte pas. Il pousse et se développe sans aucun soin particulier et peut dépasser l’âge de 80 ans. Il devient producteur à partir de la ”
Dictionnaire de Trévoux/6e édition…
“ CAPUCHON. s. m. Pièce d’étoffe taillée pour couvrir la tête, dont se servent les Moines. Les uns le portent en pointe, les autres arrondi. Quelques-uns l’appellent capuce. Cucullus. ☞ Il y eut autrefois une fameuse dispute entre les Cordeliers, au sujet du capuchon. Il étoit question de savoir si on le porteroit étroit ou large. Il fallut près d’un siècle, & l’autorité de quatre Papes, pour terminer une dispute de cette importance. En général capuchon est la partie de l’habit d’un Moine ou d’un Religieux qui lui couvre la tête ”
Paul Acker,
Petites Confessions
“ Il n’avait pas changé : c’était bien cette même tête ovale dont le crâne se dénude, ces petits yeux bridés de myope, ces lèvres gourmandes qu’ombrage une moustache, ce menton gras et arrondi qu’effile un peu une barbiche. M. Capus cependant avait pris du ventre, un petit ventre de Parisien sage et heureux, qui est, dans le monde des lettres, comme le signe certain d’un esprit tranquille et d’une belle carrière. ”
Marie-Nicolas Bouillet, Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang (1878)
“ Il a reparu en France depuis 1851. Les Capucins portent une robe d'étoffe brune, un manteau, un capuchon pointu, une longue barbe, et marchent les pieds nus ; ils font vœu de pauvreté et vivent d'aumônes. ”
“ Mais je sais, oui, que les kopjes de l’autre côté du Nek sont simplement grouillants de Boërs. — Absurde. Nous pouvons voir tout ce qu’il y en a battre en retraite là-bas. — Il va sans dire que oui. Cela fait partie de leur tactique, sir. Je les ai vus couchés au sommet de deux kopjes qui commandent la route, là où elle entre dans la plaine de l’autre côté. Ils nous ont laissés venir voir, et ils nous ont laissés partir pour raconter que le pays était libre et vous ramener. À présent ils vous attendent. Toute la chose n’est qu’un piège. ”
Rudyard Kipling,
Le Second Livre de la jungle
(1895)
“ Trop de hâte a perdu le Serpent Jaune qui voulait manger le Soleil. Nous causâmes donc sous terre, et je parlai de toi, en te désignant comme un homme. Le Capuchon Blanc (il est, en vérité, aussi vieux que la Jungle) dit : « Il y a longtemps que je n’ai vu un homme. Qu’il vienne, et il verra toutes ces choses pour la moindre desquelles beaucoup d’hommes donneraient leur vie. » — Cela ne peut être qu’un nouveau gibier. Et cependant le Peuple du Poison ne nous le dit pas, lorsqu’il y a du gibier sur pied. Ce sont gens peu serviables. ”
Rudyard Kipling,
Le Livre de la jungle
“ Le vieux Sea Catch, son père, le vit passer comme une trombe, traînant sur le sable les vieux phoques grisonnants, comme autant de plies, et culbutant les jeunes dans tous les sens, et Sea Catch cria : — Il est peut-être fou, mais c’est le meilleur champion des Grèves ! N’attaque pas ton père, mon fils ! Il marche avec toi ! Kotick rugit pour toute réponse, et le vieux Sea Catch entra dans la lutte en se dandinant, la moustache hérissée et soufflant comme une locomotive, tandis que Matkah et la fiancée de Kotick s’accroupissaient pour suivre le spectacle, et admiraient leurs hommes. ”
Henry Bidou, Revue des Deux Mondes
“ Il écoute avec plus de plaisir, et il ressent les louanges comme son bien. ⁂ M. Capus se lève. Il y a un verre près de lui sur un petit lutrin noir. Le soleil illumine le papier qu’il tient, s’y reflète, éclaire le bas de son visage et fait briller son lorgnon. Il a un sourcil plus bas que l’autre, et recourbé en arc. Il parle très distinctement, d’une voix un peu lente, timbrée, grave, qui ouvre les voyelles. Il commence d’un bon ton de sermonnaire ; puis, quand il revient aux malices, il reprend sa voix à la Capus. Il parle très bien de Henri Poincaré. ”
“ Il faut les laisser venir tous dans les kopjes nous chercher, et je prie Dieu de ne permettre qu’aucun de vous ne soit tenté de tirer sur eux. Ils traverseront le gué en face de leur camp. Ils viendront par la route, comme cela ! (Il imita à bras pesants la façon de monter à cheval de l’Armée.) Ils suivront la route au trot comme ceci et comme cela (ici il fit serpenter son doigt rude dans la poussière) entre les kopjes, jusqu’à ce qu’ils arrivent ici, d’où ils peuvent voir la plaine, et tout notre bétail s’en aller. Puis ils s’amèneront tous bien serrés. ”
M. de Molins, Le Tour du monde
“ C’est une variété du cotonnier que les indigènes nomment Kapook et dont les graines fournissent la matière dont on fait aux Indes les matelas et les coussins. À deux heures et demie, nous apercevons les navires en rade de Honrust. Les côtes s’abaissent de plus en plus : ceux qui connaissent Batavia en distinguent la position ; pour moi, je ne vois qu’une immense forêt sans aucune trace de ville. ”
Rudyard Kipling,
Le Second Livre de la jungle
“ Elle m’a dit : « Je saute, je descends de ma place sur la neige », criait Kotuko, et ses yeux creux brillaient, comme il se penchait en avant dans la demi-obscurité de la hutte. Elle a dit : « Je vous mènerai aux bons trous de phoques... » Demain je vais sortir, et la tornaque me conduira. Alors l’angekok, le sorcier du village, entra dans la hutte, et Kotuko raconta l’histoire une seconde fois. Elle n’y perdit rien. ”
Saturnin Truchet, Vie du Père Chérubin de Maurienne… (1880)
“ En ce qui concerne les Capucins, quelqu'un, ne pouvant décemment les accuser ni d'intrigue politique, ni d'accaparement de la fortune publique, ni même de morale relâchée, résumait ainsi devant nous les honnêtes motifs qui lui faisaient désirer de les voir expulsés de leurs cellules : leur habit et leur quête ne sont pas dans les mœurs de notre temps. Qu'ils s'habillent comme tout le monde, qu'ils travaillent comme tout le monde, ou qu'ils s'en aillent. ”
Clair Tisseur,
Le littré de la Grand'Côte : à l'usage de ceux qui veulent parler et écrire correctement
(1895)
“ CAPUCHE, s. f. — Sorte de coiffure en façon de pseudo-capuchon, que les femmes se mettent sur leur quartier de lune. « Dites capuce ou capuchon, » s'écrie Molard. Non, le capuce ou le capuchon, partie du vêtement monacal, est un objet entièrement différent de capuche. Proscrit par Molard et l'Académie, capuche a fini par trouver asile dans Littré. CAPUCINE. Être plein jusqu'à la troisième capucine. — Se dit de quelqu'un de complètement ivre. Par extension, se dit de quelqu'un qui a mangé énormément. ”
Jésuites et imprimeurs de Trévoux, Dictionnaire de Trévoux/6e édition…
“ Capucine. s. f. Cardamindum, Nasturtium Indicum. Plante qui nous a été apportée des Indes, & qu’on a nommée en François capucine, à cause que le calice de sa fleur est terminé à sa partie postérieure par un éperon creux, qui a la figure d’un capuchon. Sa racine est fibreuse, chevelue, rampante, oblique, épaisse de quelques lignes ; d’où partent plusieurs tiges minces qui grimpent & s’entortillent aux arbres & aux plantes qui les environnent. On leur met pour cela des échalas pour les soutenir. ”
Victor Meignan,
Le comte Kappyani : récit hongrois
(1881)
“ Il eût été facile au comte Kappyanyi de punir Pattko. Une fois à la tête des bataillons révoltés, il eût pu, au lieu de se diriger vers la frontière du nord, marcher sur la forêt de la Moor et mettre en déroute le chef des partisans. Mais il ne songea pas un instant à suivre cette ligne de conduite. Il eût craint d'abord de compromettre l'existence de sa bien-aimée; puis le châtiment de Pattko lui semblait une satisfaction toute personnelle; or, son amour et ses souffrances avaient élevé si haut son âme, qu'il regardait ses propres affaires comme mesquines et secondaires. ”
Valérie de Gasparin,
Bande du Jura. T. 2
(1865-1866)
“ Une fois les formalités accomplies, on se met en gondole. Sur le quai, trois capucins regardent la bande. Trois forts compagnons, vermeils, barbe noire, barbe blonde, barbe rousse, trois figures de déterminés drôles, les trois capucins de Heine : Mercure, Bacchus et Silène sous le froc, cette diabolique pochade païenne d'une si profonde signification. Mlle du Rouvre se décapucine à vue d'oeil. Du capucin, elle ne veut plus que la panetière, un chef-d'oeuvre de vannerie, discrète et fermant bien. Elle la convoite, et l'aura, comme M. de Belcoster ses aubergines. ”
Jésuites et imprimeurs de Trévoux, Dictionnaire de Trévoux/6e édition…
“ Il y a une sorte de gens en Bretagne tous semblables aux Cagots, mais que l’on nomme Caqueux. Voyez ce mot. Capot. Terme du jeu de Piquet. ☞ Faire capot quelqu’un, c’est faire toutes les levées. Alors on gagne quarante points. Etre capot, c’est ne faire aucune main. En Termes de Marine. On appelle faire capot, lorsque les navires, barques, pyrogues & canots se renversent sens dessus dessous. Tous ceux qui sont dans les petites nacelles, périssent ordinairement quand elles font capot. Je voulus gouverner, on m’en empêcha, & nous fîmes capot dans le moment. ”
Gaston Tissandier,
Jeux et jouets du jeune âge : choix de récréations amusantes et instructives
(1884)
“ Vous trouverez chez les opticiens de bien jolis petits appareils qui sont charmants à posséder. Voici d'abord le capucin avec son capuchon (page 24) ; quand le temps devient sec et se met au beau, le capuchon se lève de lui-même; il recouvre, au contraire, la tête du bonhomme lorsque l'air devient humide et qu'il va pleuvoir. Une corde à boyau, en s'allongeant ou se contractant, produit cet effet curieux. La petite poupée" hygrométrique ci-dessus (page 25) complète l'observatoire météorologique; elle est faite en papier, et sa jupe de mousseline est gracieusement plissée en formant saillie. ”
Rudyard Kipling,
Le Livre de la jungle
(1894)
“ Mais aucun des autres phoques n’avait vu la tuerie, et c’est ce qui faisait la différence entre lui et ses amis. De plus, Kotick était un phoque blanc. — Ce qu’il te faut faire, dit le vieux Sea Catch, après avoir entendu les aventures de son fils, c’est pousser et devenir un grand phoque comme ton père, puis fonder une nursery sur la plage : et alors, ils te laisseront la paix. Dans cinq ans d’ici, tu devrais pouvoir te battre pour ton compte. Même la douce Matkah, sa mère, lui dit : — Tu ne pourras jamais empêcher les tueries. Va jouer dans la mer, Kotick. ”
Louis Moréri,
Le grand dictionnaire historique…
“ Les Capucins ne se travestissent point, comme les autres missionnaires, dans tous leurs voyages de Turquie, de Perse & des Indes ; parceque leur habit, qui marque leur pauvreté & leur austérité, les fait bien recevoir par tout. il n’y a que parmi les Jezides & les Druses, qu’ils changent d’habit : parceque ceux-ci n’étant pas véritablement chrétiens, les Capucins n’osent travailler publiquement à leur conversion, comme ils font à la réunion des hérétiques & des schismatiques. ”
Jésuites et imprimeurs de Trévoux, Dictionnaire de Trévoux/6e édition…
“ Quelques-uns prétendent que ce nom fut donné à Hugues Capet, simplement parce qu’il portoit un capuchon, ou une cape, capam ; que c’est pour cela que dans une ancienne charte de l’Eglise de S. Médard de Soissons, il est appelé capatus : & ils traitent la raison de Pasquier & de Du Cange de puérile. Mais ne leur en déplaise, qu’elle raison y auroit-il eu de donner ce nom en particulier à Hugues, puisque tout le monde alors portoit des capes ? c’est ce que ces critiques ignorent. ”
“ XIII. Il y a encore aussi un autre habit que l’on appelle phvvial ou chape (capa) (33) [8] , et que l’on croit avoir remplacé la tunique de l’ancienne loi. D’où vient que, de même que la première était garnie de petites clochettes, ainsi la seconde l’est de franges, qui sont les labeurs et les inquiétudes de ce monde. Elle a aussi un capuchon, qui est la joie suprême. Elle descend jusqu’aux pieds ; ce qui signifie la persévérance finale. Elle est ouverte dans la partie antérieure, pour marquer que la vie éternelle est ouverte à ceux qui vivent saintement ”
“ Le monde dort depuis longtemps déjà. Seule, une lueur brille à la fenêtre du capitaine et jette un reflet jaunâtre sur la neige... — Tu dis que tu as envoyé l’argent chez toi ? — Oui, Vot’ Noblesse. Vot’ Noblesse, je vous rend... — Allons, allons ! Quelle bêtise ! ...Kabloukof fume une cigarette ; il ferme les yeux après s’être installé confortablement dans le fauteuil déchiré. Koukouchkine est assis tout au bord de la chaise ; la bouche entr’ouverte, il guette chaque mouvement du capitaine. ”
Alfred Delvau,
Dictionnaire érotique moderne
(1864)
“ Préservatif en baudruche ou en caoutchouc historié, dont on habille le membre viril, toutes les fois qu’on le conduit au bonheur, — ce qui ne le préserve pas du tout de la chaude-pisse ou de la vérole, d’après l’opinion du docteur Ricord, autorité compétente en cette matière, qui a dit : « La capote est une cuirasse contre le plaisir et une toile d’araignée contre la vérole. » Les frères Millan, gros et petits, sont seuls intéressés à soutenir le contraire. Il fuyait me laissant une capote au cul. ”
Rudyard Kipling,
Le Second Livre de la jungle
(1895)
“ Ah ! dit Kotuko en enroulant le fouet, j’en ai, sur la lampe, un petit qui hurlera fort. Sarpok ! Allez coucher ! Il rentra en rampant par-dessus le pêle-mêle des chiens, secoua de ses fourrures la poussière de neige avec le martinet de baleine qu’Amoraq tenait pendu près de la porte, tapota la peau qui doublait le toit, pour en détacher les glaçons qui auraient pu tomber du dôme de neige, et se roula en boule sur le banc. ”
Baron d' Étreillis, Les chevaux de pur sang : physionomie des écuries de courses françaises… (1873)
“ Kopek. — Par Dollar et Moskowa. Bai brun zain. Kopek rentre dans les singularités de reproduction, dont nous parlions récemment. C'est le portrait frappant de son père, peut-être dans de plus grandes proportions, ayant, par conséquent, la physionomie très caractérisée de la descendance de The Flying Dutchman, c'est-à-dire l'apparence d'un levrier ; les avant-bras longs et forts, les jarrets attachés bas, beaucoup de longueur. Un peintre ne pourrait prendre un meilleur modèle du portrait d'un racer. ”
Rudyard Kipling,
Le Livre de la jungle
“ Rappelle-toi que nous autres, nous venons de nous battre pour nos nurseries, ce que tu n’as jamais fait. Tu préfères vagabonder à travers la mer. Les autres phoques éclatèrent de rire à ces paroles, et le jeune phoque se mit à hocher la tête de gauche à droite. Il s’était marié cette année-là, et en faisait beaucoup d’état. — Pourquoi me battrais-je, puisque je n’ai pas de nursery ? dit Kotick. Je veux seulement vous montrer un endroit où vous serez en sûreté. À quoi bon se battre ? ”
Joseph Pitton de Tournefort,
Relation d’un voyage du Levant
“ Cinquante de ces Capigis sont de garde tous les jours à la porte de la premiere cour du Serrail, et il y en a autant à celle de la cour du Divan. Quand le Grand Seigneur est mal satisfait de la conduite d’un Viceroy ou d’un Gouverneur, il lui envoye un de ces Capigis avec ordre de demander sa tête. Le Capigi la coupe après l’avoir étranglé ; la met dans du sel pour la conserver si le chemin est long, et la porte dans un sac au Sultan ; ainsi ces Capigis sont autant de bourreaux. ”
