Laudanum

“ De même, quand on dit ou qu’on omet ces deux cantiques, on dit ou l’on omet aussi à nocturne le Te Deum laudamus, parce que dans ce cantique sont désignées la joie et les louanges du ciel et de la terre, du créateur et de la créature, de la tête et des membres, comme dans le Gloria in excelsis on nomme avec louange et allégresse le ciel et la terre, le créateur et la créature, la tête et les membres ; bien plus, presque tout ce qui est renfermé explicitement dans le premier est renfermé implicitement dans le second. C’est donc avec raison que, quand on dit l’un, on ne doit pas omettre l’autre. ”

“ Il ne s’explique pas ce qu’il éprouve, il cherche à se donner le change, il essaie de se rattacher à l’art, à la gloire, à la paternité, aux espérances d’une vie nouvelle, aux sujets de méditation et d’étude qui font de Rome la patrie des affligés et des artistes. Vains efforts! l’aiguillon est resté dans la plaie, la chair crie, la réalité commande. ”

“ Étudiant en lui l’œuvre de la nature,
Saisissant chaque trait, aimant chaque contour,
Épiant dans les yeux la colère ou l’amour.
Cherchant un idéal de douleur ou d’ivresse.
Rêvant sur un seul front vertu, malheur, vieillesse,
Exposant en pâture à nos cœurs haletants
Laocoon qui meurt après tous ses enfants,
Apollon à Délos, les traits purs et candides,
Ou Vénus des flots née au chant des Néréides. [3]
Évoquant sous les bois des fantômes d’amours
D’autres s’en vont pensifs, occupés des vieux jours,
Leur ame est une corde à tous les vents vibrante ”

“ Heureusement la musique n’entre point dans ces discussions-là, et les magnificences d’un paradis plus ou moins dantesque n’étaient guère pour effrayer un Italien germanisant. De vibrations en vibrations, de monde en monde, l’âme s’est élancée vers les harmonies éternelles ; le ciel s’entr’ouvre de nouveau, et l’épilogue vient accomplir la loi et les prophètes du prologue : plénitude de l’extase, bonheur, cœur, amour, Dieu ! thème sublime pour les voix et pour l’orchestre, auquel on peut dire aujourd’hui que le jeune maître n’a point failli. ”

“ L'expression et le coloris de ce buste sont admirables ; le faire est hardi et surprenant. Rubens étant à Rome quand il a peint ce buste, a vu la belle tête de la statue antique de Laocoon; tout est imité du chefd'œuvre grec, jusqu'à la contraction du col, qui exprime la douleur aussi bien que les traits du visage : l'âme de Rubens conduisait son pinceau.
Aucun peintre, dans ses ouvrages, n'a porté Fexpression à un plus haut degré d'exaltation ; il savait donner la vie à ses personnages par sa touche animée et pleine de feu ; ses draperies ne sont pas toujours d'un bon choix ”

“ Qui n’a jamais craint Rome, et qui même la voit
Seulement ce qu’elle est et non ce qu’on la croit ;
Son audace, son nom et sa haine implacable,
Tout, jusqu’à sa défaite, est en lui formidable,
Et depuis quelque temps un bruit court parmi nous
Qu’il va de Laodice être bientôt l’époux.
Ce coup est important : Rome en est alarmée.
Pour le rompre elle a fait avancer son armée ;
Elle exige Annibal, et malgré le mépris
Que pour les rois tu sais que le Sénat a pris,
Son orgueil inquiet en fait un sacrifice,
Et livre à mon espoir la main de Laodice. ”

“ Le bon Roi quitte lors le sceptre et la seance, Met l'espée au costé et marche à la vengeance.
Dieu se lève en courroux , et au travers des cieux Perça, passa son chef; à l'esclair de ses yeux, Les cieux se sont fendus tremblans, suans de crainte ; Les hauts monts ont croullé. Cette Majesté saincte, Paroissant, fit trembler les simples elements, Et du monde esbranla les stables fondements.
Le tonnerre grondant frappa cent fois la nue : Tout s'enfuit, tout s'estonne et gemit à sa veue: Les Rois qui l'ont hai (2) laissent cheoir, paslissants, De leurs sanglantes mains les sceptres rougissants ”

“ Voyez du haut des monts ces clartés ondoyantes.
Lamartine, Nouvelles Méditations, II (Ischia) . Dans les Saisons (Chant II) , Léonard avait déjà dit :
Il renvoie aux rochers des clartés ondoyantes.
Dans l’Hymne au Soleil des Méditations, Lamartine s’écrie :
Tu règnes en vainqueur sur toute la nature,
Ô soleil ! et des cieux, où ton char est porté,
Tu lui verses la vie et la fécondité.
Le jour où séparant la nuit de la lumière
L’éternel te lança dans ta vaste carrière
L’univers tout entier te reconnut pour roi. ”

“ Des desseins où l’effroi peut-être l’abandonne.
Sans quelque tendre espoir qui retarde ma main,
Sans Rome que je hais, j’assurais mon destin.
Parlez, ne craignez point que ma bouche trahisse
La faveur que ma gloire attend de Laodice.
Quel est donc cet époux que l’on vient vous offrir ?
Puis-je vivre, ou faut-il me hâter de mourir ?
LAODICE
Vivez, Seigneur, vivez ; j’estime trop moi-même
Et la gloire et le cœur de ce héros qui m’aime
Pour ne l’instruire pas, si jamais dans ces lieux
Quelqu’un lui réservait un sort injurieux. ”

“ Lautonne n’ira point au paradis que son enfance imaginait. Les anges aux trompettes d’or, ceux qui tiennent des citoles, ceux dont la voix fait de si belles louanges, et ceux dont le doux emploi est de sourire, ne célébreront pas sa venue. Son vénérable corps ne deviendra pas une épave, car je l’emporterai. Je suis la Péri qu’il chantait avec l’oiseau Rok, dans une ode immortelle, quand un glaive de hasard interrompit ses jours. Cette ode, je veux qu’il la finisse en vers aériens et tendres, parfumés du parfum pesant des tubéreuses, tintinnabulant de clochettes et tout parcouru d’arcs-en-ciel. ”

“ Sire , dit Lamoignon , vous avez du courage.
Il s' arrête ; les pleurs inondent son visage , Et sa douleur , plus forte en achevant ces mots, Trompant tous ses efforts, s'exhale en longs sanglots; Mais Louis. un rayon d'espérance et de joie , Tout-à-coup sur son front éclate et se déploie : Vous m'aimez, Lamoignon! Ali! ne m'enviez pas L'asile qui me reste au-delà du trépas : Nous nous y reverrons. - Sire, espérez encore ; Peut-être en ce moment. oui, le Ciel que j'implore , Daignera d'un sursis favoriser mes vœux.
Vous fûtes bienfaisant : le peuple est généreux. ”

“ Chacun savait que l’empereur François avait un goût prononcé pour les joyaux, et qu’il aimait particulièrement les pierres de couleur. Lautensack avait employé à l’achat de pareilles pierreries une somme considérable et, comme il se trouva plus tard, supérieure à ses moyens, et il avait entrepris d’en faire un bouquet de fleurs, dans lequel chaque pierre devait ressortir favorablement d’après sa forme et sa couleur ; et l’ensemble former une œuvre d’art digne d’être conservée dans le trésor d’un empereur. ”

“ Elle vit ce tabernaele s’ouvrir ; des jets d’une lumière vive et resplendissante en partirent, et l’église s’en trouva inondée. Du milieu de ces rayons extraordinaires par leur vivacité et leur couleur, apparut une forme céleste qui, d’abord embryon presque imperceptible, grandissait à mesure que, partie du fond du tabernacle, elle s’approchait des marches de l’autel. Parvenue tout à côté de Marie, elle présenta l’aspect d’un être radieux dont la beauté était sans pareille, et dont les blonds cheveux portaient une couronne de lis et de violettes, symboles de modestie et de chasteté. ”

“ Recevez, ô Vierge sainte, autant de louanges que l'arc-en-ciel fait éclater de couleurs vives et variées au sein des nuages transparents !... Autant de louanges qu'on voit d'éclairs briller à nos regards et voler avec rapidité dans la vaste étendue des Cieux, semblables à une flamme ardente !...
Recevez autant de louanges que vous brisez, dans les mains du tonnerre prêt à lancer la foudre, de traits embrasés, lorsque, en grondant avec un bruit effroyable dans les airs, il se fait entendre d'un pôle ”

“ Quelle différence avec Pétrarque, même quand il croit pétrarquiser ! L’un essaie de « christianiser » les Latins érotiques ; l’autre ajouterait encore à leur paganisme. M. Laumonier a marqué cette opposition en rapprochant les passages où les deux poètes nous peignent leur maîtresse. Laure, assise au bord de l’eau, s’appuie contre un arbre, toute vêtue, humble et pudique. Cassandre, qui s’est baignée dans la source, se couche sur la rive et y repose nue comme une naïade. Nous étonnerons-nous de la hardiesse dont le poète nous la dévoile et promène nos regards sur les beautés de son corps ? ”

“ À ce qu’il me semble, lorsqu’il forma le monde d’une matière qui n’y était pas toute propre, ton dieu, ô Gallion, s’est rendu coupable d’une faute pareille à celle que commettrait un vigneron de Mégare en plantant un arbre dans de la terre à modeler, ou quelque artisan du Céramique, s’il prenait, pour en fabriquer des amphores, la glèbe pierreuse qui nourrit les grappes blondes. Ton dieu a fait l’univers. ”

“ Madame de Launay montra à son mari, par un geste plein de douceur, le crucifix suspendu à la muraille.
— Nous sommes devant l'image du Dieu qui pardonna jusqu'à la mort, Alfred; comment mon coeur se fermerait-il à la charité? ”

“ Quoi de plus simple que le début du Crucifix ? Une jeune femme meurt en pressant un crucifix sur sa poitrine ; le prêtre dégage le pieux symbole des mains crispées et le remet à celui qui survit et qui pleure. Eh bien ! c’est de ce point de départ si familier, si modeste, que Lamartine s’élève, de strophe en strophe, à une des plus sublimes compositions poétiques qu’ait créées le génie humain. ”

“ Le farouche Annibal passe la tête haute ; Celui qui tombe et meurt, ô superbe, est en faute.
Dans le Bois de Lavinium
1
L'humble Lavinium naît au-dessus des chaumes, Cité qui n'aura point de palais ni de dômes, Mais qui porte déjà ta fortune, Romain, Rome, qui ne vas point encor dans ton chemin, Ville de l'avenir, prodigieux empire Pour qui l'ombre travaille et l'univers conspire.
Lavinium déjà sur son bloc de rocher Comme un aigle qui veille a l'air de se percher, Et la grande nature ouvre son œil sur elle, Attentive, sans voix, vigilante, éternelle. ”

“ Ce cloître et son jardin, cette culture des roses parmi les orgues et les cantiques, puis, chez le moinillon fait homme et grand homme, le goût des femmes se mêlant au goût des fleurs sans que le mysticisme y perde rien, et, finalement, l’âme de ce musicien de génie s’exhalant comme un parfum d’encensoir du frais calice de cette tulipe funéraire, que de poésie et d’intérêt pour un de ces contes fantastiques comme l’auteur du Pot d’or, du Chevalier Gluck et du Chat Murr excellait à les imaginer, sinon à les écrire ! ”

“ Tant de facilité, d’instruction et de talent, avec tant de douceur et de crainte, tant de beauté et de jeunesse sous ce voile blanc qui en marquait l’abnégation ou l’ignorance, tant de grâce timide dans les mouvemens, tant de suavité dans la voix, tant de simplicité dans les pensées et de bonté affectueuse dans les manières, faisaient de la jeune novice, un être à part, une création toute céleste, toute idéale, toute romanesque. Laorens se mit à aimer comme à vingt ans il n’avait su le faire. ”

“ A un des boutte-feux il fit cette harangue : « Tu n'auras pas l'esprit: Qui t'a, chetif, appris Que Dieu n'entendra point tes voix de nos esprits ? •» Les flambeaux traversoient les deux joües rosties Qu'on entendit : « Seigneur, pardonne à leurs folies : » Ils bruslent son visage, ils luy crevent les yeux, Pour chasser la pitie en le monstrant hideux : Le peuple s'y trompoit, mais le Ciel de sa place Ne contempla jamais une plus claire face : Jamais le paradis n'a ouvert ses thresors
J. Saint Paul. ”

“ La partie la plus sympathique du personnage de Pauline est celle qui se dérobe discrètement dans la demi-teinte à l’ombre de l’autel des faux dieux; il suffit à Sévère, dans le quatuor du premier acte, d’ouvrir la bouche pour gagner à lui tous les cœurs, la barcarolle du jeune patricien Sextus à Diane et aux naïades rafle si bien les applaudissemens qu’il n’en reste plus ensuite pour la scène du baptême, et le ballet contient certainement, et comme mélodie et comme science harmonique et orchestrale, les pages les plus exquises de l’ouvrage ”

“ L’artiste chasse de partout les ombres, éclaire les cavernes farouches où le maître de Laon se plaît à épaissir de profondes énigmes ; il modèle l’immense paroi dans la lumière et la demi-teinte ; il n’est pas de coin sombre où quelque statuette n’accroche une lueur et ne jette un reflet. La rose s’illumine comme un œil limpide à fleur de tête. Toute la façade ruisselle de joie. Telle est l’aversion du maître pour les ténèbres, sa passion de la transparence, qu’il supprime les tympans des portes, les métamorphose en vitraux ”

“ Un jour, jour néfaste, je grandissais en beauté et en innocence ; et chacun admirait l’intelligence et la bonté du divin adolescent. Beaucoup de consciences rougissaient quand elles contemplaient ces traits limpides où son âme avait placé son trône. On ne s’approchait de lui qu’avec vénération, parce qu’on remarquait dans ses yeux le regard d’un ange. ”

“ Et le peuple qui l'aime a répandu ce chant Sans savoir le latin on voit qu'il le comprend.
Dieu semble à ce bel air attachér une grâce Qui fait qu'à le chanter jamais on ne se lasse Et qu'à chaque verset du dernier Laudate Le peuple tient encor à l'avoir répété. ”

“ Et quel accent do poésie Soudain dans cet élan du cœur Oui, vous êtes mon Dieu, ma vie, C'est bien vous que je vois Seigneur, Puis : heureux ceux dont la croyance Se passera des yeux, du corps, Ils auront pour leur récompense, Du Ciel, les éternels trésors!
Encore un chant suave où le peuple se plait Qui n'est pas liturgique et que Rome permet : Il a dans sa candeur un accent séraphique Devant qui disparaît la plus belle musique ”

“ Ô lampe au bec d’argent, mes yeux t’aperçoivent dans les airs, compagne de la voûte des cathédrales, et cherchent la raison de cette suspension. On dit que tes lueurs éclairent, pendant la nuit, la tourbe de ceux qui viennent adorer le Tout-Puissant et que tu montres aux repentis le chemin qui mène à l’autel. Écoute, c’est fort possible ”

“ Les faiseurs de romances, au lieu de gémir sur le coup de vent qui plonge l’univers dans les ténèbres en éteignant leur lampe, gémiront sur nos infortunes : on verra, comme à Babylone, nombre de harpes et de guitares se suspendre aux saules ”