Alemans

Définition et enjeux

Charles Barberet,  Questions d'histoire du moyen âge et moderne pour l'examen du baccalauréat ès lettres… (1848)

“ La Germanie, comprise entre le Rhin, le Danube, le Theiss, la Vistule, l'océan Germanique ou mer d'Allemagne, et le golfe Codan ou mer Baltique, avait pour peuples principaux : les Francs, ou association que des peuples germaniques situés entre le Rhin, le Mein, le Weser et l'Elbe, avaient formée entre eux pour maintenir leur indépendance contre les Romains. Les Alemans, autre confédération entre le Danube, le Rhin, le Necker, le Mein et la Lahn. Les Suèves ou Souabes à l'est, qui, après avoir formé longtemps une nation distincte, se confondirent avec les Alemans. ”
Source : Gallica

Portrait de Charles Grad Charles Grad,  Revue des Deux Mondes

“ « La patrie de l’Allemand s’étend aussi loin que résonne la langue allemande. » Avec autant de raison nous pouvons ajouter que l’Allemand se fait une patrie partout où il se trouve bien. Ubi bene, ibi patria est un axiome éminemment germanique, bien plus que latin. Sous l’influence d’un milieu nouveau, la transformation s’effectue d’autant plus vite que les rapports avec le milieu ancien, avec la mère patrie, sont moins fréquens. ”
Source : Wikisource

Portrait de Friedrich Nietzsche Friedrich Nietzsche,  Par delà le bien et le mal

“ Les Allemands ont ceci de particulier qu’on a rarement tout à fait tort lorsqu’on porte un jugement sur eux. L’âme allemande a des galeries et des couloirs, des cavernes, des cachettes, des réduits ; son désordre a beaucoup du charme de ce qui est mystérieux. L’Allemand est à son aise parmi les voies furtives qui mènent au chaos, et, comme toute chose aime son symbole, l’Allemand aime les nuages et tout ce qui est indistinct, naissant, crépusculaire, humide et voilé ; l’incertain, l’embryonnaire, ce qui est en voie de transformation, de croissance, lui donne l’impression de la « profondeur ». ”
Source : Wikisource

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