Fête de Saint-Jean

Définition et enjeux

Portrait de Conrad Malte-Brun Conrad Malte-Brun Géographie universelle de Malte-Brun… (1855-1857)

Aujourd'hui, les traditions catholiques sont mêlées aux souvenirs obscurs du paganisme : la fête de Saint-Jean est toujours célébrée par des 1 dansés et des festins; on voit encore des offrandes déposées en secret et dans les ténèbres sur certaines pierres sacrées; dans beaucoup de cantons, le paysan, en dépit des exhortations de son pasteur, place encore sur les tombeaux des aliments et
quelques brins d'arbrisseau pour aider les morts à faire du feu.
Source : Gallica

Gaëtan de Wismes Les Fêtes religieuses en Bretagne… (1902)

Après la Fête-Dieu , la Saint-Jean , au jour succède la nuit , une nuit calme et étoilée ; les hymnes chrétiennes font place à des chants d' origine païenne . Le soleil dore de ses rayons incandescents les pompes splendides de la procession du Sacre ; pour la Saint-Jean , on attend qu' il ait disparu derrière l' horizon . Alors toutes les hauteurs se couronnent de bûchers crépitants , les campagnes rutilent de lueurs d' incendie ; le culte antique et universel du feu , dont la bûche de Noël est un indéniable vestige , reparaît dans toute sa puissance au cours de la nuit du 2 4 juin
Source : Gallica

Auguste Coudour Vie du bienheureux Jean Grande dit le Pécheur… (1858)

Jean n'avait pour le saint jour de Noël que vingt pains et fort peu de viande ; il songeait à garder cette petite provision pour les pauvres honteux; mais, au matin de la fête, il se vit entouré de tant de malheureux qui lui demandaient l'aumône accoutumée, au nom du divin Enfant, qu'il ne put y tenir : Ouvrez la porte, dit-il à ses frères, et donnez-leur tout ce qui reste ; quand il n'y aura plus rien, ils se retireront: le saint Enfant enverra bien pour les pauvres honteux.
Source : Gallica

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