Hamza

“ Le vizir le mit au fait, et ajouta : « L’homme qui réussira sera riche. — Qu’ai-je besoin d’argent ? dit Hamza ; douze livres d’écorce de melon d’eau que l’on me donne à manger chaque jour dans les cuisines suffisent à mon appétit. » Le pacha promet de partager son pouvoir et ses richesses, et de donner l’une de ses sept filles pour femme à celui qui lui amènera Kyrat. Aussitôt Hamza dressa les oreilles. « Vizir, j’ai vu les sept filles du pacha ; mais s’il consentait à me donner la plus jeune... — Celui qui amènera le cheval aura le droit de choisir. » ”

“ Du haut de la divinité est descendue pour Hamza l'immortalité, et AbouJahl a été jugé mort. Mais les polythéistes demeurèrent infidèles, et les brises de l'éloignement continuèrent à souffler. Ils s'écrièrent : « quand donc Hamza a-t-il été mort, et quand est-il né? qu'est-ce que cette vie qui lui a été donnée ? » Et ne comprenant pas ces saintes paroles, et ne s'en tenant pas aux discours des fidèles pour obtenir quelques gouttes du Kauther de l'explication, ils remplirent le monde de troubles. Vous avez pu le constater également de nos jours ”

“ « Qui peut dire, pensa Hamza, si, avant que j'aie atteint ce village, Kourroglou n'aura pas brûlé mon père! »
Au fond du ravin se trouvait un moulin ; le meunier était absent, et les roues restaient oisives. Hamza y courut, attacha la bride de Durrat à la porte, et entra dans le bâtiment désert. Là, il trouva la robe du meunier qu'il mit sur lui, et il se frotta de farine de la tète aux pieds.
On sait que lorsqu'un homme a fait une course rapide, ses yeux sont comme couverts d'un brouillard, et que sa vue n'est pas très-claire pendant quelque temps. ”

“ Nous constatons le fait, sans prétendre en tirer aucune induction fâcheuse pour la vertu de nos voisines, quoique, si nous nous en rapportions aux discours que les cavaliers nous tinrent le lendemain matin, nous serions autorisés à croire que les dames de Hamza ne sont pas très farouches. Nous aimons mieux penser que les hommes sont fats partout, sous le burnous comme sous le frac.
Le 31, nous quittâmes Hamza, accompagnés de nos quatre cavaliers, qui nous menaient à la recherche d’Abd-el-Kader. Nous traversâmes l’Oued-el-Ak’hal, et nous nous trouvâmes dans la province de Constantine. ”

“ Ainsi, dans le catéchisme druse, le principal ministre, nommé Hamza, qui est le même que Gabriel, est regardé comme ayant paru sept fois ; il se nommait Schatnil à l’époque d’Adam, plus tard Pythagore, David, Schoaïb ; du temps de Jésus, il était le vrai messie et se nommait Éléazar ; du temps de Mahomet, on l’appelait Salman-el-Farési, et enfin, sous le nom d’Hamza, il fut le prophète de Hakem, calife et dieu, et fondateur réel de la religion druse.
Voilà, certes, une croyance où le ciel se préoccupe constamment de l’humanité. ”

“ D. Qui est celui qui sortit du tombeau et qui entra chez les disciples les portes fermées ? — R. Le Messie vivant qui ne meurt point, et qui est Hamza.
D. Comment les chrétiens ne se sont-ils pas faits Druses ? — R. Parce que Dieu l’a voulu ainsi.
D. Mais comment Dieu souffre-t-il le mal et l’hérésie ? — R. Parce que son constant usage est de tromper les uns et d’éclairer les autres, comme il est dit dans le Coran : « Il a donné la sagesse aux uns, et il en a privé les autres. »
D. Et pourquoi Hamza, fils d’Ali, nous a-t-il ordonné de cacher la sagesse et de ne pas la découvrir ? ”

“ La voix de Kourroglou, quand il était en colère, pouvait s'entendre à un mille de distance. Hamza la reconnut de loin, et dit : « O père céleste, la vie est douce : Malheur, malheur à moi ! » Il regarda devant lui, et vit un village à peu de distance. Il dit dans son coeur : « Si je pouvais gagner ce village , mon âme pourrait encore être sauvée. » On voyait un profond ravin à l'entrée du village. ”

“ Dans le tas, un nègre affreusement lippu est plus acharné que les autres ; il s’est emparé d’un pan de haïk. Mais Si-Hamza le repousse de son poignet solide :
— Va laver ton museau !
Il est impossible d’apporter moins de ménagements dans le soin de sa popularité. Si-Hamza met évidemment de l’amour-propre à en agir de la sorte devant un roumi. Il sait que nul affront ne découragera la piété des croyants pour l’élu qui a dans les veines le sang sacré de Sidi-Cheikh. Et il jongle avec son magique pouvoir. ”

“ Si-Hamza, le chef de la famille, commandeur de la Légion d'honneur, avait, en notre nom, à notre profit et avec ses seules forces, détrôné Mohammed-ben-Abd-Allah de son sultanat d'Ouargla et avait soumis à notre domination cette oasis avec ses dépendances, c'est-à-dire des provinces grandes comme un tiers de la France. ”

“ C'est moi-même qui te tuerai, s'il plaît au Dieu Très-Haut. > La prédiction du Prophète se trouva ainsi confirmée. Mais la nouvelle de la mort d'Hamza, qui lui fut apportée en ce moment, brisa le cœur du Prophète. Hamza, dès le commencement de l'action, avait tué Arta, un des porteenseignes des idolâtres. Ensuite, se jetant comme un lion sur les rangs ennemis, il tailla en pièces ou mit en fuite tout ce qui se rencontra devant lui et contribua puissamment au premier avantage que les Musulmans remportèrent. Il tua Séba, fils d'Abd-el-Ouzza ”

“ Mais, quelque puissant que fût ce nouveau maître de toutes choses, il ne put pas protéger la vie de l'homme à qui il devait sa céleste couronne. Un Musulman zélé, que révoltait l'impiété de Darari, le frappa à mort en présence et jusque dans les bras du dieu épouvanté. La secte ne s'éteignit pas avec son chef. Hamza fut le successeur de Darari, et ce second prophète d'une divinité vivante infecta de son abominable doctrine tous les pays soumis au calife Hakem.
L'Egypte prit en horreur ce monarque insensé; mais la crainte contint le peuple, et le calife ne connut plus ni frein ni mesure. ”

“ En quittant Achîr, le.voyageur se rend au bourg de GHÂBA , puis à un défilé 1 qui sépare deux montagnes; puis il entre dans une vaste plaine, où l'on recueille la racine du pyrèthre, drogue que l'on exporte aux autres pays. La ville de HAMZA, située dans cette localité, eut pour fondateur et premier occupant Hamza, fils d'El-Hacen, fils de Soleiman, fils d'El-Hocein, fils d'Ali, fils d'El-Hacen, fils d'Ali, fils d'Abou Taleb. El-Hacen, fils de Soleiman, étant venu se fixer en Maghreb, eut plusieurs fils, savoir : Hamza, Abd Allah, Ibrahim, Ahmed, Mohammed et El-Cacem. ”

“ Pour Si-Hamza, c’est un enfant gâté, le type du fils de famille à qui l’on pardonne toutes les fantaisies, de ces princes que le bon peuple de chez nous appelait autrefois « bien-aimés ». D’une dizaine d’années plus jeune que son oncle l’agha, il a tout juste dépassé la trentaine. Je n’ai pas vu sur toute ma route un type plus parfait de beauté masculine : le profil est d’une grande pureté dans son dessin d’oiseau de proie, la barbe fine et très noire, l’œil langoureux et dur, la stature haute, la démarche élégante ; les pieds et les mains accusent la race. ”

“ Sidi-Hamza était un très-beau vieillard. En France, on eût dit que ses traits dénotaient la noblesse de sa race. Dans le Sahara, chaque Arabe se drape si fièrement, que la noblesse semble appartenir à tous. Cependant, les lignes de son visage brûlé se découpaient si purement sur le fond clair de la tente, qui servait en ce moment de cadre à sa tête, que l'on ne pouvait s'empêcher de lui accorder une beauté majestueuse et frappante; son burnous descendait jusqu'à terre en longs plis droits, lourds, et d'une éclatante blancheur ”

“ La tente dans laquelle nous fûmes logés à Hamza était celle du cheik ; on nous abandonna toute la partie consacrée aux hommes. Le maître, qui était en ce moment avec Abd-el-Kader, ne pouvait veiller sur ses femmes ; et, comme on ne voulait cependant pas exposer celles-ci au voisinage immédiat et sans garantie de sept Européens, on s’avisa de faire un trou dans la cloison du milieu, ce qui établit une communication entre les deux sexes. ”

“ Nous n'en devons pas moins, pour rester dans la vérité, constater qu'il s'opère de fois à autres. Si Slimane Ben Kaddour a servi sous les ordres de Kaddour Ben Hamza ; il a exécuté sous son commandement d'importantes razzia sur les Hammian et sur les Oulad Sidi Ahmed El Medjedoub qui alors nous étaient fidèles. Cela ne l'a point empêché de passer à notre service et d'aller ensuite enlever les tentes et les familles de Kaddour Ben Hamza profitant du moment où celui-ci, à la tête de ses contingents, s'était aventuré à l'est dans le Djebel Amour. ”

“ Elle se recule, sa terreur, sa stupidité, lui font décliner ma demande, elle se tourne vers Jaber Effendi, quête du regard son autorisation, mais celui-ci, les yeux brillants, a déjà repéré le message et le saisit.
Que puis-je espérer désormais et comment peut-on vivre sans espoir. J’attends la mort. J’écris au roi, au ministre des Affaires étrangères Fouad Hamza en les suppliant de faire vite pour abréger le supplice de ces journées et de ces nuits d’attente. Mais le mot vite est inconnu des Arabes. La nuit revient, la vermine dévore mes plaies. ”

“ Il dit avoir reçu des nouvelles d'Abd-el-Kader, qui est retourné vers Oran et qui a retiré son monde d'Hamza, après la défaite de son bey de Sebaou par les Kabyles; il prétend que son lieutenant Omar a fait une excursion dans la Medjana, pour masquer ce mouvement, et que le moment est favorable pour passer les Bibans, détruire Hamza et établir ainsi notre droite sur les terrains à l'est d'Alger de manière à nous conserver la contiguïté avec la province de Constantine. < Il s'engage entre nous sur cette question une discussion de deux heures qui est des plus pénibles. ”

“ Il tint la place, étroitement bloquée, et, s'en étant emparé, il bâtit la mosquée que l'on y voit encore. Cette conquête eut lieu en l'an 62 (681-682 de J. C) , et procura aux vainqueurs un butin énorme. De nos jours, Niffîs possède une nombreuse population, un djamê, un bain et plusieurs bazars très-fréquentés; elle est à une journée de la mer. Les habitants appartiennent à diverses tribus berbères, et surtout à celle des Masmouda. Hamza ibn Djâfer, prince qui eut pour aïeul Obeid Allah ibn Idrîs ibn Idrîs, et qui donna son nom au lieu appelé Souc Hamza, était souverain de cette ville. ”

“ Hafiz - Pacha envoyait ses nizams pour enlever Hamza-Agha. Qui est courageux et brave, cria le tellaldji1, qui ne craint pas la mort, vole au secours d'Hamza-Agha, avec le yatagan, son fusil et ses deux pistolets. Ne croyez pas, ô soldats du Nizam, que Scutari ressemble à Babuna2; ici, vous trouverez la mort. Dans la mosquée d'Hadji-Baïram, les enfants de Scutari se sont rassemblés, les Nizams leur ont donné l'assaut; mais au milieu de la fumée et du feu, ils ont été battus et passés au fil de l'épée. ”

“ Son coeur fut ému de pitié. Tout le monde sait que les fous 1 sont très-portés à la pitié : « Pourquoi cries-tu
1. Par allusion à la signilicalion littérale du mot daly, fou, tète faible
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ainsi, tête chauve ? » Hamza répondit : « Puissé-je devenir ton esclave! Je suis orphelin et étranger; grâce à la laideur de mon front chauve, personne ne veut me prendre à son service. Je désirerais pourtant trouver un maître qui pût me donner un morceau de pain. » ”

“ Assez bonnes écritures nestalik persanes, la première du xive siècle, la seconde du XVIIe siècle. 188 feuillets. 22 sur 14 centimètres. Reliure en cuir rouge de la Transoxiane.
Supplément persan 1676.
Roman de Hamza, attribué à Shah Nasir ed-Din Mohammed (Rieu, Catalogue, p. 760) .
Ce roman, dont l'auteur n'est pas connu d'une façon précise, contient le récit des aventures de Hamza, fils d'Abd el-Mouttalib, et oncle de Mahomet, à la cour du roi sassanide Noushirvan, ses expéditions contre le roi de Ceylan, l'empereur byzantin et le souverain de l'Égypte; il en existe plusieurs récensions. ”

“ Il était à manger une grappe de raisin, quand un grain de ce fruit lui resta dans le gosier; ne pouvant s'en débarrasser, il demeura la bouche ouverte, bavant et écumant, jusqu'à ce que la mort survînt. Il laissa plusieurs fils, dont voici les noms : Mohammed, Ahmed, Obeid Allah, Eïça, Idrîs, Djafer, Hamza, Yahya, Abd Allah, El-Cacem, Dawoud et Omar. Mohammed, qui lui succéda, partagea l'empire entre ses frères, d'après le conseil de son aïeule Kenza, mère d'Idrîs. ”

“ La France doit choisir entre Si-Hamza et Bou-Amama. Nous ne voulons pas dire par là que Si-Hamza prêcherait la guerre sainte si son rival obtenait satisfaction. L'éducation qu'il a reçue ; sa femme le feraient certainement hésiter, mais les autres marabouts Cheraga du sud ne lui demanderaient probablement pas son avis. L'orgueil serait un levier assez puissant pour leur faire prendre les armes et il suffirait du fanatisme d'un seul pour entraîner tout le çof. ”

“ Déjà deux fois une colonne partie de Sétif est venue faire sa jonction sur les plateaux de Hamza avec la colonne de Médéah; dans ces deux circonstances, les troupes de la province de Constantine ont fait un long détour par le sud pour venir joindre celles de Titerie. Il existe une route au sud de celle des Bibans qui conduit du Bordj-Medjana au fort de Hamza et qui passe aux environs de la petite ville de Mansoura ”

“ Mais c’est à lui personnellement qu’en a le marabout des Harrar ; il a soif de son sang ; son fils ben El Hadj Kaddour et le jeune Bel Hadhri, l’aîné de l’agha marabout de Frenda, sont à ses côtés et veulent, comme lui, la vie de Sid Mohammed Ould Hamza ; ils l’entourent et l’assaillent à la fois. ”

“ Il arrive. C'est un Arabe très maigre, avec un nez en bec de toucan, qui fait songer à certaines momies du musée du Caire. Il me conduit dans un salon. Là, un homme de Syrie me demande en très bon français le but de l'audience que je sollicite. Là-dessus, le ministre des Affaires étrangères arrive. Il se nomme Fouad Hamza. Je lui explique qu'ayant épousé un Nedjien, c'est sans nulle raison qu'on m'a arrêtée à Djeddah. Je viens donc solliciter du monarque la permission de suivre mon mari dans sa famille à Oneiza, en passant par la Mecque et Médine. ”