Pandémonium

“ Quoi ! vous voilà ! s’écria Jupiter ;
D’où sortez-vous ? — Eh, pardieu, de l’enfer,
Lui dit Pluton. — Ô l’étrange figure !
Mais pourquoi donc déménager ainsi ?
Que voulez-vous, et par quelle aventure
L’enfer entier se trouve-t-il ici ?
— Malgré mes droits du Tartare on me chasse ;
Parmi les dieux je reviens prendre place.
— Par qui chassé ? — Par les diables chrétiens.
De résister avais-je les moyens ?
Leur aspect seul épouvanta Cerbère.
J’ai vu leur chef ; sa laideur est amère,
Et malgré moi devant lui j’ai pâli ”

“ Pandore, la boite si belle Que l'on t'a défendu d'ouvrir, Du ciel renferme une étincelle
Qui doit, te rendant immortelle, T'empêcher de jamais mourir.
Un désir curieux la brûle et la dévore, Que fais-tu malheureuse! arrête-toi Pandore Ne manque pas de foi Il en est temps encore Pandore arrête-toi !
Ce désir c'est ta perte.
Tu peux en froids hivers changer tes doux printemps Voilà la boite ouverte, Hélas! il n'est plus temps.
Tous les maux de la terre Dont Jupiter avait voulu te garantir, — Voilà tout le mystère. ”

“ C’est ainsi que certains écrivains, lorsqu’il leur convient de décrier une époque ou une nation, tracent le tableau monstrueux d’une espèce de pandœmonium, ou, lorsqu’ils sont animés d’une pensée plus bienveillante, celui d’un véritable paradis terrestre habité exclusivement par des héros et des sages. ”

“ Vous dites vrai, il l’est de profession, de doctrine, de parole, de cœur, il l’est de toutes les manières dont on peut l’être. S’il y a des historiens de la philosophie qui aient vu en lui un panthéiste déguisé, je les abandonne à vos railleries. Je conviens que trouver le panthéisme dans saint Anselme, c’est le trouver dans saint Augustin et dans Platon, dans saint Paul et dans l’Evangile ; c’est avoir les yeux affectés de cette maladie très connue qui fait trouver le panthéisme où il n’est pas et même où le contraire est clairement. ”

“ Ici ils marquent la transition du néant à l'être, de l'abstraction à la réalité, le premier effort du chaos pour se déterminer ; vieilles divinités qui ont perdu leur clientèle, et à qui, pour ne pas les oublier tout à fait, on garde une place dans la légende des siècles inconnus. On leur fait représenter le ciel et la terre à une époque où le ciel et la terre ne sont pas censés exister réellement. Ce sont des divinitésfantômes, qui servent d'intermédiaire entre l'éternel abîme, le néant silencieux, et le monde des êtres réels, des dieux vivants. ”

“ Mais Pandore, découvrant de ses mains un vase qu’elle portait, laissa échapper tous ces fléaux et les répandit sur les mortels. L’Espérance seule y resta captive, errant sur les bords du vase, prête à s’envoler ; car Pandore le referma sur-le-champ, d’après l’ordre du grand Jupiter. Depuis ce temps, mille fléaux divers parcourent la demeure des mortels ; la terre est pleine de maux, la mer en est pleine ; les maladies viennent d’elles-mêmes nous visiter et, le jour, la nuit, nous apportent la douleur ; elles viennent en silence, car le prudent Jupiter leur a ôté la voix. ”

“ Prophétie de Prémol. — « Mon esprit s'égare et mes yeux s'obscurcissent à la vue de cet effroyable cataclysme ! Mais, me dit l'Esprit, que l'homme espère en Dieu et fasse pénitence, car le Seigneur tout-puissant et miséricordieux tirera le monde du chaos, et un monde nouveau commencera ». ”

“ Es-tu la victime des fureurs sourdes mais implacables, infernales et lâches de quelque Déitée irritée, car le personnel de notre vieux Panthéon, de nos dieux payens, n'est déjà pas si délaissé, si abandonné que je sache et voit se perpétuer le culte de ses adorateurs très-nombreux par le temps qui court. ”

“ Toute la nature participe ainsi à la vie divine qu’elle manifeste dans une variété infinie. C’est là du panthéisme, dira-t-on. Je le veux bien ; mais c’est le panthéisme qui est au fond de toute conception vraiment religieuse de la divinité. ”

“ Diverses raisons ont amené cette transformation du panthéisme qui, après avoir divinisé le monde, rêve aujourd’hui son anéantissement et sa réabsorption dans l’unité originelle. La première cause est le progrès même de la métaphysique panthéiste. Après avoir adoré la nature comme l’œuvre d’une raison immanente, on a fini par y voir une œuvre de déraison, une chute de l’unité indéterminée et inconsciente dans la misère et le conflit des déterminations phénoménales, des consciences condamnées à la douleur. ”

“ Il est bien facile de prouver qu'au fond de toutes ces élucubrations ténébreuses, de toutes ces horribles divagations, de toutes ces hérésies grossières, il n'y a que néant et matérialisme.
C'est le Panthéisme saint-simonien dans toute sa hideur ; c'est la destruction de toute croyance, de toute religion, de toute morale, de toute philosophie. Rien n'est plus monstrueux et rien n'est plus impur.
ET PIERRE LEROUX. 59
C'est la négation de la Providence, de l'immortalité de l'âme, de la sainte révélation du Christ. C'est la doctrine de Satan, la doctrine de l'iniquité, du néant, de la mort. ”

“ Ce qu’on voit invinciblement, c’est un très bon vieillard à barbe blanche ou un tragique jeune homme à cheveux roux. Ces images emprisonnent la pensée spéculative qui les suggéra ; et le signe résorbe la chose signifiée...
Le panthéisme, lui, est très beau. C’est l’expression la plus enivrante de l’anthropomorphisme, — duquel on ne sort pas. Le déisme érigeait au-dessus de tout une âme humaine distendue et unique ; le panthéisme infuse l’âme humaine dans tout. En réalité, c’est le monde mis en métaphores ”

“ Si vous séparez trop Dieu et le monde, vous tombez dans le dualisme antique ; si vous les unissez trop, vous courez le risque de tomber dans le panthéisme. En vérité, quand on se place uniquement au point de vue de la nature, on a facilement des tendances vers le panthéisme ”

“ Dessinateur et graveur au burin, né à Caen en 1596, et mort à Paris en 1677.
1. — La Boîte de Pandore. — La déesse, entièrement nue et debout, sur un nuage, occupe le milieu de la composition; autour d'elle sont groupées les divinités de l'Olympe. Pandore tient à la main le présent que vient de lui faire le maître du tonnerre dont elle paraît écouter les dernières instructions. Non loin de là se
voit Mercure prêt à la guider vers la terre. ”

“ Un impitoyable pouvoir
Oppose à tous mes vœux un obstacle invincible ;
Ta beauté fait mon désespoir.
Quoi ! toute la nature autour de toi respire !
Oiseaux , tendres oiseaux , vous chantez , vous aimez,
Et je vois ses appas languir inanimés ;
La mort les tient fous son empire.
Scène II.
PROMETHEE LES TITANS ENCELADE ET TYPHON ETC. ,
ENCELADE ET TYPHON. .
Enfant de la terre et des cieux,
Tes plaintes et tes cris ont ému ce bocage.
Parle , quel est celui des Dieux
Qui t'ose faire quelque outrage ?
PROMETHEE
(en montrant pandore. )
Jupiter est jaloux de mon divin ouvrage ”

“ Mais le catholicisme actuel, comme le paganisme à son déclin déifie tous les trépassés pour une redevance minime. Diis manibus ! C’est l’omnibus du Panthéon. Depuis les mânes, brucolaques, lémures, fantômes et loups-garous de l’antiquité classique ; depuis les Kabires phéniciens de Samothrace, Kasmilos, Samandraodt, Axioxerxès, implantés dans le monde celto-latin par les prêtresses nues et barbouillées de noir (la Carmenta de Renan) qui vaticinaient dans l’Île magique de Seina, les Ombres sont en possession d’inquiéter le monde sublunaire. ”

“ Rendez Pandore à ses déserts.
Dieux , comblez cet objet de tous vos dons divers.
Titans, qui jusqu'au ciel avez porté la guerre
Malheureux , soyez terrassés ;
A jamais gémissez
Sous ces monts renversés ,
Qui vont retomber sur la terre.
( Les rochers se détachent et retombent. Le char des Dieux descend sur la terre. On remet Pandore à Prométhée.) ”

“ Une larme du jour a suffi pour exterminer Satan et son peuple ; — la Lumière tue le Mal.
Maintenant le sabbat des siècles passés se rapetisse à de douteux conciliabules, bourgeois, mais toujours impies, depuis les petites chapelles de Bruges jusqu’aux officines mystérieuses de Paris, çà et là, non loin du Panthéon, par exemple, où, si j’écoute des indiscrétions incomplètes de femmes terrifiées, le Pandœmon, invoqué par Huysmans, s’est établi ”

“ À ces plaisirs matériels qui rappellent ceux des îles Fortunées, Pindare ajoute ce qui serait pour nous la suprême récompense : « la connaissance du commencement et de la fin de la vie, » ou la science complète et toutes les joies de l’intelligence. Le Phédon donne même aux initiés, c’est-à-dire aux élus, « la contemplation des dieux, en qui ils habiteront et vivront. » On ira encore plus loin : « Quand tu auras abandonné la dépouille mortelle, disent les Vers dorés, tu t’élèveras dans l’air libre et tu deviendras un dieu incorruptible. La mort n’aura plus d’empire sur toi. » ”

“ C'est le ciel qui m'envoie pour chercher à réparer ta faute. Console-toi donc, Pandore; si tu le veux, tu reverras la Sagesse, tu retrouveras le bonheur. Seulement, ce qui vous était donné sans peine jusqu'ici ne pourra plus être gagné que par le travail ; mais avec moi tout devient facile. Essaye, et tu verras.
Pandore remercia sa nouvelle amie ; et à moitié consolée elle s'appuya sur l'Espérance pour retrouver sa reine chérie, la Sagesse. ”

“ Ensuite se préparant à gagner la terre, ils le rencontrent fier de son succès, revenante l'enfer. Leurs mutuelles félicitations. Satan arrive à Pandaemonium. Il raconte avec jactance, en pleine assemblée, son succès sur l'homme. Au lieu d'applaudissements il est accueilli par un sifflement général de tout son auditoire, transformé tout à coup, ainsi que lui-même, en serpents, selon sa sentence prononcée dans le paradis. ”

“ Ce qu’on a dit de Pandore, que pétrie de limon, elle transmit aux autres humains le vice de son origine, n’est pas tolérable non plus. Voici ce que je crois qui en est : Pandore était une Grecque très-riche, qui ne sortait jamais sans se plâtrer le visage d’une quantité de terre cosmétique. ”

“ LA PRIMA DONNA 129
à mes oreilles des refrains étranges ; mon imagination, ordinairement froide et retenue, évoquait les fêtes que le paganisme offrait aux sens à ses jours de délire. Je me trouvais à l'un de ces moments terribles où le sang, trop riche et trop ardent, charrie des traînées de phosphore qui peuvent prendre feu sous un regard, sous le plus léger attouchement. L'âme est saisie, à ces moments de fougue insensée, d'un trouble mystérieux qui altère sa sérénité accoutumée, et l'organisme tout entier devient la proie d'une surexcitation dangereuse. ”

“ Et pour n’être pas en reste, notre moutonnement laïque s’empresse-t-il encore d’attribuer un culte de Panthéon, au cœur de nos « grands hommes », en dépit de la science élémentaire qui met définitivement cet organe hors de cause dans les manifestations du sentiment aussi bien que de la volonté. ”

“ Le ciel sera le prix de votre heureux courage.
Amis, je ne prétends que Pandore et sa foi.
Laissez-moi ce juste partage ;
Marchez, Titans, et suivez-moi.
CHOEUR DE TITANS
Courons aux armes
Contre ces dieux cruels ;
Répandons les alarmes
Dans les coeurs immortels.
Courons aux armes
Contre ces dieux cruels.
PROMETHEE .
Le tonnerre en éclats répond à nos trompettes.
Un char, qui porte les dieux, descend sur les montagnes, au bruit du tonnerre. Pandore est près de Jupiter. Prométhée continue
Jupiter quitte ses retraites ”

“ Mettez en un tout les hommes, les animaux, les pierres, tous les êtres du monde, corporels ou incorporels ; si vous dites que ce monceau est Dieu, vous êtes panthéiste. — Ou bien encore : Supposez, comme les Éléates, que le monde n’est qu’une apparence, et qu’il n’y a qu’un seul être, l’unité absolue, vous êtes panthéiste. — On aurait pu lui répondre : Pardon, il y a une troisième manière d’être panthéiste, celle de Schelling et d’Hégel ; car ils repoussent avec autant de mépris que vous celle que vous venez de citer. ”

“ Sa propre divinisation est offerte à l'homme par l'esprit tentateur, comme prix de sa chute dans l'erreur et dans le mal. Le Panthéisme a donc commencé dans l'Eden ; et toute philosophie qui veut rompre absolument avec la croyance au Dieu nécessaire, personnel, éternel, créateur, conservateur des êtres créés, infini, doit tomber logiquement dans une anthropolâtrie plus ou moins apparente, et qui n'est, elle-même, que le premier degré du Panthéisme universel. ”

“ Ainsi le même philosophe qui tout à l’heure nous paraissait presque un athée se montre à nous maintenant comme une sorte de mystique. Que conclure de là ? Rien autre chose peut-être, sinon que le panthéisme renferme en son sein une contradiction nécessaire et insurmontable. ”

“ Les conquêtes antiques assimilaient les peuples les uns aux autres en confondant les cultes, en ouvrant les temples des vainqueurs aux dieux des vaincus. Le Panthéon était l’organe dans lequel Rome absorbait les nations. Nous ne pouvons pas absorber le mahométisme. ”

“ Supposons, malgré tout, que la Force pure, ici inconnaissable, là connaissable, soit la grande réalité, la substance enfin! Dès lors, tout l'Univers n'en est que la manifestation; les phénomènes n'en sont que les « signes ». C'est bien dans cette voie que l'on arrive au panthéisme. Il est assez fâcheux, à notre avis, de placer la réalité dans une substance hypothétique, et de mettre tous les phénomènes et le monde où nous vivons dans l'illusion et l'apparence. ”

“ Pour moi, l’univers est perdu, je suis perdu pour moi-même, qui naguère encore étais le favori des dieux ; ils m’ont éprouvé, ils m’ont prêté Pandore, si riche en trésors, plus riche en dangereuses séductions ”

“ Le peuple qui, brisant tous les liens, croit pouvoir gouverner, ne serait-il pas cet Adam qui se croit semblable à Dieu. La fable de Pandore est une copie de la Bible, et cet ingénieux emblème apprend également le danger de la curiosité de l’esprit. ”