Sassanide

Définition et enjeux

Portrait de James Darmesteter James Darmesteter,  Le Zend-Avesta

“ La dynastie sassanide a duré quatre siècles et périt en 652 avec Yazdgard devant la conquête arabe qui, en apportant l’Islam, ouvre une ère nouvelle dans le développement de l’Iran.
II. La religion de l’Iran ne nous est directement connue que durant la dernière de ces cinq périodes, la période sassanide : nous possédons une grande partie du livre des Sassanides, l’Avesta, et toute une vaste littérature religieuse qui s’est développée, sous les Sassanides et depuis, autour de l’Avesta. L’Avesta même est présenté par les Sassanides comme le débris d’un livre achéménide.
”
Source : Wikisource

Portrait de René Grousset René Grousset,  Sur les traces du Bouddha... (6e édition… (1929)

“ La culture en Transoxiane — Hiuan-tsang lui-même nous en donne nettement l'impression — restait tout entière orientée vers la Perse sassanide. L'alphabet du pays, l'alphabet « soghdien », avait été emprunté à l'écriture araméenne à laquelle la Perse sassanide devait aussi le sien. La religion dominante était toujours celle de Zoroastre, le mazdéisme, la religion nationale des Ira-
niens, et tout particulièrement de la dynastie sassanide.
”
Source : Gallica

Portrait de René Grousset René Grousset,  Histoire de l'Asie (1966)

“ Par ailleur nous verrons que l'art sassanide, localement associé en Afghanistan (Bâmiyân et Fondoukistân) au bouddhisme, a, de ce fait, influencé la peinture et la sculpture de la Kachgarie du Ve au VIIIe siècle (fresques et stucs de Qizil, près de Koutcha) .
Les Sassanides menèrent une double lutte. Au nord-est, à la frontière de l'Oxus (Amou-darya) , ils eurent à se défendre contre les nomades de l'Asie Centrale, maîtres de la Transoxiane (Samarqand) et de la Bactriane (Balkh) , savoir les Huns Hephthalites au Ve siècle, puis les Turcs Occidentaux au VIe.
”
Source : Gallica

Chaque jour avec Kwize, l'actualité mise en perspective par la littérature