Cénotaphe

Définition et enjeux

Portrait de Auguste Angellier Auguste Angellier,  Étude sur Henri Regnault (1879)

“ C'est un cénotaphe qui a la forme d'un portique, le portique d'un temple invisible où ceux-là seuls peuvent entrer qui laissent leur vie sur le seuil comme un sacrifice au devoir. Entre les deux colonnes qui soutiennent le fronton, une jeune femme de marbre blanc qu'on croirait détachée du tombeau des jeunes Athéniens morts pour la patrie, élève, avec un geste d'un élan adorable et d'une grâce divine, une branche de laurier vers un buste en bronze. ”
Source : Gallica

Promenade aux sépultures royales de Saint-Denis et aux catacombes… (1825)

“ Le plafond du cénotaphe, dessiné en compartimens, offrait dans son milieu une croix étoilée et entourée de chiffres, de têtes d'anges et des attributs de la royauté. Vingt-quatre candélabres en or et lapis, surmontés de lampes funéraires, placés des deux côtés; douze lampes sépulcrales en bronze doré, suspendues aux soffises, et un nombre considérable de chandeliers en vermeil, distribués sur les emmarchemens, formant le luminaire du catafalque, surmonté du pavillon royal suspendu à la voûte et orné de la couronne royale ”
Source : Gallica

Portrait de Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy,  Encyclopédie méthodique (1788)

“ L’architecture s’empare quelquefois de cette lugubre décoration des temples, surtout lorsqu’il est question de faire la pompe funèbre d’un grand personnage, ou son cénotaphe : alors de vastes draperies noires, semées de larmes d’argent on d’autres attributs funéraires, couvrent les murs et jusqu’aux plafonds. Le corps est placé sur une estrade élevée, et quelquefois recouvert d’un monument temporaire orné de toute la pompe de la sculpture, et converti en chapelle ardente au moyen d’une multitude de torches, de lustres et de cierges allumés. ”
Source : Wikisource

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