Relation humaine

“ Ainsi se manifestaient déjà, à cette première époque de la culture intellectuelle, le sentiment profond d’un lien commun entre tous les êtres, et celui d’un type universel empreint dans l’intelligence humaine pour lui servir de modèle. ”

“ Pendant que l'une nous pousse graduellement à l'entière générosité des sentiments, l'autre nous fait tendre de plus en plus vers la pleine généralité des pensées. Voilà comment la vie privée et la vie publique doivent naturellement concourir à la transformation fondamentale qui constitue le but permanent de toute l'évolution humaine. L'impulsion affective et l'influence spéculative tendent alors à rendre de plus en plus sympathique le caractère primitivement personnel de notre activité dominante. ”

“ La seule base générale des relations mondaines, le seul lien d’ensemble pour cette masse qui vient de tant de côtés et, du reste, le seul élément qui constitue la famille, la société, la loi même de l’univers, c’est l’amour ! ”

“ Je ne pourrais, mon père, concevoir, assez la théorie positive de la nature humaine, si, après m'avoir expliqué les relations générales entre le coeur, l'esprit, et le caractère, vous ne me faisiez pas connaître la décomposition systématique de chacun d'eux en fonctions vraiment irréductibles. ”

“ Et j'affirme que tous les êtres avec lesquels je suis en rapport, qui me voient, me parlent, me touchent, vivent aussi en moi comme moi en eux; que je suis le complément de leur vie, comme eux de la mienne. ”

“ La science, les beaux-arts, l’industrie, la sociabilité, tels sont les voies et moyens et comme la matière de nos désirs généraux, lesquels se divisent ensuite sous une infinité de modes, dont les principaux sont le désir d’estime, l’amitié, la bienveillance ou la philanthropie, l’amour paternel ou familial, le désir des richesses, etc., etc. Voyez les hommes toutes leurs occupations, toute leur vie est absorbée par ces poursuites. ”

“ Je veux me figurer l’espèce humaine plus heureuse, par conséquent plus calme et plus éclairée, ayant deux vies : l’une, sédentaire, pour le bonheur domestique, les devoirs de la cité, les méditations studieuses, le recueillement philosophique ”

“ Mais quel est le concomitant physique qui distingue l’induction et la déduction, le souvenir du passé et la prévision de l’avenir, l’idée du nombre et l’idée de durée, l’amour de soi et l’amour des autres ? quels sont les concomitans physiques qui accompagnent l’amour de la patrie, le sentiment esthétique ou religieux, l’idée du devoir ou l’idée du droit ? et pour tous ces faits, il n’y a pas d’autre méthode que la méthode psychologique proprement dite. ”

“ Eh bien! ce monde est celui de la société : la vie de relation en trace les contours; partout où des êtres peuvent échanger des impressions il y a place pour la société et réciproquement partout où naît une société on peut dire qu'il y a un commerce de représentations. ”

“ On les encouragera à exprimer librement, leurs pensées et sensations, et à regarder celles des autres comme des instincts naturels, ce qui leur inculquera les éléments de la charité et de l'affection pour les autres. ”

“ La relation des âmes individuelles à l’âme universelle étant bien établie et bien comprise, nous allons passer à l’examen des particularités qui les distinguent, en les considérant abstraction faite de l’identité essentielle à laquelle cette relation équivaut. ”

“ Vous y eussiez trouvé une société composée de personnes aimables, aimantes et gaies, ne désirant et ne regrettant rien, heureuses de leur vie privée et y concentrant toutes leurs jouissances, unie par la similitude des goûts, des affections, des caractères, et par les liens du sang. ”

“ Celle-ci, qui tiendra compte du droit inaliénable de la vie spécifique, mettra l’accord et l’équilibre entre cette vie diffuse chez tous les êtres et la vie personnelle exagérée en chacun. Elle sera le vrai lien, la vraie âme, la lumière, l’unité. ”

“ L'intelligence, la volonté, l'amour, la paternité, l'amitié, la charité, l'héroïsme, les intuitions pures du bien, du beau et du juste, toutes les sciences, tous les beaux-arts, toutes les industries, la santé et la maladie, tout nous conduit à la société, ou nous vient d'elle, comme un flux et reflux continuel d'un seul élément. ”

“ Comment définir ce qui se retrouve de commun dans nos pensées, nos émotions, nos volontés, ce qui fait que nous les éprouvons, les sentons, sommes modifiés, et que plus tard nous les attribuons à nous-même, non à un autre? ”

“ Nous recherchons la société avec des vues très différentes, et la matière de la conversation diffère largement en ses cercles. Quelquefois, ce sont les faits — allant des nécessités de la vie quotidienne aux derniers résultats de la sagesse — et elle passe par tous les degrés d’importance ; quelquefois, c’est l’amour, et elle est le baume de nos premiers et de nos derniers jours ”

“ Quelquefois l’intérêt passionné que m’inspire un entretien où l’on a parlé des grandes et nobles questions qui concernent l’existence morale de l’homme, sa destinée, son but, ses devoirs, ses affections ; quelquefois cet intérêt m’élève au-dessus de mes forces, me fait découvrir dans la nature, dans mon propre cœur, des vérités audacieuses, des expressions pleines de vie que la réflexion solitaire n’aurait pas fait naître. ”

“ Etudiez, d'une façon discrète et fine, l'esprit des autres, de manière à connaitre les hommes en général, et en particulier ceux avec lesquels vous devez vivre, afin de vous créer des relations agréables. ”

“ La vie de relation ou de conscience , dit -il là , a son principe dans l' effort voulu dont le sujet un et individuel est le moi , antécédent nécessaire de tout rapport . Avant que cette vie de relation commence , il n' y a que des impressions passives et des mouvements instinctifs , des modes de plaisir ou de douleur sans moi . Bien qu' elles soient parfaitement et réellement distinctes , les facultés actives et les facultés passives sont étroitement unies entre elles et se combinent d' une manière plus intime à mesure que la vie de relation s' étend et se développe . ”

“ « Ces deux termes, la volonté de servir et l'étroite dépendance, se confondent en un seul sentiment, l'amour de l'humanité. Et ceci n'est point une création arbitraire. L'amour de l'humanité s'élève parmi nous ; il inspire des actions, il suscite des dévouements, il dicte des pensées. C'est un sentiment réel et qui a sa source dans une disposition de notre âme.» ”

“ En attendant, monsieur, j’en ai une, et fort grande, et fort douce : c’est la satisfaction de lire vos articles si élevés et si charmants, où la grâce d’un noble esprit se mêle à la générosité du cœur. On sent que votre pensée est en perpétuelle communion avec l’idéal, et que vous combinez dans votre intelligence les deux forces morales, l’aspiration civique vers le juste et l’aspiration philosophique vers le vrai. ”

“ Malgré tout le temps pendant lequel nous nous trouvons en contact avec la société, nous conservons et menons notre vie comme nous l'avons organisée, plus ou moins volontairement, nous façonnons, nous précisons notre personnalité par nos goûts, gestes, notre attitude. ”

“ Les relations du Moi avec le monde humain que nous avons examinées jusqu’ici se prêtent à de tels développements et nous ouvrent de si riches perspectives qu’en d’autres circonstances on ne saurait trop s’y étendre. ”

“ C’est l’idée même de société qu’il convient d’examiner. En quoi est-elle nécessaire à chacun de nous ? Ne pouvons-nous créer des relations (pas seulement privées) autres que celles qu’on tisse autour de nous ? ”

“ Nos entretiens vifs et charmans De nos cœurs traceront l'image , Et nons parlerons davantage De ce que nous aimons le mieux.
Si quelquefois , d'un ton plus sérieux, Nous discutons les règles de la vie , Le sentiment plus que la théorie Décidera les points douteux. ”

“ Ils parlent avec assurance à notre sens commun, à notre intelligence, à notre désir de paix ou à notre inquiétude, fréquemment à nos préjugés, parfois à nos appréhensions, souvent à notre égoïsme, mais toujours à notre crédulité. ”

“ Nous vous avons élevés mieux et plus parfaitement que les autres, nous vous avons rendus aptes à l’un et l’autre mode de vie. Vous devez donc redescendre, chacun de vous à son tour, dans la demeure commune à tous, et vous accoutumer à regarder dans les ténèbres. ”

“ Puis, après avoir pris les mains des jeunes gens agenouillés, je les unis, disant : Soyez l’homme et la femme ; aimez-vous mutuellement, n’ayez à vous deux qu’un esprit et qu’une ame pour les douleurs et les joies de ce monde. ”

“ Combien il lui a fallu lutter avec elle-même pour surmonter sa nature réservée, entrer en relations comme elle l'a fait avec des princes et des rois, se mêler à la société des savants et des gens illustres pour faire part à tous, selon la suggestion de sa conscience, de ses convictions et des résultats de son expérience! ”

“ Où peux-tu te coucher au soleil pour que toi aussi tu aies un excédent de bien-être et que ton existence se justifie ? Que chacun agisse pour son compte, — sembles-tu me dire — et se sorte de la tête les généralités, le souci des autres et de la société ! ”

“ À tout prendre, c’est là peut-être le type le plus commun, si l’on regarde autour de soi et si l’on consulte les poètes et les moralistes de tous les temps, répétant à l’envi qu’il y a deux hommes en nous. ”

“ Apprenez à vous aimer là où vous êtes, c’est-à-dire dans vos semblables, dont l’existence manifeste, au premier chef, votre existence. Vous ne sauriez échapper à cette loi d’amour et d’union ; vous ne sauriez du moins la violer sans souffrir. Car vous êtes indivisiblement sensation-sentiment-connaissance ; et votre connaissance consiste, au premier chef, à reconnaître cette loi ; votre sentiment consiste à l’aimer et à la vouloir ; votre sensation ou votre activité consiste à la pratiquer. ”

“ Tels sont les liens indissolubles qui nous unissent tous, et font dépendre notre existence, notre conservation, nos lumières, notre fortune, notre bonheur et généralement tous nos biens et tous nos maux, des relations sociales. ”

“ Tout ce qui est œuvre du cœur, tout ce qui est d’essence intime, sensation et sentiment individuels, capital particulier, propriété corporelle, tout ce qui est homme, enfin, dans son acception propre, quel que soit son âge ou son sexe, s’appartient. ”

“ DES MŒURS CIVILES Les mœurs sont les rapports que la nature avait mis entre les hommes ; ils comprennent la piété filiale, l’amour et l’amitié. Les mœurs dans la société sont encore ces mêmes rapports, mais dénaturés. La piété filiale est la crainte ; l’amour, la galanterie ; l’amitié, la familiarité.
Une constitution libre est bonne à mesure qu’elle rapproche les mœurs de leur origine, que les parents sont chéris, les inclinations pures et les liaisons sincères. ”

“ Prenez cent personnes, dont une seule sera instruite, et condamnez-la à vivre et à travailler avec les quatre-vingt-dix-neuf autres. Quelle sera la plus à plaindre ? Celle-là précisément qui comprendra l’impuissance physique et morale de ses compagnons. ”

“ Eh quoi ! vous séparez deux époux, le plus souvent l'un et l'autre dans toute l'effervescence de la jeunesse, et après les avoir isolés dans la société avec les impérieux appétits du corps, avec les passions de l'âme, plus impérieuses encore, vous leur interdisez toute réplétion légale de ces besoins des sens, toute satisfaction légitime de ces besoins du coeur ? Et durant ce combat de tous les instans avec les exigences de leur organisation, quel point d'appui trouveront - ils dans votre société sans croyances? ”

“ Comment établir, maintenir, cultiver l'accord si nécessaire des cœurs, l'harmonie intérieure, quand le lien le plus moral, le plus intime, le plus fort, fait défaut, quand ce qui devait rapprocher sépare? ”

“ Nous nous garderons bien de l’établir à la façon des psychologues, en exposant le mécanisme forcé de nos sentiments, ou à la façon des métaphysiciens, en découvrant la définition du Bien. Nous l’exposerons en orateurs, en citant le sens commun, et en racontant ce qui se passe dans le cœur d’un honnête homme. ”

“ Tout d'abord le principe du MOI est-il différent du principe de la vie ? ou au contraire, le principe de la vie, que nous avons montré unique et universel, est-il en même temps et forcément constitutif du sentiment de la personnalité ? La vie et le MOI sont-ils indissolublement solidaires ? ”

“ Le chemin qui conduit à ce terme encore si éloigné, que nous venons de dénommer l'amour social, comporte trois étapes qui se succèdent et s'enchaînent merveilleusement : s'intéresser, se dévouer, se sacrifier1. ”

“ C’est ce qui a donné naissance à ce genre d’humanité un peu mondaine, qui consiste surtout dans le charme d’une conversation spirituelle [4] , la finesse des propos, la distinction des manières, une humanité qui part du savoir et qui aboutit au savoir vivre. ”

“ Démontrez-moi que les autres valent mieux que moi.
— Individuellement il est probable que la plupart des autres ne vous valent pas ; mais l’humanité prise dans son ensemble a une valeur immense que l’individu ne peut résumer en lui qu’à la condition de la comprendre. Aimez-vous dans l’humanité, aimez l’humanité en vous. Dites-vous, par exemple, que l’humanité souffre parce que vous souffrez, et que vous souffrez parce qu’elle souffre. ”

“ Ils semblent éprouver des attachements plus durables que les autres, et leurs relations sont en effet solidement établies. L’égoïsme, l’intérêt personnel les ont formés ; l’habitude et la nécessité les maintiennent. ”

“ VI Hugues songeait: quel pouvoir indéfinissable que celui de la ressemblance!
Elle correspond aux deux besoins contradictoires de la nature humaine: l'habitude et la nouveauté. ”

“ « A imez-vous les uns les autres.
Aimez votre prochain comme vous même.. - - - Faites à autrui ce que vous voudriez qui vous fut fait à vous même » ce besoin de notre nature, cet instinct, ce désir ont subi une transformation complète. ”

“ Dieu nous attend partout, jusqu'à l'issue de ces relations qui attirent, ne serait-ce que par la seule raison que nous sommes faits pour vivre en société et communiquer avec nos semblables. Le monde, au premier abord, vous promet douceur, agrément, bienveillance, dilatation agréable du cœur, dans un échange loyal, fraternel des idées, des sentiments, des bons offices. ”