“ Aujourd'hui, comme autrefois, croyez-le, dans toutes les questions religieuses ou non, soulevées par les ultramontains, par le pape, il y a une pensée, un but politique obstinément suivi. L'ultramontanisme est le produit d'une vaste conspiration savamment organisée, regorgeant de richesses, puissante par les privilèges dont la laissent jouir les gouvernements civils, ayant des représentants autorisés et payés par l'Etat, dans la moindre commune, et, sur un signe de son souverain étranger, tout ce monde ultramontain marche ou s'arrête. ”
Ultramontanism
Définition et enjeux
Citations sur “ultramontanism”
P. Lanfrey, La Politique ultramontaine
“ Tant que l’influence politique de l’ultramontanisme ne s’est exercée que dans nos luttes intérieures, on a eu le droit de la blâmer comme une intervention regrettable de l’élément religieux dans des débats auxquels il devrait rester étranger, mais elle n’a eu que des inconvéniens après tout secondaires. ”
Histoire du second Empire , par Hippolyte Magen (1878)
“ L'orateur montra l'Ultramontanisme s'emparant de l'enseignement, soufflant partout l'esprit de résistance, étendant démesurément les ordres religieux qui s'introduisent dans les familles poussés par un dangereux esprit de prosélytisme et qui existent en violation des lois : « Le moment est venu, s'écria l'ancien ministre des cultes, de mettre un terme aux empiètements du parti ultramontain. Le clergé tourne à l'ultramontanisme, le gouvernement des diocèses est transporté à Rome ; le Concordat est violé tous les jours. » Ce discours sembla impressionner le Sénat. ”
F. Huet, Revue des Deux Mondes
“ La première maxime de l’ultramontanisme détruit jusqu’à la possibilité de la liberté de conscience, met le prêtre au-dessus des lois, livre le mariage et toute la vie civile au sacerdoce, la seconde impose à l’église le régime de l’arbitraire, éternise les dissensions religieuses, enlève tout espoir de réforme. Par l’une et par l’autre, l’ultramontanisme est radicalement incompatible avec la nouvelle civilisation. ”
Marin Ferraz,
Étude sur la philosophie en France au XIXe siècle…
(1877)
“ Il ne tombe pas dans une erreur moins grave , quand il soutient que le théisme , quels que soient les motifs qu' il invoque et les formes qu' il affecte , n' est qu' un ultramontanisme en puissance , condamné par une nécessité interne , inéluctable , à devenir tôt ou tard un ultramontanisme réel . C' est là une affirmation parfaitement gratuite . Platon et Aristote , Leibniz et Kant , Voltaire et Rousseau eux-mêmes ont suffisamment prouvé qu' on pouvait croire en Dieu sans être ultramontain . ”
Louis-Antoine Dessaulles,
Dernière correspondance entre S.E. le cardinal Barnabo et l’Hon…
“ L’ultramontanisme sait parfaitement ce qu’il fait en voulant former les bibliothèques de son seul point de vue ; il sait que c’est un moyen infaillible de mouler les esprits comme il l’entend, et d’exercer indéfiniment ce despotisme moral, social et politique qui fait tout le fond du système, et qu’il a érigé en dogme partout où il l’a pu. ”
Lerminier,
Revue des Deux Mondes
“ N’est-il pas bizarre que l’écrivain qui semble vouloir nous entraîner à une croisade contre ce qu’il appelle l’ultramontanisme méconnaisse à ce point la persistance individuelle de la puissance temporelle à travers toute l’histoire ? ”
Alexis Pelletier, Le Don Quichotte montréalais sur sa rossinante
“ Tout le monde sait parfaitement ce qu’on désigne sous le nom d’ultramontanisme. C’est ni plus ni moins que la pure doctrine de l’Église romaine, c’est-à-dire la pure doctrine de l’Église catholique. C’est donc toujours la vérité révélée, l’Église, Jésus-Christ lui-même que vous persécutez, lorsque vous faites de si risibles efforts pour écraser l’ultramontanisme, qu’on affectionne en notre pays. ”
P. Lanfrey, La Politique ultramontaine
“ L’ultramontanisme, quels que soient les mérites qu’on lui attribue, n’a point fait, on le reconnaîtra, la grandeur intellectuelle et morale de la France ; ce n’est pas lui non plus qui nous la rendra. Elle a été l’œuvre d’hommes pour lesquels il n’a eu le plus souvent que des anathèmes. ”
Louis-Antoine Dessaulles,
La Grande guerre ecclésiastique
“ J’ai dit des choses que l’ultramontanisme déguise toujours le plus possible, ou écarte complètement des discussions. Il a toujours un masque ! J’ai voulu lui arracher ce masque et montrer sa vraie figure. Aujourd’hui comme à toutes les époques de l’histoire il dit bien rarement ce qu’il pense et déguise presque toujours ce qu’il sait. ”
L.-P. Massip, L'Individualisme, principe et lois des sociétés démocratiques… (1873)
“ Et ce n'est pas seulement une inutilité et une superfluité sociales, ce n'est pas seulement une force négative et improductive, mais dans notre Europe occidentale, au sein de ces malheureuses races latines surtout avec le célibat et la main-morte, la religion, disons mieux alors, l'ultramontanisme est une force active, délétère et morbide, dissolvante pour les milieux où elle fleurit, autant qu'absorbante de ces milieux. ”
Eugène Forcade, La Question romaine (Eugène Forcade…
“ Tout le monde sait que, depuis la révolution française, l’ultramontanisme a gagné chez nous à peu près l’universalité du clergé et des laïques qui dans nos luttes politiques se sont efforcés de représenter et de défendre les intérêts de l’église. L’ultramontanisme du clergé et du parti catholique français a souvent excité la surprise des clergés étrangers et même des églises italiennes. Cet entraînement ultramontain de la France a eu pourtant une raison dont on ne saurait méconnaître la légitimité. ”
Louis-Antoine Dessaulles,
La Grande guerre ecclésiastique
“ Je sais bien que l’ultramontanisme, ennemi de la raison comme de la conscience indépendante, défend à ses adeptes de lire les ouvrages où l’on démontre ses fautes, ses erreurs, ses fausses représentations et bien souvent ses supercheries. Mais je sais aussi qu’il existe dans toutes les sociétés un certain nombre d’esprits sérieux qui veulent connaître le vrai et ne se soumettent pas ineptement à la défense de le chercher. ”
Ernest Renan,
Revue des Deux Mondes
“ Pour que l’ultramontanisme en effet pût se promettre des destinées éternelles, il faudrait qu’il fût assuré que le coin de terre sur lequel il a bâti sa ville sainte ne tremblera jamais, et que le peuple qu’il s’est approprié non-seulement restera toujours catholique, mais ne réclamera point son droit de vivre comme les autres nations. ”
Édouard Lecanuet, L'Église de France sous la Troisième république… (1930)
“ L'ultramontanisme s'exerçant en faveur de la République, disait le Temps, n'est pas moins dangereux que l'ultramontanisme dirigé contre elle, et nous n'avons pas plus de goût pour l'un que pour l'autre1. ”
L'Allemagne et les Alliés devant la conscience chrétienne
“ « L'appel du Centre est le serment des anticonfessionnalistes, imaginé par ceux-là même qui ont accueilli avec tant de froideur le serment antimoderniste de Pie X (2) . il ne signifie rien de moins ni rien de plus que l'abandon du principe fondamental de l'ultramontanisme, à savoir le devoir d'obéissance au pape en matière politique et sociale. Maintenant que les catholiques ont enfin osé ce pas il y a lieu d'espérer qu'ils réussiront à se libérer également des autres prétentions de l'ultramontanisme. » ”
George Lennox, Danton ; par G. Lennox (1878)
“ A lui plus qu'à tout autre appartenait de déclarer que les religions, comme tout ce qui naît et meurt, ont leur jeunesse, leur âge mûr et leur décrépitude et que l'Ultramontanisme en était à l'agonie à cette époque. ”
Éleuthère Rusticus, La vérité sur M. Dépillier, prêtre de l'église primitive (1875)
“ Espérons que les souscripteurs, comptant aussi bien que lui, le laisseront faire cette nouvelle campagne à ses risques et périls. M. Dépillier, pour rendre sa personne plus intéressante aux « vrais chrétiens » d'Alsace, déclare que l'ultramontanisme s'est permis d'attenter à ses jours le 28 juillet 1870. S'il a fait cela, l'ultramontanisme est un maladroit; il aurait donné dix fois trop d'importance à un homme qui est déjà mort et qui s'est suicidé moralement depuis plus de quinze ans. ”
Quelques mots à monseigneur Dupanloup… (1866)
“ L'ultramontanisme a envahi presque toutes les classes de la catholicité, je dirai même une partie des membres du clergé, au point que, sans un secours d'en haut, il serait à craindre, suivant les Écritures, que l'abomination de la désolation se montrât bientôt dans le lieu saint. ”
F. Huet, Revue des Deux Mondes
“ Ce serait aussi le moyen de ramener à l’unité l’Orient, si jaloux de l’indépendance de ses antiques églises. Jamais il ne subira l’ultramontanisme, qu’on peut accuser de tendre au schisme, puisqu’il l’entretient. ”
Joseph Burnichon, La Compagnie de Jésus en France… (1914-1922)
“ Ces prélats, en effet, se permettent de faire l'éloge des Jésuites et de les recommander à leurs ouailles. 3° Montlosier dénonce « une espèce d'ultramontanisme plus vénéneuse encore » que celle de Joseph de Maistre et de Lamennais, parce qu'elle est « vernissée » (sic) . Cet ultramontanisme, il le découvre et le dénonce dans l'Adresse au Roi, c'est-à-dire dans l'Exposé des évêques dont il a été question plus haut, où, seul, le premier article de la Déclaration de 1682 est mentionné explicitement. ”
L. Viefville, Les cagots ou le règne du despotisme… (1881)
“ Tant que la France politique conservera cette position dans le monde, elle sera inexpugnable à tous les efforts de l'ultramontanisme, puisque, religieusement parlant, elle lui est supérieure; elle est plus chrétienne que lui, puisqu'elle est plus près que lui de l'unité promise; elle est plus catholique que lui, puisqu'encore une fois son principe plus étendu rassemble le Grec et le Latin, le Luthérien et le Calviniste, le Protestant et le Romain, dans un même droit, un même nom, une même vie, une même cité d'alliance. ”
John William Draper,
Les conflits de la science et de la religion
(1875)
“ Ce n'est pas sans motifs que la France cherche aujourd'hui à se ratta- cher à l'ultramontanisme et que l'on y renforce les tendances religieuses des classes ignorantes, au moyen des pélerinages, des miracles et des apparitions célestes. ”
André Albrespy, Comment les peuples deviennent libres… (1875)
“ Ce défaut de jugement montre que , malgré tout son esprit, Montaigne est un homme incomplet, parce qu'il ne croit pas à l'autorité de la conscience, éclairée et fortifiée par la loi divine. Le scepticisme montre l'homme si petit, si ridicule, si impuissant, qu'il ne peut ni progresser ni s'améliorer d'aucune manière; il est rivé au fatalisme. La nature le veut ainsi. (1) ' Mémoires de De Thou, 1588. L'ultramontanisme conclut à la même immobilité, mais au nom de la volonté de l'Eglise. L'homme possédait depuis longtemps la vérité absolue ”
Paul Janet,
La Philosophie de Lamennais
“ C’est ainsi que les systèmes se retournent contre leurs auteurs et viennent se briser devant leurs propres conséquences. Est-il bien vrai, d’ailleurs, que le système de l’ultramontanisme, tel que Lamennais l’avait conçu, conduisît logiquement à de telles extrémités ? Non ; car lui-même avait jadis fait des réserves ; il avait dit qu’une autorité absolue du saint-père allant jusqu’au temporel était une invention absurde des adversaires de l’église, que jamais les défenseurs de la papauté, que Boniface VIII lui-même, n’étaient pas allés jusque-là ”
Henri Martin,
Histoire de France populaire, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours…
(1868-1885)
“ Le Globe était seul entre les journaux libéraux à désapprouver M. de Montlosier, qui persévérait à guerroyer contre l'existence illégale de la Congrégation et des jésuites. La Congrégation ripostait par des écrits d'une violence fanatique. Une de ces publications réclamait un tribunal extraordinaire qui jugerait la presse et tous ses complices, jusqu'aux ouvriers imprimeurs, et qui prononcerait jusqu'à la peine de mort. M. de Lamennais, qui poussait alors l'ultramontanisme à ses dernières conséquences, attaquait violemment toute la société moderne. ”
Meusthal, Opinions et préjugés en France… (1874)
“ I. L'Italie est intéressée plus qu'aucune autre nation à connaître exactement quelles sont les dispositions religieuses dé la France et quelle influencé encore Rome a pu conserver sur nos âmes et notre politique. Nous sommes témoins chaque jour de l'énergie que l'ultramontanisme déploie pour défendre pied à pied le terrain que reprend sur lui la société moderne. Vaincu presque partout , il réunit ses forces, fait appel à la puissance de Dieu comme à celle des hommes, et ne veut pas désespérer d'une suprême victoire; il semble se tordre* sur le mondé comme un dragon blessé. ”
Le radicalisme devant le pays par un conservateur catholique… (1877)
“ « Il n'est pas un citoyen de la moindre des communes de France qui ne connaisse aujourd'hui la différence qu'il y a entre le cléricalisme ou l'ultramontanisme et la religion proprement dite (1) . » La découverte de cette distinction rappelle l'immortelle découverte de l'île de Pondichéry. La vérité est que l'ultramontanisme est la religion dont le Chef visible a son siége au-delà des monts, au-delà DES ALPES (sans jeu de mots) . La vraie religion, dont le Chef invisible est au Ciel, et le Chef visible à Rome, c'est la religion catholique. ”
Denis-Auguste Affre, De l'Usage et de l'abus des opinions controversées entre les ultramontains et les gallicans… (1845)
“ Nous ne condamnerons pas les opinions ultramontaines, parce que ceux qui se déchaînent contre elles pensent bien plus à anéantir les prérogatives les plus incontestables du saint-siége, qu'à rendre plus modéré le pouvoir le plus juste et le plus sage qui soit sur la terre. ”
J. Mainzer, Revue des Deux Mondes
“ Aussi est-il plein de mépris pour toutes les autres contrées, que son ignorance géographique semble placer à un égal éloignement au-delà des monts, au-delà des mers, car il les désigne toutes sous un même nom générique, en les appelant ultramontaines ou ultramarines. Tout ce qu’il entend conter du dehors lui paraît une fable, fait à peine impression sur son esprit, et ne parvient jamais à le tirer de la sphère dans laquelle il a vécu jusqu’alors. ”
Émile Montégut, TYPES DE LA LITTÉRATURE AMÉRICAINE.…
“ Le pays d’utopie, dit-elle, est impossible à créer. Mes espérances par rapport à notre race sur cette planète sont plus limitées que celles de la plupart de mes amis. J’accepte les limites de la nature humaine, et je crois qu’une sage connaissance de ses bornes est une des meilleures conditions du progrès. Cependant chaque noble doctrine, chaque poétique manifestation prophétise à l’homme ses destinées possibles, et c’est pourquoi je sympathise avec les hommes que l’on désigne sous le nom de parti transcendental, parce que je sens que leurs tendances sont nobles et vraies. ”
Actualités politiques (1868)
“ Ce proverbe, trivial à force d'être vrai, ne fut peut-être encore jamais appliqué avec autant d'à-propos, que depuis qu'il sert à définir l'état actuel de la papauté, et les monstrueuses extravagances de ses complices ultramontains. Les peuples civilisés, de toutes confessions, reconnaissent aujourd'hui les bienfaits de la science, et l'action civilisatrice des institutions libérales. A l'exception des ultramontains, tout le monde en accepte les conséquences avec une gratitude religieuse. ”
“ Cela montre combien il faut se garder de l'opinion publique; c'est notre raison et non ce que l'on dit, qui doit déterminer notre jugement.De la découverte de l'Amérique; il n'est pas probable que ce soit l'Atlantide de Platon, ni cette terre inconnue où voulurent s'établir les Carthaginois.—J'ai eu longtemps près de moi un homme qui était demeuré dix ou douze ans dans cette partie du Nouveau Monde, découverte en ce siècle, où Villegaignon aborda et qu'il dénomma «la France antarctique». Cette découverte, qui porte sur une contrée d'une immense étendue, prête à de très sérieuses réflexions. ”
G. D’Aremberg, Revue des Deux Mondes
“ Ainsi que l’a dit Montaigne en son naïf langage : « Les sciences ne se jettent pas au moule, on les forme peu à peu eu les maniant et polissant à plusieurs fois, comme les ours façonnent leurs petits en les leschant à loisir. » ”
Alain,
Minerve ou De la sagesse
“ Et le remuant Tchéco-Slovaque est pris dans Montaigne et dans Montesquieu ; immobile alors, et sans grimace. Mieux encore dans le vrai poète, et selon le contour originaire auquel l’humain doit d’abord être ramené ; car la forme humaine n’a point fléchi sous les accidents. ”
Joseph Paguelle de Follenay, Vie du cardinal Guibert : archevêque de Paris… (1896)
“ On ne devient pas ce que l'on est par naissance. Enfin, déclarer qu'il a fulminé contre les ultramontains, c'est insinuer une erreur; c'est faire croire au lecteur que l'évêque de Viviers avait combattu les ultramontains parce qu'ils étaient tels, tandis que l'histoire apprend le contraire ; de ce que l'on blâme les procédés de certains écrivains, de ce qu'on signale leurs excès de langage, il ne s'ensuit pas qu'on soit ennemi de leurs doctrines. ”
La France contemporaine ou Les Français peints par eux-mêmes… (1878)
“ Il existe, à cette heure, en France un double courant religieux. Les ultramontains exigent que tout, même ta raison, se courbe aveuglément sous l'omnipotence d'une autocratie étrangère, la papauté ; les libres-penseurs, au contraire, LE JOURNALISME CATHOLIQUE et LA RÉVOLUTION ACCOMPLIE DANS LE SEIN DE L'ÉGLISE ULTRA MONT AINE. On ne peut refuser à Lamennais le mérite d'avoir vu avec une singulière perspicacité l'avenir du catholicisme et d'avoir inventé toutes les machines de guerre que le parti catholique a depuis si habilement employées. ”
