Psaltérion

Définition et enjeux

Portrait de Saint Augustin Saint Augustin,  Discours sur les psaumes : Psaumes XXXI à XL

“ Et comme l’esprit vient du ciel, tandis que la chair vient de la terre, le psaltérion paraît être un instrument céleste, tandis que la harpe serait terrestre. Or, comme le Prophète avait parlé de nous tirer deux fois des entrailles de la terre, une fois selon l’esprit et par l’espérance, une seconde fois, d’une manière corporelle et en réalité ”
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Portrait de Albert Réville Albert Réville,  Etudes sur la poésie hébraïque - Le Psautier juif

“ Tout porte à croire qu’à l’exception des cymbales, qui servaient surtout à marquer la mesure, les instrumens usités pour l’accompagnement du chant sacré étaient exclusivement des instrumens à cordes. La cithare, portative et ressemblant plutôt à une guitare qu’à une harpe, le psaltérion déjà décrit, la sambuca, espèce de grande lyre triangulaire, sont les plus connus. C’est en d’autres occasions qu’on employait le tambourin, le sistre, rond ou carré de métal où pendaient des anneaux qui s’entre-choquaient avec un bruit de grelots, la musette, plusieurs sortes de flûte et les trompettes. ”
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Portrait de Plaute Plaute,  Comédies de Plaute, traduction de E. Sommer

“ PISTOCLÈRE. Puisse-t-il en crever !
LE PARASITE. Est-ce tout ?
PISTOCLÈRE. Décampe au plus vite ; tu devrais être loin.
LE PARASITE. Adieu, briseur de mâchoires.
PISTOCLÈRE. Adieu, plastron. (Le parasite sort.) Au point où en sont les choses, je ne sais que conseiller à mon ami au sujet de sa maîtresse ; dans sa colère, il a tout rendu au papa, et nous n’avons pas une obole à compter au militaire. Mais écartons-nous un peu, j’entends crier la porte. C’est Mnésiloque qui sort ; quel air de tristesse !
SCÈNE III. — MNÉSILOQUE, PISTOCLÈRE.
MNÉSILOQUE, sans voir Pistoclère.
”
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