Confrérie du Saint-Sacrement

Définition et enjeux

Viry (1860-1940) : vie et coutumes d'un village de Savoie (1985)

Confrérie du Saint Sacrement
Nous en trouvons trace dès 1779. Elle était composée essentiellement d'adultes, les femmes étant plus nombreuses que les hommes. Lors des processions du Saint Sacrement, des grandes fêtes religieuses, des sépultures d'un de leurs membres (1) , les femmes de la confrérie portaient une longue robe de coton blanc, ou un brassard blanc. Les hommes ne portaient pas de signes distinctifs de leur confrérie. Dans un rapport de 1883 (2) , le doyen décrit les confréries comme n'ayant plus que « des débris bien rares», soit «trois vieillards et peu de femmes ».
Source : Gallica

Joseph-Antoine Moutonnet Notice historique et artistique sur l'église paroissiale de Saint-Agricol dans Avignon (1842)

Alors une célèbre Confrérie fut établie dans cette chapelle, sous le nom de Confrérie du Saint-Sacrement; ce fut là une espèce de Fabrique et sous ce rapport, on voit avec plaisir les principaux articles du règlement placé en tête du registre de cette œuvre : Art. 1er Il y aura, suivant la coutume, quatre Bayles ou Recteurs, des plus dignes habitans de la paroisse, deux vieux et deux nouveaux, pour s'informer et instruire des uns aux autres de l'état des affaires de ladite Confrérie
Source : Gallica

Eglise catholique. Diocèse Constitutions et instructions synodales du diocèse de Chambéry (1878)

Le conseil des hommes n'aura aucune part à l'admission des femmes, et réciproquement.
ART. 3. — La Confrérie du Saint-Sacrement doit être, dans chaque paroisse, un choix de chrétiens vertueux et fervents; si l'on y reçoit sans discernement tous ceux qui se présentent, elle devient bientôt inutile, et même nuisible. On n'y admettra donc
que des personnes qui aient déjà fait la première communion, qui soient d'une conduite irréprochable, d'une piété solide, et habitués à fréquenter les sacrements plusieurs fois l'année.
Source : Gallica

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