Friedrich von Hartmann

Définition et enjeux

Portrait de Friedrich-Albert Lange Friedrich-Albert Lange Histoire du matérialisme

Les causes spirituelles de Hartmann sont identiques avec le devil-devil du nègre d’Australie, c’est ce qu’il est à peine nécessaire de démontrer. La science ne connaît qu’une espèce d’esprit, celui de l’homme ; et toutes les fois qu’il est question de « causes spirituelles », dans le sens scientifique, il est toujours sous-entendu que ces causes se manifestent par l’intervention de corps humains. Ce que par hasard nous admettons de plus en fait d’« esprit », est transcendant et appartient au domaine des idées.
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Portrait de Friedrich-Albert Lange Friedrich-Albert Lange Histoire du matérialisme

Le principe de la tendance vers la stabilité est lui-même une hypothèse conforme à la science de la nature, et en même temps une pensée métaphysique ; et, des deux côtés, il devra se soumettre à la critique ; aller plus loin, c’est se confier à des articles de foi qui dépassent les données de l’expérience.
D’autant plus grossière et plus palpable est représentée dans la Philosophie de l’inconscient, de Hartmann, la fausse téléologie, qui tire du néant le travail mécanique et détruit ainsi l’enchaînement causal de la nature.
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L'Allemagne et les Alliés devant la conscience chrétienne

C'est cette maxime qui inspire les mots cyniques de Bismarck que chacun connaît; c'est elle qui fait dire au général von Hartmann : « Liberté complète vis-à-vis des contraintes d'une légalité gênante (1) », et à Clausewitz : « On ne peut introduire dans la philosophie de la guerre un principe de modération sans commettre une absurdité (2) . » Et après eux, à quelque parti qu'il appartienne, chacun répète : « Par tous les moyens ; tous les moyens sont bons. » M. Erzberger, un des députés marquants du Centre catholique, parle comme M. Maximilien Harden, et plus farouchement encore peut-être.
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