Acromion

“ Compagnons d’armes, si la conduite de vos camarades excite votre indignation, la discipline de nos ancêtres est la pour soutenir la république : si cette discipline se perdait, nous perdrions du même coup l’empire et le nom romain. Car ne croyez pas qu’on fera sous notre règne ce qui s’est pratiqué naguère sous cet être impur indigne du nom d’homme. Des soldats romains, vos camarades, qui ont partagé ma tente et mes fatigues, se livrent à l’amour, boivent, se baignent, vivent à la manière des Grecs : c’est un abus que je ne souffrirai pas plus longtemps ”

“ Seigneur, n'espérez pas, au gré de votre envie,
Faire en votre faveur expliquer l'Arménie.
Les parthes envieux, et les romains jaloux,
De toutes parts bientôt armeraient contre nous,
L'Arménie occupée à pleurer sa misère,
Ne demande qu'un roi qui lui serve de père :
Nos peuples désolés n'ont besoin que de paix ;
Et sous vos loi, Seigneur, nous ne l'aurions jamais.
Vous avez des vertus qu'Artaxate respecte :
Mais votre ambition n'en est pas moins suspecte ;
Et nous ne soupirons qu'après des souverains
Indifférents au parthe, et soumis aux romains. ”

“ Votre opprobre et le mien....
Aux chefs de l'armée et aux soldats.
Guerriers, que de la gloire un noble amour enflamme,
Que me demandez-vous ?... C'est le sang d'une femme.
Noricus Tout l'opprobre aux Romains en doit être imputé :
Ce n'est qu'à leur exemple ; ils l'ont trop mérité.
Spartacus Ai-je mérité, moi, de suivre cet exemple ?
Aux chefs de l'armée et aux soldats.
Vous par qui les punit le ciel qui nous contemple,
Serez-vous criminels et barbares comme eux ?
Vous êtes plus vaillants ; soyez plus généreux.
La grandeur d'âme est rare et la valeur commune. ”

“ Celui qui a tué un agneau sera lié et battu de verges. Celui qui a coupé de nuit la moisson que la charrue a produite sera dévoué à Cérès [4] et pendu. Quant à la guerre, est-elle pacifique cette législation qui ne connaît qu’une expression pour désigner un étranger et un ennemi ? Ainsi dans la loi des décemvirs les mœurs de Rome naissante n’ont rien perdu de leur barbarie. ”

“ Consultée par lui, Mme d’Igomer devina aisément quel conseil il attendait d’elle.
— Ah ! dit-elle alors avec une feinte douleur mêlée d’enthousiasme, je veux m’oublier moi-même et ne penser qu’à vous ! Un empire penche vers la ruine, un ennemi implacable le menace et va lui porter les derniers coups. Devez-vous, par un ressentiment juste, mais excessif, lui refuser l’appui de votre épée et le précipiter vers le tombeau où, si vous n’accourez pas, il va disparaître ? Contre Gustave-Adolphe, il n’y a plus que vous. Vous êtes le boulevard de l’empire, le défenseur du monde catholique. ”

“ Je déclare aussi et je proteste que je regrette et condamne la doctrine d'Arminius, parce qu'elle fait dépendre de la volonté de l'homme les décrets de l'élection de Dieu, dont elle exténue la grâce, et à laquelle il ôte son efficacité ; elle élève l'homme et les forces du libre arbitre, ce qui la détruit et fait revivre le pélagianisme, et est un masque avec lequel le papisme pourrait se déguiser pour se glisser parmi nous, outre qu'elle nous ôte toutes les assurances de la vie et du bonheur éternel. ”

“ Il voit sa nation généreuse et les fils de ses fils enflammer de leur haine les peuples innombrables de ces vastes contrées. Il les voit tour à tour vainqueurs et vaincus ; mais les défaites mêmes excitent leur vengeance, et leur sang cimente le pacte saint qu'ils ont formé contre l'ennemi commun 2.
Il vous voit briller à l'envi, héros immortels qui, semblables à des astres radieux, ranimâtes plus d'une fois les espérances de la patrie! Toi, le premier, vaillant Arminius ”

“ Prêtres d'un culte sanglant et menteur, votre pouvoir finit où commence la domination romaine, et moi, chef de ce vaste empire dont Rome a étendu au loin les bornes, je vous le dis, si, dans un instant, vous n'avez déposé à mes pieds les instruments terribles de vos sacrifices et les insignes de votre dignité, les soldats qui m'ont accompagné jusqu'au seuil de cette enceinte vont s'élancer à ma voix, et alors il sera trop tard pour implorer ma clémence. ”

“ Tu le vois, c’est avec tes propres armes que l’ennemi t’a vaincu. Tu voulais une loi pour t’instruire, et la loi même a servi d’entrée à ton ennemi. « Car, prenant occasion du commandement, le péché m’a séduit, continue l’Apôtre, et par lui m’a tué. » Comment ai-je pu dire. C’est par tes propres armes que l’ennemi t’a vaincu ? ”

“ C’est la doctrine d’Arminius, professeur dans l’Université de Leyde, & des Arminiens, ou de la secte qui l’a suivi. Le point principal de cette doctrine, est qu’Arminius & les Arminiens, trouvant la doctrine de Calvin insoutenable sur la grâce & le libre arbitre, revinrent à celle de l’Eglise, & soutinrent qu’il y a une grâce universelle donnée à tous les hommes ; que l’homme est toujours libre de rejeter, ou de correspondre à la grâce, &c. ”

“ QUATRIÈME RÉUNION DES ARMÉNIENS A L'ÉGLISE ROMAINE
Nous venons d'assister à la plus triste phase par laquelle ait passé l'Eglise en Arménie. Si tous les patriarches eussent été fidèles à leur grande mission, l'Arménie n'eût point perdu son autonomie; ou du moins si, par un secret jugement de Dieu, elle fût tombée sous le joug des Perses ou des Arabes, elle eût conservé sa fierté, son honneur et sa foi. ”

“ Toute l'histoire est là, la moderne aussi bien que l'ancienne. D'une part l'homme d'action crée, de l'autre l'homme de parole détruit.
Si nous étudions l'époque comprise entre la dissolution de l'empire romain jusqu'au rétablissement de l'empire d'Ocr.ident par Cliarlemagne, ce sont partout des luttes à main armée. La religion chrétienne se propage par les soldats expéditionnaires, qui adoptent avec enthousiasme une croyance d'égalité et l'espoir d'un meilleur avenir. ”

“ Si de la grâce il fut un coeur touché, C'était celui de l'ermite Fulgence. Il ne rêvait que jeûne et pénitence. Ame plus ferme en l'horreur du péché Quand il sera, je Tirai dire à Rome. Sachant du ciel les sentiers fort étroits, Plus sûr chemin n'avait trouvé noire homme, Pour se sauver, que le fin fond d'un bois. Ce qu'il fuyait, quant à moi, je soupçonne Que c'était vous, objets doux et tentants; D'autres que lui, saints fameux en leur temps, Vous ont bien pris pour le diable en personne. Le ciel n'a pas de plus grands ennemis, A dire vrai, que vos attraits, mesdames ”

“ Marcius alors leur fit déclarer la guerre en forme. Le fecial ou héraut étant arrivé sur la frontière du pays ennemi, cria à haute voix : Écoutez, Jupiter, et vous, Junon ; écoutez, Quirinus; écoutez, dieux du ciel, de la terre et des enfers : je vous prends à témoin que le peuple latin est injuste ; et comme ce peuple a outragé le peuple romain, le peuple romain et moi, du consentement du sénat, lui déclarons la guerre. ”

“ Le général romain moule à. l'assaut avec deux légions, comme pour entamer directement la garde de Tigrane. Quand il. se, trouve assez haut pour être vu de tous, il s'écrie : O vous tous, alliés du peuple romain, nous avons la victoire ! Il avait pris la cavalerie, ennemie à revers : il retombe sur ses derrières, et donne, pour mot d'ordre de ne pas employer la lance, de frapper avec le glaive aux jarrets, seule partie découverte. Recommandation superflue ! L'ennemi ne tint pas longtemps: les légionnaires glissés entre les chevaux y ont bientôt jeté la confusion ”

“ ARCHAMBAUD DE COMBORN. 59
sonnière dans son île de brouillards; mais je vous supplie, vicomte de Comborn, de pousser votre cri de guerre pour notre pauvre pays, pour la triste Aquitaine, lasse du joug étranger. Nos oppresseurs se déchirent entre eux ; aidons-les à s'entre-égorger ; mettons-nous avec le plus faible pour diminuer la puissance du plus fort, et plus tard nous viendrons à bout de celui que nos armes auront fait triompher. ”

“ Or, Néodémie répondit au préteur, sans oser lever les yeux :
— Humble servante du Crucifié, ce n'est pas à moi de parler après celui qui en est le prêtre.
—Vous êtes tous deux ennemis publics, dit le préteur.
— Je ne crois pas avoir des ennemis, répondit la jeune fille, et je ne suis l'ennemie de personne.
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— Si vous n'étiez pas ennemis de l'empire, vous maudiriez avec nous celui qui en était l'oppresseur.
— Que ceux qui l'ont flatté vivant, le maudissent mort! dit le vieillard. ”

“ « Mon Dieu a bien le pouvoir de me délivrer, mais il veut que, par des souffrances passagères, nous parvenions à une gloire éternelle. » Et Archémius : « Hé bien, je vais te mettre une double chaîne : et si ton Dieu te délivre, et s’il guérit ma fille, je croirai au Christ ! » ”

“ La haine des tyrans et l'amour des vertus !
Noricus Si Spartacus pour Rome eût été plus sévère,
Elle respecterait aujourd'hui votre mère.
La guerre est une loi de sang et de rigueur :
Il fallait à la rage opposer la terreur,
Et rendre sans pitié victime pour victime.
Spartacus Mon bras, qui sait combattre et que l'honneur anime,
Ne sait point égorger des vaincus de sang-froid.
Si la guerre autorise un si terrible droit,
Contre lui dans mon cœur l'humanité réclame.
À part. J'en respecte la voix... Dieux ! ”

“ Ils s'éloignèrent de la lumière de la vérité; ils se trompèrent, et, dans une place royale, furent aveuglés par les ténèbres et les brouillards ; affligés, ils allèrent loin du doux ruisseau, loin des doux conseils divins, boire à leur gré la lie de l'amertume, dont la fin est la méchanceté et la perfide infidélité. Ils renièrent la foi, et devinrent plus méchants que les infidèles; ce qui, certes, fut bien loin de leur être utile ; car il est toujours plus profitable de se tourner du côté de la vie spirituelle. Ils sont agités, tourmentés, environnés d'ennemis ”

“ Nos proues sont tournées vers l’Achéron de Virgile, et le dieu des enfers, qui règne à Parthénope, a les bases de son empire trop solidement assises sur l’ignorance des ombres humaines qui peuplent ses États... Le peuple fuira, comme toujours, ses libérateurs. ”

“ Marchez donc au combat pleins de confiance : le dieu, par son oracle, vous promet son appui, et la Grèce entière combattra à vos côtés, soit par crainte, soit par intérêt. Vous ne serez pas les premiers à rompre la trêve, puisque le dieu lui-même, en vous ordonnant de combattre, déclare qu'elle a été violée; vous en vengerez plutôt la violation; car ce sont les agresseurs qui les rompent et non ceux qui se défendent. ”

“ Voici, je vais mettre contre ce peuple des achoppements, sur lesquels les pères et les enfants, le voisin et son compagnon tomberont ensemble et ils périront.
22 Ainsi a dit l’Eternel : Voici, un peuple vient du pays de l’Aquilon, et une grande nation se réveillera du fond de la terre.
23 Ils prendront l’arc et l’étendard, ils seront cruels, et ils n’auront point de compassion ; leur voix fera du bruit comme la mer, et ils seront montés sur des chevaux ; chacun d’eux se rangera comme un homme de guerre, contre toi, ô fille de Sion ! ”

“ Ormus et Ahriman, le bon et le mauvais ange, le ciel et l’enfer. La division est très-simple et les deux catégories très-faciles à reconnaître : tous ceux qui sont avec nous sont bons, tous ce qui est contre nous est digne du feu éternel. ”

“ Roi d’Arménie, je te conseille avant tout de ne rien dire que de vrai dans ta défense, afin d’éloigner de toi le plus odieux des crimes, car tu dois savoir que l’imposture rend tout-à-fait indigne de pardon. ”

“ Tel était le pouvoir d’un nom dans un siècle où tous les pouvoirs humains périssaient. Arbogaste, ce Franc mercenaire qui fit un empereur, mangeant un jour avec plusieurs chefs de sa nation, ils lui demandèrent s’il connaissait Ambroise ”

“ Leur roi, Eocaric, les conduit. C'en est fini de l'Armorique. Sur la route, comme nous l'avons remarqué, saint Germain d'Auxerre, qui a connu les desseins du barbare, arrête le cheval du chef redouté, le force à l'entendre et promet d'obtenir de l'Empereur la grâce des rebelles.
La partie n'est que remise.
Les Armoricains n'acceptent pas la grâce incomplète du vainqueur et la lutte recommence jusqu'en 451 où, en aidant Aëtius, malgré sa trahison, à vaincre les Huns aux Champs Catalauniques, ils
recouvrent la possession entière de leur territoire dévasté par dix années d'invasion. ”

“ Ce qui découle des aveux que nous recueillons dans les journaux qui ont applaudi le plus vivement et le plus longtemps à l'expédition et à l'occupation de Rome, c'est que l'anarchie est dans l'Église. ”

“ Pour la seconde fois, tu as brisé la puissance du destin ; pour la seconde fois, tu as triomphé de la nuit infernale, et du sombre fleuve où glisse la barque des morts. Seul, tu peux librement passer et repasser les eaux stagnantes de l’Achéron ; et le destin n’a point d’empire sur toi, même après ta mort.
Mais peut-être que le roi des enfers t’en a fermé l’entrée, craignant pour son trône et pour lui-même. Certainement je t’ai vu étendu sur un bûcher ardent, et tout environné de flammes furieuses qui montaient vers le ciel. ”

“ Alors je sens se remuer en moi une sourde haine contre tout ce qui porte le nom romain : je pourrais étrangler l’intendant des esclaves et m’élancer d’un bond vers mes forêts ; mais, en ces momens où le mauvais esprit me tourmente, une prière me calme ; la pensée du Sauveur pardonnant à ses bourreaux, de Marie au pied de la croix, m’apaise. Quand il me faut supporter les humiliations et les outrages, ce qui est dur pour une fille des Francs ”