Profanité

“ En France surtout, Monsieur, tout le monde se croit orateur et se pose en orateur; tout le monde disserte, discourt, pérore, et reçoit des applaudissements; la parole est devenue, par une étrange profanation, un moyen d'industrie et d'exploitation dans un certain monde. ”

“ LE PRIEUR. Quelle raison pourriez-vous invoquer en faveur de votre profanation?
ROBERT. La raison de mon bon plaisir, d'abord, LE PRIEUR. Un caprice n'est pas un argument.
ROBERT. Le bon plaisir n'est pas une raison suffisante pour tirer un cadavre du tombeau, et il aurait la vertu d'y précipiter un homme vivant ! En effet, que de têtes, et des plus nobles, sont tombées sous la hache du bourreau, uniquement parce que tel était le bon plaisir d'un roi. i LE PRIEUR. Vous n'êtes pas roi, Monseigneur. ”

“ C'est là le fait capital et décisif. Hors de Lourdes, point de salut ; qui n'a pas été à Lourdes est un profane et un mécréant.
Répondez. Avez-vous pris part à ces saints pèlerinages ? Vous a-t-on vu, le chapelet à la main, suivre ces bandes de pieux oisons et de bêtes bêlantes ?
CARLOS.
Oh! c'est trop fort cette fois. Il n'y a rien de respectable pour vous, rien qui soit à l'abri de vos outrages. Insulter ainsi à des manifestations que leur caractère inoffensif devrait sauvegarder, c'est indigne. C'est une profanation.
DÉMOS.
Profanation? dites-vous. ”

“ Que dans un moment de débauche d'esprit ou d'effervescence des sens , il vous soit arrivé de hazarder , en écrivant à votre ami, quelques doutes sur votre religion, quelques principes suspects sur la morale , sur le gouvernement, quelque plaisanterie cynique; dites-vous bien qu'au moindre différend que vous aurez ou que vous n'aurez pas, au différend d'un autre peut-être , il se peut qu'un jour vos lettres imprimées , étalées dans un libelle ou dans un factum, vous traînent dans la fange publique comme un homme sans religion , sans principes, sans moeurs. ”

“ Oh ! alors, que vous l'auriez admiré en chaire, malgré la rudesse de son organe, lorsque dans les transports de son âme il parlait de la grandeur de Dieu, de sa vérité, de sa justice!
Que vous l'auriez admiré tonnant contre le vice, arrachant le masque à l'incrédulité qu'il montrait prenant naissance dans la fange des vices les plus hideux, ne se soutenant que par les désordres du mensonge et de l'infamie ! ”

“ Quel bonheur nous ressentons aujourd'hui, lorsqu'unis des mêmes sentimens à votre égard que l'auteur de cette bonne et utile dénonciation, vous nous faites partager avec lui l'honneur qu'il a reçu.
Vous parlez de religion, tous jésuites que vous êtes, et personne n'en eut moins que vous. Vous voulez à l'aide de la dévotion arriver aux grandeurs! Oui, la vraie religion veut de l'humilité, et la vanité domine sur toutes vos actions. La vraie religion veut de la tolérance , la vengeance et la proscription percent dans vos discours. ”

“ « Et comment ferez-vous croire que le larcin d'un bien « profane est une faute punissable, quand les choses « consacrées au service de la religion et de votre âme » peuvent tous les jours être usurpées sans crime ? ”

“ C’est à regret que je vais prononcer contre vous une sentence qui, vous le savez, dans un pays comme le nôtre, en vertu de cette rigidité morale qui fait notre orgueil, vous retranche de la vie politique et sociale. ”

“ Cher fils, aie volontiers la compagnie des bonnes gens avec toi, soit de religion, soit du siècle , et esquive la compagnie des mauvais : aie volontiers bons parlemens avec les bons, et écoute volontiers parler de Notre Seigueur en, sermons ; et en privé pourchasse volontiers les pardons. Aime le bien en autrui, et hais le mal, et ne souffre pas que l'on dise devant toi paroles qui puissent attirer gens à péché. N'écoute pas volontiers médire d'autrui ni nulle parole qui tourne à mépris de Notre Seigneur ou de Notre Dame, ou des Saints. ”

“ Sentiments de famille, fidélité des femmes, honnêteté des filles ou sentiment de patrie, honneur des magistrats, vœux des évêques, tout était prétexte à raillerie, à quolibets, à chansons pour ce monde dépravé qui avait désappris le respect de toute chose honnête pour ne plus savourer que le malhonnête et le scandaleux. ”

“ Sire roi,
Crois-tu qu'après un tel outrage
Je me doive fier à toi ? Tu m'allègues le Sort : prétends-tu, par ta foi, Me leurrer de l'appât d'un profane langage ? Mais que la Providence, ou bien que le Destin
Règle les affaires du monde, Il est écrit là-haut (1) qu'au faîte de ce pin ,
Ou dans quelque forêt profonde, J'achèverai mes jours loin du fatal objet
Qui doit l'être un juste sujet De haine et de fureur. Je sais que la vengeance Est un morceau de roi; car vous vivez en dieux. ”

“ L’amour du profane est un crime ; la foi du prêtre émane de la foi prêtée à la sainte Église, celle du profane est mensongère et fausse comme la vanité du siècle. Le prêtre purifie chaque jour son affection, l’homme du monde (si toutefois il osait aimer) balaye jour et nuit avec son amour tous les ruisseaux fangeux de la rue. — Mais mon cœur et ma conscience m’éloignent du prêtre. — Eh bien ! si vous refusez de m’aimer parce que je suis votre confesseur, je trouverai le moyen de lever vos scrupules. ”

“ Cependant elle avait retrouvé, avec la correction de sa mise, la dignité de son attitude. Elle se leva, pleine de pudeur et de grâce, et tourna sur son accusateur un regard qui exprimait à la fois la vertu qu’on offense et l’amour qui pardonne. ”

“ Tu vois ! dit le religieux d’une voix basse et grave. Ce peut être châtiment, ce peut être miséricorde. Le sentiment que dans ce moment tu éprouveras pour cet homme qui t’a offensé, Dieu que tu as offensé de même l’aura pour toi, lorsque viendra ton dernier jour. ”

“ Oh! que la destinée des êtres faibles et passionnés comme nous, est inconcevable, et que la Providence, s'il existe une Providence, est quelquefois cruelle pour des crimes qu'elle a permis, ou pour l'innocence même qu'elle devrait préserver et protéger! ”

“ C’est en vain que votre éloquence attestait les droits les plus saints, les formes protectrices de l’innocent, la vérité, la foi, l’honneur, la majesté royale, et jusqu’à l’intérêt même des conspirateurs que vous cherchiez à fléchir par le sentiment de leur propre danger. Ces nobles efforts étaient inutiles : le génie du mal avait fermé toutes les oreilles ”

“ Vous pouvez être fier, Monsieur, de celle que Dieu vous a destinée dans son ineffable bonté ! C'est une nature d'élite et un ange de vertu. Recevez-la toute parée d'innocence, de grâce et de simplicité. ”

“ C’est lui, sous un nom spécieux,
Qui nomma langage des dieux
Les accès de ta frénésie ;
Lui, dont tu pris l’autorité
D’aller consacrant le mensonge,
Et de traiter de vérité
La vaine illusion d’un songe. ”

“ « Vous déshonorez, vous profanez le noble et sacré ministère d'écrivain 1 » Les premiers ont en leur faveur la faible excuse de leurs passions : les derniers portent avec insouciance, et comme en se jouant, atteinte au bien le plus grand de tous, à l'honneur et à la gloire. ”

“ Qu'elle se lève tout entière ! qu'elle s'arme du glaive de la prière et de la pénitence, et qu'elle marche confiante et résignée contre les incrédules du siècle, contre les ennemis du trône et de l'autel. ”

“ Ta gentillesse, ton honneur, sont innés comme ta beauté. Si quelqu'un doit se repentir, c'est moi, plus que toi, plus que vous, car le mal vient de mon erreur. Même si ton cœur eût été libre, je n'aurais pas dû t'épouser. ”

“ Vous êtes un impie, un sacrilège, un homme abominable. Vous avez enterré un chien comme un musulman ! quelle profanation ! Est-ce donc ainsi que vous respectez nos cérémonies les plus saintes ? et ne vous êtes-vous fait mahométan que pour vous moquer de nos pratiques de dévotion ? ”

“ Confondus par le crime et par l’ambition,
Trahis par l’amitié, jalousés par l’envie,
Vous aurez mis vous-même un terme à votre vie (23) .
SCÈNE II.
LA FRANCE, LA VENDÉE.
LA FRANCE.
Dis-moi tous mes malheurs et ne me cache rien :
L’espoir nous reste, et c’est hélas ! notre seul bien,
À d’impudiques sens, étant prostituée,
Comme moi sans honneur, comme moi violée,
Détestant toutes deux leurs infames plaisirs,
Réduites à pleurer, à craindre leurs desirs,
Souvent ne craignant plus à force de trop craindre,
Et n’ayant plus enfin, la force de nous plaindre :
Réponds, que dit-on ? ”

“ Avez-vous offensé Dieu par la vue d’objets obscènes, de lanternes magiques, de mascarades, d’images immorales ? vous serez punis par la vue, per visum ! Avez-vous été gourmands, ivrognes ? avez-vous tenu des propos impies, souillé vos lèvres de baisers impudiques, ou calomnié, oui, surtout calomnié vos frères ? c’est alors et surtout alors que vous serez punis par la bouche, la langue et les lèvres, per labia, linguam, per gustum ! Auriez-vous aussi prêté complaisamment l’oreille à la calomnie, aux discours des huguenots ? vous serez punis par l’ouïe, per auditum ! ”

“ Un jour que, selon son usage, Elle leur faisait étalage De son rare mérite, une d'elles lui dit, Non sans quelque dépit : « Vous qui prétendez faire croire Que vous êtes digne de gloire, A la preuve : filez devant nous quelques sons; Lors, en tribunal équitable, Si votre voix est admirable, De grand cœur nous applaudirons; Mais si votre gosier n'est autre, Pour votre malheur, que le nôtre, De vous, de votre orgueil, par ma foi ! nous rirons. » ”

“ Tu méprises tous ceux qui s’écartent de tes lois, car leur ruse n’est que mensonge. Tu rejettes comme des scories tous les méchants de la terre ; c’est pourquoi j’aime tes enseignements. Ma chair frissonne de frayeur devant toi, et je redoute tes jugements. J’observe le droit et la justice : ne m’abandonne pas à mes oppresseurs. Prends sous ta garantie le bien de ton serviteur ; et que les orgueilleux ne m’oppriment pas ! Mes yeux languissent après ton salut, et après la promesse de ta justice. Agis envers ton serviteur selon ta bonté, et enseigne-moi tes lois. ”

“ « Si ces hommes faits selon le cœur de Dieu avaient tant de filles soumises à leur sceptre et à leurs volontés, comment se peut-il que la fornication soit un péché ? »
MARTHE Savez-vous, mademoiselle, que vous raisonnez fort bien. Il est vrai que ces œuvres d’humanité, selon nos préjugés, ne devraient pas, à la rigueur, porter le nom de fornication, mais plutôt celui d’adultère ; car ces monarques dont je vous ai parlé, sont mariés, comme l’étaient les deux rois que vous venez de nommer. Mais comme il s’agit de convittraction entre hommes et filles, le nom de fornication n’y sied pas mal. ”

“ Et pourtant, tu bataillais contre nous comme une lionne...
— Il nous faut bien, monseigneur, obéir à nos pasteurs et suivre le commun exemple, sous peine d’être décriée.
— Ces pasteurs sont d’assommants coquins, n’est-ce pas ?
— Leur morale est très-austère et très-sévère...
— Or, une belle fille comme toi doit préférer une morale plus commode qui prêche le plaisir et l’amour... Mais te voilà rêveuse ; à quoi songes-tu ?
— Encore une fois, monseigneur, tout ce qui se passe ici me semble un rêve... ”

“ L'orateur se proposera donc un double but; 1° d'honorer, d'exalter, de glorifier ces héros de notre sainte religion, ces amis de Dieu; 20 de porter les auditeurs à les honorer et à les imiter.
2e Règle. L'éloge doit faire le fond du discours, et la morale s'y appliquer comme conséquence. Quelques auteurs distinguent deux sortes de panégyriques: le premier est celui dont nous traçons ici les règles : le fond en est proprement historique; la morale ne s'y rattache que comme accessoire. ”

“ Que votre langue ne soit pas elle-même le héraut de votre honte ; un tendre regard, de douces paroles, conviennent à la déloyauté ; parez le vice de la livrée de la vertu ; conservez le maintien de l’innocence, quoique votre cœur soit coupable ; apprenez au crime à porter l’extérieur de la sainteté ”

“ En effet, nous naissons tous avec la faculté de distinguer ce qui est honnête et ce qui ne l’est pas. Eh bien ! comment nos adversaires en usent-ils ? Sans nous connaître, ils nous condamnent sur la simple accusation des crimes qu’on nous impute, et, d’un autre côté, ils se plaisent à rendre leurs hommages à des dieux qui commettent ces crimes et qui les exigent des hommes. ”

“ Par un raffinement bien digne de cette société policée jusqu'à la corruption, blasée jusqu'au dégoût, mais si élégante encore, si noble en son abaissement volontaire, plus un sentiment était digne de vénération, plus un caractère était digne d'hommage ou une personne digne de respect, plus il y avait de plaisir à leur refuser vénération, hommage, respect, plus il y avait d'âcre jouissance à les tourner en ridicule, à les bafouer, à les avilir. ”

“ Dieu sauve le roi Artus et sa baronnie ! l’honneur et le droit de ma dame réservés. Sire, vous êtes le prud’homme par excellence ; mais j’en excepte un point. — Demoiselle, répond le roi, tel que je suis, Dieu donne bonne aventure et garde l’honneur de votre dame, si, comme je le pense, elle en est digne. Mais je vous saurais gré de m’apprendre ce qui m’empêche d’être un vrai prud’homme. ”

“ Nous en avons besoin comme d’une protection, contre les insultes et les outrages des autres ; car dans les circonstances qui vous sont particulières, je ne la considère que comme une qualité purement défensive, — propre à empêcher que vous ne soyez culebuté par le premier ignorant, le premier sot, ou l’insolent faquin qui verra que votre modestie étouffé votre mérite. ”

“ Comment ces hommes dont nous verrons quelques-uns dans l’hémicycle, fiers et plastronnant, en des postures d’orgueil et le verbe arrogant, comment ces homme arrivent-ils à ce degré d’aplatissement et de servitude, d’hypocrisie et de mensonge, de vilenie et de bassesse ? ”

“ Hors de l'Église et de la foi, hors de l'autorité et du gouvernement absolu, il n'y a ni honneur, ni vertu, ni probité, ni désintéressement, ni style; il y a corruption, mensonge, tromperie, orgueil, égoïsme, sacrilège, sottise et imbécillité. ”

“ Eh bien, mon fils, dit-elle, puisque Dieu veut que je me sois trouvée à portée de m’opposer à ce sacrilège horrible, à cette profanation de son ouvrage, je vais te donner un moyen sûr de prévenir ce malheur, je remplirai ma mission céleste quoiqu’il m’en coûte, et aucune puissance humaine ne pourra te ravir ce qui établit la dignité de l’homme. ”