Saint Philippe

Définition et enjeux

Portrait de Pierre Larousse Pierre Larousse,  Grand dictionnaire universel du XIXe siècle

“ Bien qu’on ne voie saint Philippe que de profil perdu, presque de dos, il terrifie ; il est grand, maigre, basané ; sa tête à demi cachée sous un grand capuchon, sa pose droite et inflexible, son bras levé, sont d’une majesté formidable. Il a le geste superbe du Christ de Rembrandt reprenant Lazare à la mort ; il n’invoque pas la foudre, il lui commande et le ciel obéit. Les deux moines qui l’escortent, la corde aux reins, le bâton à la main, la besace sur l’épaule, ne sont guère moins puissants et moins farouches, et les trois juges de l’enfer païen ne formeraient pas un groupe plus terrible. ”
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Portrait de Comtesse de Ségur Comtesse de Ségur,  Les Actes des Apôtres

“ Saint Philippe, après avoir converti beaucoup d’âmes en Asie Mineure, passa en Scythie, où il resta plusieurs années et convertit un grand nombre de païens. Puis il revint en Phrygie.
Étant entré dans un temple, à Hierapolis, il y trouva une vipère monstrueuse que le peuple adorait. Le saint Apôtre se jeta à genoux et pria le Seigneur d’ouvrir les yeux de ce pauvre peuple et de le délivrer de la puissance du démon.
”
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Portrait de Charles de Mazade Charles de Mazade,  Une Guerre de nationalité au XVIe siècle - Le Duc d’Albe et les Pays-Bas

“ Philippe est de ces hommes qui ne reculent devant rien, qui ne se sentent liés par aucun engagement, par aucune considération. Il conspire et ourdit le meurtre d’une province ou de la reine Elisabeth d’Angleterre avec l’effrayante sûreté de conscience de l’homme qui travaille « au saint service de Dieu. » Philippe a le pape pour l’absoudre de tout, le duc d’Albe a Philippe. Ce sont là les vrais révolutionnaires. Les vrais fils du droit, ce sont tous ces hommes qui s’attachent à leurs lois, à leur foyer, à leur croyance, et les défendent jusqu’à la mort du champ de bataille ou du bûcher. ”
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