Georges Bruel,
La France équatoriale africaine…
(1935)
“ La croyance qu’ont les noirs en des esprits personnifiant les forces de la nature, les propriétés des corps, permettent de classer les Bantou et, sans doute, les noirs non islamisés du bassin du Tchad, parmi les gens qui croient au dynamisme. Il est à remarquer que toutes les tribus Bantou ne paraissent pas posséder des statuettes en bois sculpté et que les fétiches sont beaucoup plus nombreux près du littoral que dans l’intérieur (grav. 46) . Les statuet- tes fétiches sont rares à l’Est de la Sanga, et, spécialement, les populations Banda, Sara, etc., n’en possèdent pas. ”
