Bohémond Ier de Antioche

“ Il prétendait leur accorder son concours seulement à la condition que les croisés, s'ils étaient vainqueurs, lui rendraient ce qui avait appartenu à l'empire en Asie mineure ou même en Syrie, et pour cela il demanda que les croisés lui prêtassent le serment de foi et hommage. Certains y consentirent dès l'abord, mais Godefroi de Bouillon refusa de commettre ce qu'il appelait une lâcheté ; il voulait traiter avec l'empereur d'égal à égal. Bohémond fut plus accommodant; il prêta l'hommage en laissant entendre qu'il garderait pour lui Antioche quand elle serait prise. ”

“ Garsion le fait bien vêtir et chausser, Il le fait orner de riches habits de soie, Puis il le fait mettre sur un destrier courant, Il le fait bien lier aux arçons de la selle, Pour qu'il ne puisse trébucher d'aucun côté, Il le fait mener à la porte, et chevaucher, Puis il appelle Bohémond qu'il vienne lui parler, Et qu'il ramène son prisonnier, en échange du sien. ”

“ De même, quand le héros de la croisade, ce glorieux Bohémond, prince d’Antioche, vint implorer la compassion du peuple pour les chrétiens d’Asie, il crut faire une chose populaire en épousant la sœur de Louis-le-Gros [24] . Bohémond n’avait garde de solliciter les secours des Normands, ses compatriotes ; le comte de Barcelone se défiait de ses voisins de Toulouse. Personne ne se déliait du roi de France. ”

“ La paix se fit ; Bohémond mourut peu de temps après, et ses héritiers rendirent hommage à l'empereur pour la principauté d'Antioche. Alexis mérite à beaucoup d'égards les reproches dont l'ont accablé les historiens latins, quoique les attaques des Turcomans aient pu l'empêcher de seconder utilement ses sauveurs. Il employa le reste de sa vie agitée à consolider ses conquêtes et à pacifier ses États, troublés par des hérésies. Il réprima entre autres très-sévèrement les manichéens ”

“ Quand Bohémond entend l'avis des barons, Et que ces propositions agréent à chacun, Il ne s'est pas arrêté jusqu'à la forteresse, Il appelle l'émir, il lui dit sa réponse: « Sire, ce que vous m'avez proposé, « Nos barons l'acceptent et y consentent.» Pour le bien assurer il a juré par sa loi ; Alors la porte fut ouverte, et la troupe amenée dehors.
Celui qui ne veut pas croire au baptême Reçoit un sauf-conduit pour les pays éloignés; Et celui qui veut croire en Dieu et en sa loi, Aussitôt on le fait baptiser par les prêtres ordonnés.
Nos nobles barons mènent grande joie. ”

“ « - Bohémond, écoutez, entendez mes discours : « J'ai ici une quantité de Turcs et de Persans, « Une nation forte et fière, il y en a de grand prix parmi eux.
« Mais je voudrais bien être sûr et bien certain de ceci, « Que si quelqu'un d'eux veut retourner dans son lointain pays, « Il aura un sauf-conduit, afin qu'il ne soit pas tué; « Et il pourra emmener avec lui palefroi et roussin.
« Et qui voudra croire au Dieu ressuscité, « Faites le baptiser dans vos fonts bénits, « Il servira toujours le Roi du paradis.
« Je vous rendrai la tour et le palais voûté. » ”

“ Celui qu'il combat corps à corps n'a pas de recours contre la mort.
X
Écoutez ce qu'ont fait les Persans et les Esclavons : Cinquante chevaliers de la troupe de Bohémond Leur tranchèrent la tête au-dessous du menton.
Un messager s'en va piquant des éperons Et ne s'arrête pas jusqu'à ce qu'il arrive à la tente, Où était Godefroy, le duc de Bouillon.
Il demande des nouvelles en voyant le Bourguignon : « Sire, » ce dit le messager, « noble fils de baron, « Pour l'amour de celui qui souffrit la Passion, « Et pour le saint sépulcre que nous allons recouvrer, « Secourez Bohémond et Tancrède ! » ”

“ Bohémond y vint, avec maints chevaliers,
Et les ducs et les comtes, et les nobles seigneurs ; Reynaud Porquet les voit, il commence à appeler : « Bohémond de Sicile, pour Dieu je vous demande « Et à tous nos barons, je le demande aussi, « Que vous ne rendiez pas pour moi la valeur d'un denier, « Car j'ai les jarrets cuits, jamais je ne pourrai agir.
« Les Turcs m'ont fait attacher sur ce cheval, « Je n'ai plus besoin de vivre, n'étant plus bon à rien. »
Quand nos barons l'entendent, ils sont tous courroucés; Ils laissent courir leurs chevaux, ils veulent le venger ”

“ « Est-ce à Bohémond qu'on la doit donner?
« Il nous conviendrait d'entrer dans la cité, « Car si les Turcs nous aperçoivent, ils peuvent nous attaquer a Et tuer nos gens malades dans les tentes.
« —Sire, dit le comte, pour Dieu, restez ici,
« Car nos chevaliers sont fort à blâmer, « Ils sont devant l'échelle et ils n'y osent monter. »
Quand le duc l'entendit, il entra en colère; Il dit au comte Robert : «Donc, laissez-moi y aller.
« — Vous ne le ferez pas en vérité, cousin, il vous convient de rester ici, « Afin que les païens ne sortent pas pour détruire le camp. » ”

“ « Seigneurs, que faites-vous? Ne vous épouvantez pas.
« Qu'Apollon vous garde, vous qui le priez souvent.
« Le roi Soliman vous mande de vous défendre vaillamment.
« Ne vous troublez pas ; vous aurez un bon secours.
« Avant demain, à l'heure de vêpres, vous verrez cent mille hommes « Qui vous secourront avec leurs flèches acérées.
« Comme vous fîtes à Pierre faites à ceux-ci; « Vous les verrez enchaînés deux à deux ; « Il n'en restera pas un seul qui ne soit mal équipé. »
La nuit fut belle et claire, la lune luisait au ciel.
Cette nuit-là, Bohémond et Tancrède faisaient le guet. ”

“ Ils ont une sorte d'argot qu'ils parlent entre eux. On ne sait pas trop quelle religion ils professent; leur morale est fort relâchée et le vol très-commun parmi ces vagabonds. En France, les États généraux de 1560 ont prononcé contre eux un bannissement perpétuel. L’Histoire des Bohémiens a été écrite en allemand par Grellmann, (trad. par J. Paris, 1810) , et par A. F. Pott, Hall, 1845.
BOHÉMOND (Marc) , prince d'Antioche, était fils du célèbre Robert Guiscard. Après la mort de son père (1085) , il obtint en partage la principauté de Tarente ”

“ Lors il a fait un songe dont il s'émerveillait fort : Il vit le ciel s'ouvrir, et la terre se retirer; Une échelle descendait au milieu de sa tente Qui atteignait aux murs d'Antioche.
La cité d'Antioche brillait d'un grand éclat, Les Sarrasins disaient que Mahomet était mort; Le soleil et la lune attiraient tellement Bohémond, Que du pan de sa cotte d'armes il les cachait à la terre. ”

“ Il a veillé toute la nuit, mais il a fait dormir sa troupe ; Il appelle en secret le fils de Robert Guiscard, Et le baron vient vers lui doucement et sans bruit : « Bohémond, dit le Turc, tu tardes trop à agir; « Je tiendrai ma convention à présent loyalement; « Ou tu prendras la cité, ou tu me rendras mon otage.
« Si vous attendez le jour de demain, « Vous êtes morts et détruits sans rançon, « Car demain nous verrons ici les grandes armées d'Orient.» ”

“ Quanti il voit nos barons, il montre une grande joie, Il appelle Bohémond, il hâte sa parole : « Gentil duc de Sicilt, tu attends trop; « Il est près de minuit, l'aube est prête à paraître;
« Si les païens m'aperçoivent, j'aurai la tête coupée, « Et votre armée sera demain livrée au martyre.
« Vite, prends cette ville quand je te la présente, « Ou rends-moi mon fils et reprends ta parole.
« Les Francs sont de pauvres gens, effrayés de peu. »
Robert de Flandre l'entend, il a rougi, Et dit à Bohémond : « Vois l'échelle apprêtée, « Tu monteras le premier, la cité t'est donnée. » ”

“ Dans la Syrie du Nord, le prince d'Antioche Bohémond ayant été fait prisonnier par les Turcs, son neveu Tancrède assuma la régence (1101-1103) . Une fois libéré, Bohémond s'associa au comte d'Edesse Baudouin du Bourg pour entreprendre sur les Turcs la conquête de la Djéziré en direction de Mossoul, en commençant par le siège de Harrân, mais tous deux se firent battre près de cette dernière ville par l'atâbeg turc de Mossoul auquel s'étaient joints les Ortoqides, émirs, également turcs, du Dyarbékir (7 mai 1104) . ”

“ Malheureusement la discorde, que la présence de Korboga avait contenue un moment, ne tarda pas à éclater de nouveau parmi les chefs des croisés; plusieurs d’entre eux étaient parvenus à se faire de riches positions. Bohémont était devenu prince d’Antioche, Bauduin, frère de Godefroid, avait conquis la souveraineté d’Edesse. Ces exemples, en éveillant l’ambition des autres princes, leur faisaient oublier le but pieux de leur entreprise, de sorte qu’ils différaient le départ de l’armée pour Jérusalem. ”

“ Robert de Flandres et Bohémond, chef des Normands de Sicile, partirent avec dix mille hommes pour fouiller le pays.
Leur voyage fut court. Ils rencontrèrent dans la montagne un grand convoi de vivres que les Sarrazins de Syrie amenaient à Antioche. « C'est la providence qui vient à nous ! » s'écria Bohémond. Dix mille hommes qui manquent de tout perceraient des murs avec leurs ongles. Les Sarrazins furent attaqués avec tant de furie , qu'il ne resta pas un fuyard pour garder la mémoire de ce combat. ”

“ C'est la patrie du poëte Archias, de saint Luc et de saint Jean Chrysostome.
Antioche (Principauté d') ; elle fut fondée, à la première croisade, par Bohémond, prince de Tarente, en 1098; et, après la mort de Bohémond II, 1151, passa par les femmes à diverses maisons, jusqu'à ce que le soudan d'Egypte, Bibars, l'enleva définitivement aux chrétiens en 1269.
Antioche (PERTUIS D') , détroit entre les îles de Ré et d'Oleron. C'est là que Napoléon se rendit à bord du Bellérophon, le 15 juillet 1815.
Antiochette (Annochia ad Cragum) , v. ruinée de la Turquie d'Asie, à 140 kil. ”

“ La prise d’Antioche (2 juin 1098) ouvrit aux croisés la route de Palestine, mais à peine entrés dans la place, ils furent assiégés à leur tour par Kerbùga, émir de Mossoul. Accablés par la peste et la famine, ils réussirent cependant à repousser les
Musulmans (28 juin 1098) , mais les discordes entre Raimond de S. Gilles et Bohémond firent ajourner la marche sur Jérusalem. Enfin Bohémond garda Antioche, Raimond s’empara de Tripoli, et le 7 juin 1099 les croisés commencèrent le siège de Jérusalem dont ils s’emparèrent le 14 juillet. ”

“ Ladislas IV (127-2-12:m >) , après avoir donné à l'empereur Rodolphe ses secours contre Ottocar, roi de Bohême, n'en reçoit pas de lui, à son tour, contre les Mongols. Son fils André III, a pour compétiteur le prince héréditaire de aples, et est obligé de lutter contre lui pendant tout son règne. Il meurt en 1301. En lui finit la dynastie des Arpades, qui gouvernait la Hongrie depuis la fin du XIe siècle.
24. La Bohême au XIIIe siècle. — La Bohême n'échappe pas à l'invasion ni aux ravages des Tartares.
Ces barbares pénètrent en Moravie sous le règne de Venceslas Ier. ”

“ En 1106, encore, Bohémond prince d'Antioche, ce Normand de Sicile qui se proclamait bien haut de race française, alla en Occident chercher des renforts; il vint en France, épousa une fille du roi Louis VI et dans la cathédrale de Chartres, à l'issue de son mariage, debout sur les marches de l'autel, il raconta ses campagnes et exhorta les chevaliers à suivre l'exemple des premiers croisés. Un certain nombre de seigneurs d'Ile-de-France prirent la croix. ”

“ Là sont Bohémond et Tancrède de Pouille, « Si nous pouvons les prendre, le soudan les aura. »
Ceci a réjoui les Sarrasins.
Tous ils courent contre eux en bas d'une descente, « Barons, dit Bohémond, vaillants chevaliers, « Cette troupe de mécréants court sur nous, « Laissons aller sur eux nos bons chevaux de bataille. »
Ainsi ils firent tous, aucun n'est resté.
Déjà ils rendent les Turcs dolents, Quand du vallon sort le païen Soliman.
VI
« Seigneurs, dit Soliman, nobles chevaliers, « Il me paraît qu'en ce vallon les Francs nous maltraitent, « Secourons nos gens; ils ont besoin de nous. » ”

“ Et déjà les félons retournaient sur les Francs, Quand le Duc survient là, portant le dragon, Avec Eus tache son frère et sire Raimbaut Creton,
Et Raymond de Saint-Gilles, et Baudoin de Bouillon.
XXXVII-
Bohémond voit les Turcs qui vont toujours fuyant;
Il pique son cheval, met son écu en avant, Et va frapper Torgis, un infâme mécréant.
L'écu et le haubert n'ont pu le garantir : Il lui perce le cœur avec son épieu, Et le fait tomber mort de son cheval de bataille, Puis il a tiré l'épée à la poignée reluisante d'or, Celui qui en est atteint n'a pas de garant contre la mort. ”

“ Il n'est ni dans nos habitudes, ni dans celle de notre armée d'abandonner ceux qui ont bien mérité de la cause du Christ, et de ne pas récompenser le dévouement et l'intelligence. Il est nécessaire que Bohémond soit déclaré digne du trône. ”

“ On sait que Boémond, fils de Robert Viscart, laissant à ses parens l’Italie, continua sa course en avant, et, portant la bannière rouge des Normands à la croisade de Godefroy de Bouillon, se fit prince d’Antioche : il ne s’arrêta que là où s’arrêta l’Europe [3] . Ce Boémond a été célébré par le Tasse ”

“ C’est d’abord toute une révélation, et il est impossible de ne pas comprendre quelle est l’importance des destinées de la Bohême dans l’histoire générale, quand on voit tant de trésors littéraires se succéder sans interruption du XIe siècle jusqu’au XVIe. Ce petit peuple, qui n’a guère songé à s’étendre au-delà de ses frontières, excepté sous le grand Ottocar et sous l’empereur Charles IV, a eu autant de chroniqueurs, autant d’annalistes et d’historiens que la France et l’Italie, l’Angleterre et l’Allemagne. ”

“ Ce Bohémond avait lui-même longtemps fait la guerre à l’empereur Alexis, en Épire et en Grèce ; et n’ayant pour tout héritage que la petite principauté de Tarente et son courage, il profita de l’enthousiasme épidémique de l’Europe pour rassembler sous sa bannière jusqu’à dix mille cavaliers bien armés, et quelque infanterie, avec lesquels il pouvait conquérir des provinces, soit sur les chrétiens, soit sur les mahométans. ”