Hadramaut

“ Il apprit le chapitre du Coran appelé Sourat-el-Bakara et s'instruisit dans la religion. Plus tard il revint dans l'Yémama, y apostasia et déclara que le prophète regardait comme associé à sa mission prophétique Moçaïlama, le menteur (117) . Ala d'Hadramaut fut envoyé vers Mondher, fils de Sawa, prince de Bahrein qu'il gouvernait au nom du roi de Perse, et ce chef embrassa l'Islamisme, ainsi que tous les Arabes qui se trouvaient à Bahrein (118) . ”

“ XXVIII
par la fertilité de leurs campagnes, et par une grande abondance de cire et de miel. Je ne pense pas que les ATramitæ fussent différents des Chatramotitæ, quoique Pline semble distinguer les premiers en nommant leur métropole Sabota, et non celle des derniers *. L'Hadramaut d'aujourd'hui est le même pays. Ils confinaient aux Minœens 2; à ceux-ci appartenait une ville de 14 milles d'étendue 3. ”

“ Mais il connaît et redoute la valeur des Chrétiens, il craint les dangers d'un sanglant triomphe, et songe aux moyens de les affaiblir pour les livrer sans défense à ses troupes et à celles de l'Égypte. Pendant qu'il roule ces pensées, un ange des ténèbres se glisse près de lui, l'excite, le conseille et lui suggère un stratagème qui doit faciliter ses desseins.
Hidraot a une nièce, la plus belle et la plus renommée des beautés de l'Orient. Elle a tous les charmes, toute l'adresse de son sexe ; pour elle, la magie n'a point de mystères. ”

“ Mais un jour, ne pouvant plus résister aux sollicitations de son âme, il ne prit même pas le temps de demander congé au roi, et il s’évada et regagna le pays de Hadramont, dans le Yamân. Là, il se déguisa en derviche et gagna à pied la ville de Kaukabân ; et il arriva de la sorte, en taisant son nom et son cas, sur la colline qui dominait la ville. Et il vit, avec des yeux pleins de larmes, la terrasse de sa vieille maison et les terrasses avoisinantes, et il se dit : « Pourvu que personne ne me reconnaisse ! Fasse Allah qu’ils aient tous oublié mon histoire ! » ”

“ Le soir, à l’heure rouge où le soleil embrase le ksar, Hadj Hamouda, toujours seul, promène son rêve restreint, doux, sa mélancolie sans motifs extérieurs, au sommet des dunes, sur les pistes grises, entre les tombeaux disséminés.
Parfois, il s’arrête, les mains levées et ouvertes devant lui comme un livre, et il dit une fatiha [4] devant quelque tombeau anonyme ou quelque koubba blanche, esseulée dans le désert.
[4] La Fatiha (sourate de l’Ouverture) la première du Korân.
Après la prière de l’Acha, il rentre dans la boutique et reprend sur sa natte la prière commencée à la mosquée. ”

“ La contemplation des étoiles fixes ou errantes, les réponses de l'Enfer même ne lui ont point fait connaître l'avenir.
0 aveuglement de l'esprit humain ! Combien les jugements des mortels sont vains et trompeurs ! Hidraot s'est persuadé que la ruine et la destruction attendent l'armée qui s'avance des régions de l'Occident ; et, certain que les Infidèles cueilleront les palmes de la victoire, il veut que son peuple en partage la gloire et le prix. ”

“ J. Menant, Insc. d'Hammourabi.
— 361 — des digues monstrueuses qui surprendront encore, à quelques centaines d'années de là, l'historien grec Hérodote.
Tout à fait dans le lointain, nous apercevons les deux grands murs d'enceinte.
Au sud-ouest nous distinguons la cité profane, Halalat. Dans les usines tout un peuple d'ouvriers travaille ; par places des points blancs scintillent, — ce sont les feux qui cuisent les briques, — il s'élève une fumée épaisse, rousse, et sur la cité entière plane une teinte pourpre qui se fond peu à peu dans le bleu foncé du ciel. ”

“ Et il alla trouver Giafar, dans sa maison, et lui dit : « Viens chez l’émir des Croyants. » Et il répondit : « J’écoute et j’obéis ! » Et il se leva à l’heure et à l’instant, s’habilla, et suivit Massrour au palais. Et il se présenta devant le khalifat, qui était toujours au lit, et embrassa la terre entre ses mains et dit : « Fasse Allah que ce ne soit pas pour quelque chose de mal ! » Et Haroun dit : « Il n’y a rien que de bien, ô Giafar ! Mais je suis las, cette nuit, et fatigué et oppressé. Et j’ai envoyé Massrour te dire de venir ici me distraire et dissiper mon ennui. » ”

“ Mais il a le respect de la religion et surtout, se sentant plus tiède et presque hérétique, de la religion pure et stricte ; placé aux extrémités de l'Islam, il a une vénération pour ceux qui sont au coeur. Il regarde ces hommes de l'Hadramout, qui sont allés ou censés être allés à la Mecque, comme nos ancêtres du moyen âge regardaient les pèlerins retour de Jérusalem, Même les faiblesses ou les vices de ces Hadji ne les diminuent pas à ses yeux assez pour qu'il se permette de les juger, encore moins de les mépriser. Les Arabes profitent de cet ascendant pour faire des affaires. ”

“ A peine hors de la ville, je vois arriver les premiers Hadjis montés sur des dromadaires empanachés et tout sonores de grelots. Quelquefois une famille entière, homme, femme et enfant, s'agite sur une sorte de lit qu'abrite un tendelet et que soutient sur son dos un chameau vigoureux. Il y a là, dans cette foule qui revient, des pèlerins de toutes nations, nègres, Syriens, Circassiens, Turcs, Arabes, Moghrebins ; leur visage brun et maigri annonce de grandes fatigues, leurs cils sont devenus tout blancs sous l'impalpable poussière du désert ”

“ Et maintenant va au plus vite chez mon fils Al-Rachid, et amène-le-moi. »
Et Massrour alla chez Al-Rachid, et le trouva couché. Et il le réveilla, lui disant : « Ô mon maître, ma maîtresse t’appelle à l’instant. » Et Haroun, bouleversé, s’écria : « Par Allah ! mon frère Al-Hadi lui aura encore parlé contre moi, et lui aura révélé quelque complot tramé par moi et dont je n’ai jamais eu l’idée. » Mais Massrour l’interrompit, lui disant : « Ô Haroun, lève-toi vite et suis-moi. Calme ton cœur et rafraîchis tes yeux, car tout est en voie prospère, et tu ne trouveras que succès et joie. » ”

“ Wright regarde comme probable la lecture Hadar-Bammon, la première partie, Hadar, se retrouvant dans le nom de Ben-Hadar. Le sens du composé semble être alors : « Glorieux est le seul exalté. » Cf. Trochon, Les petits prophètes, Paris, 1883, p. 479.
Quoi qu’il en soit de la signification, le nom ne fut jamais attribué à Adonis. Il ne peut indiquer ici qu’une localité, ainsi appelée du dieu qu’on y adorait peut-être avant la conquête de Chanaan par les Hébreux, ou ainsi nommée, depuis la chute du royaume d’Israël, par quelques colons syriens ou assyriens, établis en cet endroit. ”

“ La négresse lui dit : « Ô ma maîtresse, cette robe, tu ne saurais la prendre. »
Hamdouna lui répondit : « J’ai imaginé une ruse à ce sujet, et je lui soustrairai la robe. »
« Bahloul est un homme rusé », reprit la négresse. « On croit généralement se moquer de lui, et, par Dieu ! c’est lui qui se moque des autres. Abandonne ton dessein, ô ma maîtresse, et crains qu’il ne te fasse tomber dans le piège que tu veux lui tendre. »
Mais Hamdouna répliqua : « Il faut que cela se fasse ! » Puis elle envoya sa négresse vers Bahloul pour lui dire qu’il eut à venir à elle. ”

“ Il lui sembla qu'Hamady avait dû franchir les montagnes en quelques minutes, comme un géant, et frapper Mimoun en présence de tous les Rhamdam épouvantés. Sous l'empire de cette exaltation, elle jura dans le secret de son âme de n'appartenir qu'à Hamady et de se précipiter du haut des rochers si son père voulait la contraindre de nouveau à épousèr tout autre Kabyle. L'idée de la mort ne l'effrayait pas, d'ailleurs, il lui semblait mille fois préférable de mourir que de vivre loin d'Hamady. ”

“ J’ai traversé la Hamada de Tinghert par Hassi Pujat et Tanezrouft pour aboutir à Fort Flatters.
A Hassi Pujat et à Tanezrouft, j’ai ainsi eu l’occasion de voir ce que l’on considère comme le lit de l’Igharghar.
Sans doute, il y a là un passage tentant pour l’établissement d’une voie ferrée ; mais il convient de faire remarquer : d’une part, qu’à Tanezrouft l’oued vient avec une grande violence après la pluie [15] et qu’une voie ferrée suivant le fond de la vallée sans dispositifs spéciaux en vue de la [30] venue de l’oued aurait à subir éventuellement de graves dommages [16] ”

“ La plus considérable est une ville de Thrace, sur les bords de l’Hébre ou de la Marize. On dit qu’elle a été fondée par Oreste ; qu’elle fut aussi nommée Uscudama ; qu’ayant été ruinée par un tremblement de terre, & Hadrien ayant été frappé de folie, l’Oracle répondit, que pour mieux guérir il s’emparât de la demeure de quelque furieux ; qu’Hadrien appliqua cette réponse à la ville d’Oreste ; la fit rétablir après sa guérision, & lui donna son nom. Adrianopolis signifie, Ville d’Hadrien. ”

“ Quanta ce qu'il a vu par lui-même, plus la science moderne pénètre dans ces mystérieuses histoires de l'Orient, plus elle reconnaît que le témoignage d'Hérodote n'est point à mépriser. Il s'embrouille dans la chronologie, sa croyance aux présages lui fait quelquefois accepter des concordances imaginaires, mais on ne peut nier son intelligence, sa faculté critique même, dont il donne plus d'une preuve. ”

“ Septima fut esclave sous le soleil africain, dans la ville d’Hadrumète. Et sa mère Amoena fut esclave, et la mère de celle-ci fut esclave, et toutes furent belles et obscures, et les dieux infernaux leur révélèrent des philtres d’amour et de mort. La ville d’Hadrumète était blanche et les pierres de la maison où vivait Septima étaient d’un rose tremblant. Et le sable de la grève était parsemé des coquilles que roule la mer tiède depuis la terre d’Égypte, à l’endroit où les sept bouches du Nil épandent sept vases de diverses couleurs. ”

“ Pourtant Dieu ne dispense personne des devoirs de l'hospitalité !
Hamady se tut ; Yamina conserva son silence et son immobilité. Un instant après, Hamady reprit :
— Belle vierge des Beni-Mengouch ! c'est à ta cruche seule qu'Hamady des Adjeroude, cavalier du bureau arabe de Lalla-Magrnia, veut se désaltérer !... Si tu me refuses, tu m'auras défendu pour toujours de boire à la fontaine des Beni-Mengouch... Et alors, plutôt que d'y tremper mes lèvres, je mourrai de la soif du désert!... ”

“ Le seigneur Irnfrit frappa le hardi ménestrel si fort que sa cotte de mailles en fut lacérée, et que toute son armure fut couverte d’une flamme sanglante. Pourtant le landgrave tomba mort au pied du joueur de viole.
Hâwart et Hagene s’étaient rencontrés. Celui qui les vit assista à des prodiges. Aux mains de ces héros, les épées retombaient rapides, mais Hâwart devait succomber sous les coups de l’homme du pays burgonde. ”

“ Quand il eut ainsi parlé à Vidoura, Dharmarâdja de commander à la hâte tous ses préparatifs de départ. Dès le lendemain il se mit en route avec son monde, avec son escorte, avec ses femmes, Draâupadî et les autres. 2008.
« Car le Destin vous dérobe l’intelligence, comme le rayon du soleil, tombant sur les yeux, vous ôte la vision ; et l’homme suit la volonté du sort, comme si la Destinée l’entraînait lié avec des cordes ! » 2009.
À ces mots, le roi Youddhishthira de s’acheminer avec Kshattri : dompteur de l’ennemi, il était incapable de résister à son défi. ”

“ Ces invraisemblances disparaissent si on fait rapporter la description d'Hérodote au tableau que nous avons découvert sur les rochers de la nécropole d'Adloun, ou plutôt de Sara ou Palse-Tyr.
Ce monument, qui remonte au XIVe siècle avant l'ère vulgaire, portait, d'après le témoignage d'Hérodote ( i ) , l'em - blême que Sésostris faisait ajouter pour exprimer la lâcheté des peuples qui livraient leur pays sans combattre (2) ; et il paraît, d'après cela, que les habitants de la Tyr continentale n'avaient pas mieux résisté au conquérant égyptien qu'à ceux d'Assyrie et de Babylone. ”

“ Toute détermination précise est impossible. On fait naître Hérodote un peu plus tôt ou un peu plus tard selon le moment de sa vie où l'on place ses voyages. — Sources anciennes sur la vie d'Hérodote : Suidas, vv. et Denys d'Halicarnasse, Jugement sur Thucydide, c. 5. Le traité de Plutarque Sur la Malignité d'Hérodote fournit peu de renseignements précis à cet égard. Parmi les travaux modernes, il faut signaler : Dahlmann, Herodot, aus seinem Buch sein Leben, Altona, 1824 ”

“ Mais, même le bruit de la respiration, le pharaon l’entend. Et tout aussitôt, il se fait invisible.
— Ce soir encore je l’ai manqué. Mais, inschallah ! Je finirai par réussir.
— Et pourquoi te promènes-tu dans les ruines ? Et à qui parlais-tu tout à l’heure ?
À défaut de mieux, il fait son métier. Son métier c’est d’être Haoui, ou « serpentier ». Son père l’était avant lui, ses ancêtres avant son père. Il est chargé par toute la région de découvrir et de capter les serpents ou scorpions qui se cachent dans des coins insoupçonnables, même au fond des maisons. ”

“ Bien qu'Hérodote ne l'ait pas dit d'une manière absolument formelle, Buto était sûrement en Arabie. Puisqu'une « vaste plaine » s'étendait entre l'endroit où gisaient les restes des serpents et la plaine égyptienne, Buto n'aurait pas été dans le voisinage immédiat de cet « endroit d'Arabie » si elle avait été en Egypte (3) .
Quant aux serpents volants, l'histoire naturelle les ignore. Peut-on croire qu'Hérodote ait visité Buto et qu'il y ait entendu parler d'un tel conte ? ”

“ Les femmes peuvent voyager... monter à cheval !... Que ce monde doit être beau, Barka !
Puis, après un moment de silence, elle murmura :
— Hamady m'a juré de m'aimer comme les Français aiment leurs dames... Je serai heureuse... Hamady est le plus beau cavalier du monde !... Il est fier, vaillant !... Le lion, Bidi-Moufock, même, a peur d'Hamady!
92 LES DRAMES DU DÉSEIIT.
— Yamina laissera Barka aux Beni-Mongouch ! fit de nouveau observer le jeune nègre, les larmes aux yeux.
— Non, je ne te laisserai pas. Tu viendras avec moi. Hamady sera ton seigneur. ”