Buto

Définition et enjeux

Jésuites et imprimeurs de Trévoux,  Dictionnaire de Trévoux/6e édition…

“ M. le Gendre & d’autres encore écrivent Bouteiller. Le Bouteiller étoit chargé de tout ce qui regarde la bouche. Le Gendre.
Bouteiller, vient de Buticularius, formé, selon les Bollandistes, Mart. T. I. p. 191 E. de buto, ou buttonus, qui se trouve dans Anastase le Bibliothécaire, pour signifier un vase, une bouteille ; & d’où l’on a formé butica, & buticula, aussi-bien que Butellarius, &, Buticularius, dont Hincmar & d’autres se sont servis. Dans un acte du XIIe siècle, où est le cachet du Bouteiller du Roi Louis VII, il y a Signum Guidonis Buticularii. Voyez Act. SS. Maii, T. VI. p.
”
Source : Wikisource

Camille Sourdille,  La Durée et l'étendue du voyage d'Hérodote en Égypte… (1910)

“ Bien qu'Hérodote ne l'ait pas dit d'une manière absolument formelle, Buto était sûrement en Arabie. Puisqu'une « vaste plaine » s'étendait entre l'endroit où gisaient les restes des serpents et la plaine égyptienne, Buto n'aurait pas été dans le voisinage immédiat de cet « endroit d'Arabie » si elle avait été en Egypte (3) .
Quant aux serpents volants, l'histoire naturelle les ignore. Peut-on croire qu'Hérodote ait visité Buto et qu'il y ait entendu parler d'un tel conte ?
”
Source : Gallica

Camille Sourdille,  La Durée et l'étendue du voyage d'Hérodote en Égypte… (1910)

“ Toutefois se peut-il qu'Hérodote ait mentionné dans l'Ouâdy Toûmîlât une ville portant le même nom que la Buto du nordouest? Ce nom de Buto ne signifie-t-il pas « maison de la déesse Uto », la Léto des Grecs, alors que la divinité adorée dans la région ici assignée à Buto d'Arabie, dans le Toukou, était le dieu Toumou (2) ? Voici l'explication. Le nome constitué par l'Ouâdy Toûmîlât, auquel appartenait notamment Patumos, le VIIIe de la Basse Egypte, est appelé par les documents égyptiens le nome du « harpon » de l'est ”
Source : Gallica

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