Suidas

Définition et enjeux

Démosthène,  Harangue sur les prévarications de l'ambassade… (1848)

“ Suidas place Drymos sur les confins de l'Attique et de la Béotie.
Page 414:1. Littéralement, est jeté dans un précipice; c'est-à-dire du haut de la roche que Suidas appelle Phædrias, et Plutarque Hyampée. C'était, à Delphes, le supplice des sacrilèges. Voyez Élien, Var. Hist., XI, v.
Page 418: 1. Les Athéniens, pendant toute l'année qui suivit la destruction des Phocidiens, eurent une conduite équivoque à l'égard de Philippe : ils lui prêtèrent leurs galères pour transporter ses bannis hors de Macédoine, et cherchèrent après à le traverser dans toutes les occasions.
”
Source : Gallica

Charles Lévêque,  Les Dernières Luttes du Paganisme…

“ Bien plus, nous avons rencontré dans Suidas un texte qui en reproduit les élémens principaux avec une brièveté sèche et nue, mais très significative. « Sopater d’Apamée, dit-il, rhéteur et philosophe et disciple de Jamblique, est celui que le césar Constantin fit périr pour se laver lui-même du soupçon d’hellénisme et de paganisme. » Évidemment Suidas ici copie quelqu’un, comme toujours ; mais ce n’est pas Eunape qu’il copie, puisqu’il explique tout autrement que celui-ci la mort de Sopater. ”
Source : Wikisource

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