Impotence

“ On te voit suer d’ahan, pallir, rougir, trembler, vomir jusques au sang, souffrir des contractions et convulsions estranges, degouter par foys de grosses larmes des yeux, rendre les urines espesses, noires, et effroyables, ou les avoir arrestées par quelque pierre espineuse et herissée qui te pouinct et escorche cruellement le col de la verge, entretenant cependant les assistans d’une contenance commune, bouffonnant à pauses avec tes gens, tenant ta partie en un discours tendu, excusant de parolle ta douleur et rabatant de ta souffrance. ”

“ Notre Germinie Lacerteux a paru hier. Nous sommes honteux d’un certain état nerveux d’émotion. Se sentir l’outrance morale que nous avons et être trahis par des nerfs, par une faiblesse maladive, une lâcheté du creux de l’estomac, une chifferie du corps. Ah ! c’est bien malheureux de n’avoir pas une force physique adéquate à sa force morale. ”

“ Cette opération donne nécessairement aux parties relâchées une commotion violente, une irritation voluptueuse qui les embrâse, et fait élancer la semence avec infiniment plus de vigueur : le sentiment aigu de la douleur des parties frappées subtilise et précipité le sang avec plus d’abondance, attire les esprits en fournissant aux parties de la génération une chaleur excessive, procure enfin à l’être libidineux, qui cherche le plaisir, le moyen de consommer l’acte de libertinage, malgré la nature même, et de multiplier ses jouissances impudiques au-delà des bornes de cette nature marâtre. ”

“ Mais quand la victime est là, frissonnante, rouge de honte, et présentant son derrière nu à la main ou à la verge, on parcourt toutes les étapes du plaisir. Vous sentez la gorge de la coupable palpiter sur vos cuisses, sa chair trembler sous vos doigts cinglants ou caressants, et vous éprouvez en vous-même, le sentiment réconfortant de votre autorité, de votre domination, en infligeant sur vos genoux, à des filles ou à des femmes, qui le subissent humiliées, domptées, vaincues, sans oser résister, craignant pire, le châtiment des enfants. ”

“ Chaque impulsion que nous essayons d’anéantir, germe en nous et nous empoisonne. Le corps pèche d’abord, et se satisfait avec son péché, car l’action est un mode de purification. Rien ne nous reste que le souvenir d’un plaisir ou la volupté d’un regret. Le seul moyen de se débarrasser d’une tentation est d’y céder. Essayez de lui résister, et votre âme aspire maladivement aux choses qu’elle s’est défendues ”

“ A cela je réponds : quand on s'y livre trop tôt, c'est-à-dire avant !8 ans pour les femmes, et 20 ans pour les hommes; quand on en abuse, ce qu'on reconnaît, lorsqu'ils sont suivis de lassitude, de dégoût, d'inappétence ; lorsque par des changements trop fréquents, ou par des excitants artificiels, tels qu'épices, boissons échauffantes, etc., on surexcite et on surmène les forces; lorsque ces efforts ont lieu après une grande fatigue corporelle, ou pendant le cours de la digestion; enfin, pour tout dire, en un mot, lorsqu'on se livre aux plaisirs de l'amour en dehors ”

“ DE L'AMOUR. 347
tesse, dit-il, est ordinairement précédée de la crainte qui réside, comme elle, dans l'âme et non dans le corps. Quant à la douleur corporelle, elle n'est point précédée d'une sorte de crainte corporelle qui soit ressentie par le corps avant la douleur. Le plaisir, au contraire, est précédé d'un appétit éprouvé dans le corps et qui en est comme le désir, tel que la faim, la soif et le prurit des parties génitales, qu'on appelle plus particulièrement concupiscence, bien que ce soil là un terme générique qui sert à désigner toutes les passions1. ”

“ R. Par deux faits palpables : l'un, que le plaisir, s'il est pris au delà du besoin, conduit à la destruction; par exmple, un homme qui abuse du plaisir de manger ou de boire, attaque sa santé et nuit à sa vie. L'autre, que la douleur conduit quelquefois à la conservation; par exemple, un homme qui se fait couper un membre gangrené souffre de la douleur, et c'est afin de ne pas périr tout entier.
D. Mais cela même ne prouve-t-il pas que nos sensations peuvent nous tromper sur le but de notre conservation ? ”

“ Il faut dans les maux physiques, employer des remèdes tirés du moral, et dans les chagrins des remèdes physiques, exalter l’ame pour faire diversion à la douleur, exercer et fatiguer le corps pour faire diversion au chagrin. ”

“ Cependant, si on ne les combat par un régime approprié à chacune d'elles, l'abstinence peut se trouver au-dessus des forces de la nature , et donner lieu à des maladies. Une humeur viciée qui tend à se porter sur quelqu'organe essentiel à la vie, l'irritation ou la débilité relative d'un viscère , le désordre que produit une passion violente, les fatigues ordinaires d'une profession pénible , l'état de grossesse , de croissance , l'extrême délicatesse de la constitution , l'excès ou l'effervescence du sang, etc. ”

“ X. A chaque occasion qui se présente, replie-toi sur toi-même et cherche quelle faculté tu as en toi-même pour te conduire : si tu vois une belle femme, tu trouveras en toi la faculté de la continence ; s’il se présente une fatigue à supporter, tu trouveras celle de l’endurance ”

“ Ce n'est pas sans raison ; car elle étend à la fois ses ravages sur l'âme et sur le corps ; elle appauvrit la vie morale, la vie intellectuelle et la vie physique tout ensemble. Le sujet qui en est atteint tombe d'ordinaire dans un état d'énervement, de ramollissement et d'épuisement que les anciens caractérisaient par les mots de dissolutus, elumbis, fractus, et que l'on exprime de nos jours par un terme analogue, d'une trivialité énergique.
L'incontinence est un vice, parce qu'elle assujettit la volonté aux sens, le moral au physique, l'homme à la bête: c'est une déchéance de la personne. ”

“ Aujourd’hui, dès qu’on se sent attiré vers la philosophie, comme les estomacs malades vers des mets dont ils seront bientôt fatigués, on prétend aussitôt au sceptre et à la royauté. On laisse pousser sa chevelure, on prend la tunique, on découvre son épaule, on discute contre ceux que l’on rencontre ; trouve-t-on même quelqu’un en simple casaque, on discute encore contre lui. Homme, commence plutôt par t’exercer à l’écart. Prends garde que ton désir ne soit celui d’un estomac malade, ou une envie de femme grosse. ”

“ Quand la fièvre des passions s'est apaisée, que le pouls a cessé de battre avec fureur, que la tête n'est plus remplie par le délire, quand le sang ne se précipite plus avec tant de violence vers le cœur, il y a de profonds abattements. ”

“ Ce que ressent de douleur et d'affliction celui qui est couché nu sur des épines, l'âme le souffre inévitablement, quand elle prétend trouver son repos dans ses appétits désordonnés, qui non moins douloureux que des épines, la blessent, la torturent, la brûlent, sans adoucissement à sa douleur. ”

“ L’ardente envie d’agir que quelques-uns de ces malades croient éprouver me paraît une simple illusion de leur conscience. L’intensité d’un désir est une chose toute relative. Dans cet état d’apathie générale, telle impulsion qui leur paraît vive est en fait au-dessous de l’intensité moyenne : d’où l’inaction. ”

“ Prendre conscience de l’obsession physique, des muscles frôlés par l’affectivité, équivaut comme pour le jeu des souffles à déchaîner cette affectivité en puissance, à lui donner une ampleur sourde mais profonde, et d’une violence inaccoutumée. ”

“ Je vis, spectacle humiliant et déplorable ! ce caractère énergique et fier recevoir de la souffrance physique mille impressions confuses et incohérentes, comme si, dans ces instants terribles, l'âme, froissée par le corps, se métamorphosait en tous sens pour se plier avec moins de peine à la dégradation des organes. ”

“ Si les sens, si le sentiment du plaisir et de la douleur physiques étaient la cause et la fin de toutes nos pensées, de toutes nos affections, l'homme subirait invinciblement l'attraction du plaisir et la répulsion de la douleur, sans qu'il y eût de sa part une résistance, une hésitation possibles. ”

“ Un concours fatal de circonstances, un état particulier de l'âme dans un moment donné, une excitation actuelle due à des causes diverses, peuvent entraîner irrésistiblement la volonté humaine surprise à l'improviste et sans défense contre la tentation. ”

“ Un malaise engourdissant lui enfle la poitrine: rester là, se laisser engourdir par une vague faiblesse qui le séparerait du monde cruel, qui l'endormirait pendant les deux années de service encore à vivre, ce lui semble désirable. Car l'existence est dure... ”

“ J’aurais fait je ne sais quoi pour apporter un soulagement à sa détresse ; mais que pouvais-je ? Je me levai, car je sentais son corps maigre glisser contre moi et je crus qu’il allait tomber à genoux. ”

“ Peut-on espérer qu'alors ces organes soient en étal de remplir leurs fonctions naturelles ? Non sans doute. Lorsque l'impuissance est le résultat de celle horrible habitude qu'on ne peut trop flétrir, elle est d'un caractère bien plus grave que si elle a pour cause l'excès des plaisirs de l'amour, parce que le fluide vital qui aurait pu fortifier le système a été perdu sans satisfaction, et qu'aucun plaisir de. l'esprit n'a pu compenser ni, en quelque sorte, réparer la perte. ”

“ Un accès de colère ou de joie, une émotion morale, l'exaltation d'une passion quelconque, mettent dans toute leur évidence la mobilité excessive des traits de leur visage , leurs éclats de rire convulsif, leur volubilité de langage, leurs gestes multipliés; et si l'ébranlement nerveux a été assez fort, ou si l'impuissance d'une lutte désavantageuse irrite son emportement sans le vaincre, l'action nerveuse se concentre sur les muscles de la vie volontaire, et il survient une attaque d'hystérie. ”

“ L’intempérance, l’excès du vin, l’abus des liqueurs spiritueuses & des plaisirs permis par le mariage, la masturbation, la boisson du thé, les veilles, un travail assidu, un exercice trop fort, les vives & fréquentes passions d’ame sont autant de causes qui prédisposent à la paralysie. ”

“ Lorsque tu vois un homme au visage fatigué, sois comme le médecin, qui dit d’après le teint : « Un tel est malade de la rate, et un tel du foie. » Dis, toi aussi : Le désir et l’aversion sont malades chez lui ; ils ne vont pas bien ”

“ L’amour de la vie y alterne avec une profonde lassitude, la soif du plaisir avec le dégoût. Joignez à cela des nerfs si impressionnables que ce qui est antipathique à l’homme raffiné leur cause, à eux, une véritable souffrance physique. ”

“ Quand je suis tout le jour de douleurs agité,
Que j’eusse au moins la nuict quelque douce allegence !
Certes la passion ha trop de violence,
Qui tousjours continue en son extremité.
Pensers, désirs, soucis, pleins d’importunité,
Hé donnez-moy de grace, un peu de patience !
Mais vous me travaillez pour punir mon offence,
De ce que j’ose aimer une divinité.
Encor en endurant ma douleur vehemente,
(Ô trop cruel destin !) celle qui me tourmente
Ignore que je meurs par l’effort de ses yeux.
Madame, helas ! monstrez que vous estes divine,
Lisez dedans les cœurs ainsi que font les Dieux, ”

“ Peut-être même, loin d’être la cause de l’idée délirante, la passion qui le domine n’en est-elle que l’effet? Et ainsi la vraie cause du délire serait, dans ce cas, non la passion surexcitée, mais l’état anormal du sens organique ou musculaire, état provoqué par une disposition morbide d’une partie du système nerveux. ”

“ Le plus grand trouble, le premier peut-être qu’il eût éprouvé en sa vie, mises à part les émotions de la science.
Son pouls battait la fièvre, et il s’étonnait de l’oppression qui pesait sur sa poitrine. ”

“ Les veilles excessives, les alimens échauffans ou de mauvaise qualité, l’étude ou le travail portés au-delà des forces, les excès dans les plaisirs de l’amour, la masturbation, les maladies de la peau rentrées, les sueurs supprimées, les hémorroïdes & les règles arrêtées, les passions violentes ou profondes, la disette, & l’excès des fatigues, sont les causes qui donnent naissance à la courbature. ”

“ En dehors de l'onanisme, des abus vénériens, des abus des exercices musculaires (les athlètes sont dans la plupart des cas des impuissants ou des gens de peu de valeur au point de vue génital) , du surmenage cérébral, de la timidité, des vices de conformation de l'organe viril, j'ai observé que l'impuissance chez l'homme, se rencontre, dans beaucoup de cas, sur un terrain profondément taré. ”

“ Mon caractère, naturellement timide, lorsqu'il est comprimé par une violence inattendue, reçoit, comme un ressort, de cette pression subite, une énergie qui, j'en conviens, me fait sortir de mon état normal et me rend capable de tenir un langage et de faire des actes extraordinaires. ”

“ Et ce bon vouloir violent, cette passion crispée, non pour l’amour, mais pour les fièvres qu’il pourrait contenir, firent sur cet homme habitué à des transports moins sincères, l’effet d’un aphrodisiaque. ”

“ Son âme est ferme et stoïque, absolument insensible à la pitié. Il ne bande plus et ses éjaculations sont fort rares. Ses instants de crise sont précédés d’une sorte de spasme qui le jette dans une colère lubrique, dangereuse pour ceux ou celles qui servent ses passions. ”

“ Je n’ai qu’un corps, mortel et fragile ; les sévices ou la violence de plus puissant que moi ne sont pas les seules douleurs qui le menacent ; ses plaisirs même se changent en tourments. Ses repas lui apportent l’indigestion ; l’ivresse, des engourdissements, des tremblements de nerfs ; l’incontinence lui contourne les pieds, les mains, toutes les articulations. ”

“ Prenons garde à ces symptômes, car en eux est le signe d'un des plus grands dangers de ce temps, de celui qui lui est le plus propre. Toutes les époques renferment les germes des mêmes passions subversives, depuis l'ambition sans frein jusqu'aux appétits brutaux et féroces. ”

“ A cette irritabilité morale se joint de la faiblesse musculaire, de la nonchalance; ces malades, rebelles à tout exercice, resteraient volontiers couchés ou assis continuellement- Cependant, lorsqu'ils sont poussés par une cause qui les stimule vivement, ils sont capables de développer une force et une énergie qu'on n'aurait pu soupçonner chez eux. ”

“ Les individus robustes ou jeunes, remplis d'ardeur, comme les sanguins et les bilieux, se montrent, au contraire, hardis , téméraires , ou même indiscrets dans leur franchise j la joie , la colère, les passions expansives , l'ivresse , le courage , la réplétion ouvrent encore le caractère ; d'où il suit que la dissimulation est un témoignage de faiblesse d'action vitale , tandis que la sincérité ou la franchise est un symptôme d'énergie organique ou de puissance. ”