Nakula

“ Les Nankana habitent au sud de l’État mossi de Ouagadougou, à l’est et au sud-est de Léo, à cheval sur la Côte d’Ivoire, où l’on en compte environ 15.000, et la colonie anglaise de la Gold Coast. On englobe généralement avec eux les Boura. ”

“ Il fit aussi tomber l’étendard et le cocher par trois flèches pour chacun. Avec les trois flèches, que la main de son ennemi lui avait enfoncées dans le front, (Nakoula) brillait comme une montagne qui a trois sommets, ô roi. Privé de son char, son arc étant brisé, ayant pris son épée.
476. Le héros descendit de son char, comme un lion (descend) d’une montagne. Au moment où il tombait sur ses deux pieds, (Citrasena) répandait sur lui une pluie de flèches,
477. Que Nakoula, à la démarche rapide, recevait sur son bouclier. ”

“ Le lendemain, j'ai remonté la rive gauche du Nil, jusqu'aux chutes d'Isamba, tout au travers de jungles luxuriantes et de jardins pleins de bananiers. Nango, que je connais de vieille date et qui est à la tête de ce district, nous a régalés de bananes en compote et de poisson sec, le tout arrosé de pombé. Les éléphants le menacent souvent de leurs visites à ce qu'il nous dit, « mais il prend soin de les écarter au moyen de talismans, car s'ils venaient à goûter une seule banane, ils ne quitteraient le jardin qu'après l'avoir complétement ravagé. » ”

“ Ainsi interpellé par Bhîmasêna, Youdhichthira répondit : « Quand au vertueux Nakoula, le meilleur de ceux qui sont doués de sagesse, il se disait : Il n'y a personne qui m'égale en beauté ; seul je suis supérieur.
Tel était le fond de sa pensée. C'est pour cela que Nakoula est tombé. Marche, ô Bhîma ; ce qui était pour lui une conséquence inévitable, il l'éprouve, ô héros ! »
En voyant ceux-ci tombés, le Pândava qui a des chevaux blancs (Ardjouna) tomba ensuite consumé par la douleur, le vainqueur de l'ennemi. ”

“ Les empereurs d’Abex et d’Angote regardèrent la jeunesse de Mangogul et le commencement de son règne comme des conjonctures favorables pour reprendre les provinces qu’on leur avait enlevées. Ils déclarèrent donc la guerre au Congo, et l’attaquèrent de toutes parts. Le conseil de Mangogul était le meilleur qu’il y eût en Afrique ; et le vieux Sambuco et l’émir Mirzala, qui avaient vu les anciennes guerres, furent mis à la tête des troupes, remportèrent victoires sur victoires, et formèrent des généraux capables de les remplacer ; avantage plus important encore que leurs succès. ”

“ Le roi ignorait le sort de Nala, et le brahmane allait sortir de la demeure royale quand le maître des écuries, Varshneya, le retint.
« Brahmane, lui dit-il, il y a, parmi les hommes qui servent aux écuries, un malheureux qui gémit sans cesse : il prétend s’appeler Vahuka ; il pense en pleurant à la femme d’un de ses amis ; elle fut abandonnée au fond d’une forêt ; l’ami avait perdu toutes ses richesses. Je crains que Vahuka ne donne comme d’un ami une faute qui soit de lui-même, et l’aventure qu’il raconte ressemble étrangement à celle de Nala. Voudrais-tu l’entendre, brahmane ? » ”

“ Alors tout le peuple naga, ayant jeté ses armes, apporta, accompagné par les vierges nagas, toutes sortes d’offrandes et de présents splendides pour les lui offrir ; et ils prièrent Bouddha de descendre sur la terre. Et lui s’asseyant sur le trône de pierres précieuses que les Nagas lui avaient donné, fit un repas de la nourriture divine que les Nagas lui offrirent et prêcha sa doctrine à quatre-vingts kélas de Nagas et les établit dans le Sila d’initiation [24] . Et dans cette assemblée de Nagas, le roi naga Maniak, oncle maternel du roi naga Mahodara, supplia le Bouddha de visiter Kélani. ”

“ Depuis trois semaines, aucune occasion ne s’était offerte aux prisonniers de Ngala de reprendre à travers la grande forêt le chemin de l’Oubanghi. Surveillés de près, enfermés dans les limites infranchissables de ce village, ils ne pouvaient s’enfuir. Certes, il leur avait été loisible — et plus particulièrement à John Cort — d’étudier les mœurs de ces types placés entre l’anthropoïde le plus perfectionné et l’homme, d’observer par quels instincts ils tenaient à l’animalité, par quelle dose de raison ils se rapprochaient de la race humaine. ”

“ Là, il serait résolu qu’on appellerait Aguara pour qu’il eût à s’expliquer devant la tribu tout entière. Les femmes étaient indignées que le jeune chef eût pensé à leur donner pour reine une étrangère ; c’était un affront fait non seulement à Nacéna, mais à toutes les femmes de la tribu. Les vieillards, en souvenir de Naraguana, ne voulaient pas le condamner sans l’entendre. D’ailleurs, Aguara avait des partisans ; un certain nombre de jeunes guerriers, ses compagnons de chasse et de plaisir tenaient pour lui ; Valdez aussi, le renégat, était à ménager. ”

“ « Oui, mon Seigneur » ; et prenant avec lui sa suite d’environ six millions de Nagas, il s’avança tenant sur la tête du Seigneur un arbre de champacka tout fleuri, de sorte que les rayons du soleil ne pouvaient pas frapper la glorieuse personne de Bouddha. 49. Ensuite le Bouddha plein de mérites’étant arrivé à la cité naga du roi naga Maniakkha, sur la rivière de Kélani dans l’île de Lanka, s’assit sur le trône fait de toutes sortes de pierres précieuses dans la cour d’or miraculeusement créée par Maniakkha, et demeura avec les prêtres ses serviteurs au lieu du monument de Kélani ”

“ Rares sont, à l’heure actuelle, ceux dont le pouvoir est assez grand pour imposer leur autorité autrement que par le poison, qui, chez certaines tribus, fait de grands ravages, spécialement au voisinage de la côte.
La majorité des nègres, surtout ceux des régions forestières, ont le caractère mélancolique. Au contraire, les Banziri, les Sango, les Yakoma, les Pandé et, en général, toutes les populations de rivières sont gaies. Ils chantent, s’amusent entre eux et chansonnent le voisin, même s’il est Européen. ”

“ Les indigènes mettent le feu aux roseaux pour obliger le nakong à s'enfuir ; mais, lorsqu'il se voit entouré par les chasseurs, il laisse brûler ses cornes plutôt que d'abandonner sa retraite.
Lorsque nous arrivons dans un village, toutes les femmes quittent leurs demeures et viennent saluer Sékélétou de leurs acclamations : « Grand chef ! grand lion ! Seigneur, donnez-nous le sommeil, » s'écrient-elles d'une voix perçante qu'elles font trembler par un mouvement rapide imprimé à la langue. ”

“ Dans le canton de l'Ifoué, ils se sont mélangés d'Abron et de Baoulé. Le Mango est aujourd'hui réparti entre les trois cercles du Nzi-Comoé, du Baoulé et de Kong.
L'islam n'est perceptible ici que dans les trois éléments ordinaires étrangers de la forêt : les Sénégalais, boutiquiers et employés, les gens de Gold Coast (Fanti, Apolloniens, Haoussa) traitants, dioula, coupeurs de bois, acheteurs de palmistes, de caoutchouc et de kolas; et enfin les dioula de multiples origines soudanaises : par eux tous les produits du sol coulent vers les factoreries. ”

“ Le crime de Nakalassé est d' autant plus odieux , qu' il n' avait été provoqué par aucune agression de la part de nos compatriotes . Voilà pourquoi j' ai ruiné Piva de fond en comble . Le même sort est réservé à tout chef vitien qui insultera un navire de ma nation . La punition pourra être lente à venir à cause des distances ; mais tôt ou tard elle atteindra les coupables . Au surplus , la France n' avait sur ces îles d' autre ennemi que Nakalassé ; elle désire être l' amie et l' alliée du roi Tanoa et du peuple de Pao . ”

“ Ce petit chef qui est soumis à Bambia Cavungi, soba du Haco, ne commande qu'à un petit nombre de villages. Ses sujets sont assez laborieux, et se nourrissent principalement de la racine du manioc qu'ils se contentent de griller sur des charbons, ou même ils la mangent crue.
Le terrein, sur l'autre rive du Gango, paraît inculte. Les nègres me dirent qu'on n'y trouvait de village qu'à une très grande distance. Les panthères et
les jaguars qui errent dans cette solitude, passent souvent la rivière à la nage pour chasser le gibier qui est assez nombreux sur la rive droite. ”

“ Le principal instrument dont ces mganga se servent pour exercer leur art magique est une corne de vache ou d’antilope qu’ils remplissent d’une poudre mystérieuse. La corne, ainsi que la poudre, s’appelle uganga. Veulent-ils mettre un village à l’abri de l’attaque d’un ennemi, ils vont ficher en terre cette corne à l’entrée du chemin par où il doit venir. En la tenant simplement à la main, ces magiciens prétendent pouvoir découvrir un objet perdu ou volé. Les nègres leur achètent de la poudre bénite, et s’en servent dans mille occasions ”

“ Plus tard, un certain nombre de noirs de même origine furent introduits, comme travailleurs « engagés », aux Comores et à Nossi-Bé. Ils se fixèrent dans le pays, leur engagement terminé.
Le Makoa présente tout le type du nègre africain : grand, fortement musclé, les lèvres lippues, le nez épaté, les cheveux laineux. Il a conservé une partie de ses coutumes et l’usage de sa langue, qu’il mélange de mots sakalava et souahili. C’est un bon travailleur, qui se fixe au sol et qui fournit à la colonisation européenne une main-d’oeuvre excellente. ”

“ Le Nataka, et nous citerons parmi ses plus beaux spécimens Sacountala, Madra Râkshasa, Anergha Ra'ghava, est en général quatre ou cinq fois plus long que nos tragédies. Mais comme on le jouait rarement, les Hindous le trouvaient court.
La seconde classe de Rupaka est le PRAKARANA, qui a beaucoup de rapports avec le Nataka, avec cette différence, toutefois. que ses héros appartiennent à une classe moins élevée. La fable est le plus souvent empruntée à la vie réelle : elle peint les mœurs des ministres d'État, des brahmanes, des riches marchands ; l'amour est son principal ressort. ”

“ Cette rivière communique par un grand nombre de canaux avec plusieurs lacs d'eau douce et d'eau salée. Le sol paraît fertile dans cet endroit ; les grands arbres qui le couvrent de leur feuillage épais varient agréablement le paysage, et servent de retraite à une grande abondance d'oiseaux d'espèces diverses, que les nègres Moumbi du Quilenga venaient autrefois vendre aux Portugais de Benguéla.
On détermina la position de ce lieu, appelé Sinhe Tenh Bari, à quatorze degrés de latitude méridionale. Les nègres de ce district vivent aussi au milieu des montagnes, divisés en petites tribus ”

“ Je crus qu’il allait tomber à la renverse, car la liqueur était très-forte et aurait grisé deux des plus forts ivrognes de France ; mais le nègre ne sourcilla pas. Je lui demandai des nouvelles du fameux Nikla, que la plupart des voyageurs ont appelé Niguelo, et qui est bien connu par le livre de Brun-Rollet ; il était devenu l’intermédiaire entre les Bary et les blancs qui remontaient le fleuve. ”

“ Combien de fois, lorsque les nègres que l’on transportait d’Afrique aux Antilles, engourdis par le froid humide et pénétrant de la cale, ne pouvaient se traîner jusque sur le pont pour humer l’air, pendant le quart-d’heure qu’on leur accordait à cet effet, combien de fois, dis-je, le jeune Kernok ne rappela-t-il pas la moiteur et la transpiration sur leur peau glacée, en hâtant leur marche à coups de corde ! ”

“ Une population nombreuse, que Cook évalue à 400, 000, habitait l’archipel. Parlant la même langue, imbus des mêmes idées superstitieuses, les Kanaques, ainsi nommés du mot kanaka, qui, dans leur langue, signifie hommes, et par lequel ils se désignaient eux-mêmes, les Kanaques étaient loin de former une nation homogène, soumise aux mêmes lois, obéissant, comme aujourd’hui, à un chef unique. ”

“ A 7 heures et demie je pars avec M. Greshoff pour Noki, où M. Fournier me reçoit avec la plus gracieuse amabilité. Navigation difficile pour atteindre Noki : trois fois les marins sautent à terre pour haler la pirogue à travers les brisants qui font bouillonner l'eau d'une manière peu rassurante. M. Greshoff va à Ango-Ango et me laisse à Noki, où je m'entretiens longuement avec Dom Alvore, fils du roi de San-Salvador. Si je ne puis trouver des porteurs à Mossuco, il s'engage à m'en procurer soit dans les villages de Noki, soit à la grande quittande de Palabala, soit enfin à San-Salvador. ”

“ Les lois qui régissent la propriété et les successions ressemblent plus à celles en vigueur chez les Bankutu qu'à celles auxquelles obéissent les Basongo Meno.
Seuls, les individus adultes du sexe masculin ont le droit de posséder. Les mineurs et les femmes tiennent tout ce qu'ils possèdent du chef de la famille. On trouve des esclaves qui sont pris parmi les prisonniers de guerre. Ceux qui se prennent d'affection pour leurs vainqueurs ont leurs dents arrachées à la mode Akela, et demeurent dans la tribu ”

“ Chez les Isambo, le manioc forme aussi le fond de la nourriture, préparé comme chez les Bangongo et chez les Bangendi, mais on y trouve aussi du millet importé de chez les Batetela et une sorte de pain de maïs. On mange de plus, quotidiennement, des feuilles de manioc et des haricots, soit frais, soit séchés. Le poisson est regardé comme un plat fin et c'est la nourriture favorite des Bangongo ”

“ Tout à l'heure, dans ta chanson, tu regrettais le meurtre odieux commis sur mon père, ainsi que ma captivité.
— C'est vrai, maîtresse, répondit naïvement le nègre ; car c'est moi qui ai donné à votre père le premier coup de bangala qui lui a brisé le bras.
— Tais-toi ! s'écria Antillia, qui frémit et cacha son visage dans ses mains.
Le nègre détourna la tête pour essuyer une larme à ses yeux. ”

“ Parmi les Bangongo le couteau de guerre est appelé Golo Bodya et le modèle original avait, dit-on, la forme qui est indiquée dans l'esquisse de la figure 277; il s'appelait Moselu.
Il y a deux modèles principaux du couteau de cérémonie appelés Kula ou Ikula et Ikuri Banga.
Le Kula (fig. 278 e, f et h et 279 a) est porté par la plupart des hommes libres sur la hanche droite ; il est du dessin le plus simple, la lame de section ogivale ayant une arête plate qui règne sur toute la longueur et des deux côtés. Chez les autres la lame est régulière et ne présente aucune arête médiane ”