Napata

Définition et enjeux

Portrait de Gaston Maspero Gaston Maspero,  Guide du visiteur au Musée du Caire… (1915)

“ Napata, bâtie au pied d'une colline abrupte, à laquelle la piété des habitants avait donné le nom de Dou-ouâbou, la Montagne Sainte, était une des villes principales de l'Ethiopie dès le temps d'Aménôthès III; elle devint rapidement au IXe siècle, sous ses rois indépendants, une sorte de Thèbes éthiopienne organisée sur le modèle de la Thèbes d'Égypte. Amon-Râ y régnait avec Maout et Khonsou, et leur culte y était réglé à l'imitation de celui qu'on leur rendait dans le grand temple thébain. ”
Source : Gallica

Maurice Dunan,  Histoire ancienne des peuples de l'Orient… (1886)

“ Les guerriers de race indigène ne venaient-ils pas d'ailleurs de quitter en niasse le pays pour se retirer auprès des rois-prêtres de Napata, pour protester contre les privilèges de ces soldats grecs qui semblaient le principal, le seul appui des princes saïtes ? Pourtant, avec son armée de soldats grecs, Néchao II voulut profiter de la mort de Naboupalossor et marcher vers les régions du Tigre et do l'Euphrate. ”
Source : Gallica

Jean d' Allemagne,  Au pays de la reine Candace (1909)

“ Après la dynastie des Ramessides, l'autorité pharaonique diminuant, les liens avec la métropole se relâchèrent. Peu à peu cette contrée finit par former un royaume tout à fait indépendant. La capitale, appelée Napata, se transforma en une grande cité qui prit une extension considérable. L'on a calculé de nos jours qu'elle s'étendait sur une surface de près de douze kilomètres. Ses habitants construisirent de nombreux temples, dont les fondations sont encore visibles près de la
ville actuelle de Merowi, dans la province de Dongola.
”
Source : Gallica

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