Pertuis

“ Mon Dieu, soyez béni de tout ! Du mal nécessaire engendré par nos erreurs, vous savez tirer du bien. Et vous avez fait de toute souffrance un mérite, un rachat, une rédemption. Vous avez établi entre les âmes une union qui les relie entre elles comme les anneaux d’une même chaîne. ”

“ Si je vous disais que cette fortune, fruit de vos travaux, je suis tenté de la repousser ; que cet état, que vous exercez avec tant d’honneur et de probité, cet état, dont j’étais fier autrefois, est aujourd’hui ce qui fait mon tourment et mon désespoir, ce qui s’oppose à mon bonheur, à ma vengeance, à tout ce que j’ai de passions dans le cœur ! ”

“ Je vais accomplir le premier devoir de mon existence ; je vais lui sacrifier mon sang, mon honneur peut-être ; mais je sens que je mourrai sans remords et sans repentir. Ne vous étonnez pas de mes paroles, seigneurs juges ; il y a dans l’âme et dans la destinée humaine des mystères que vous ne pouvez pénétrer et qui ne sont jugés qu’au ciel. ”

“ Écartant les douleurs, il n'est pas de moyens Dont tu ne fasses loi pour augmenter tes biens.
Ingrat à tout bienfait dont la reconnaissance Pourrait en t'agitant troubler ta conscience, Ton pouvoir, des vertus, c'est la mort, et ta loi Dit à tout instant : Vis et ne pense qu'à toi. ”

“ Ta pensée, offusquée dans cette défaite inégale aux dés, a perdu ton royaume, tes richesses et tes armes, tes frères et moi-même. Comment juste, doux, éloquent, rempli de pudeur, n’ayant que des paroles de vérité, a-t-il pu te naître une pensée, qu’inspirait le vice du jeu ? Mon âme en est toute jetée dans le vertige, et mon esprit en est troublé. ”

“ Plus d'idéal ! Rien, absolument rien au-dessus de ce qui se voit, se touche, et pèse, se mesure, s'achète et se vend ! L'âme est-elle immortelle? Y a-t-il une sanction ultérieure du devoir accompli ou méconnu? ”

“ Viens ranimer mon espérance : Console , éclaire ton ami.
Après une indigne victoire , Quand je vois les peuples divers Épris d'une honteuse gloire Courir au-devant de leurs fers , J'ai dit : « Si le Dieu que j'adore Laisse le juste qui l'implore Languir dans un triste abandon, Le crime, loin d'être coupable, Est la sagesse véritable , Et la vertu n'est plus qu'un nom. »
Mais j'aperçois le précipice Où par les méchans est conduit, Loin du sentier de la justice Celui qu'un faux appât séduit.
Leur gloire courte et mensongère
A pour fruit désordre, misère, Deuil, regrets, discorde, combats. ”

“ Vous voilà courbée et brisée sous le poids de cette destinée que vous avez choisie ! À qui la faute ? Puisse cette leçon vous être utile ! Souvenez-vous de nos querelles, de nos luttes et de notre séparation ; nous nous sommes mutuellement prédit notre perte ! ”

“ MORALE D’ÉTOILE
Prédestinée à ton orbite,
Que t’importe, étoile, l’obscurité ?
Roule, bienheureuse, à travers ce temps !
La misère te paraît étrangère et lointaine !
Au monde le plus éloigné tu destines ta clarté ;
La pitié doit être péché pour toi !
Tu n’admets qu’une seule loi : sois pur ! ”

“ Non, je prétens au moins que leurs biens t’appartiennent.
ESOPE.
Que voulez-vous, Seigneur, que sans biens ils deviennent ?
Être de qualité sans du bien, c’est un sort,
Pour peu qu’on ait de cœur, plus cruel que la mort. ”

“ M. LE PRÉSIDENT. — Accusés Littré, Renan et About, vous savez ce dont on vous accuse; on vous accuse d'avoir nié l'existence de Dieu et l'immortalité de l'âme; d'avoir affirmé que tout finit avec la vie du corps, et d'avoir, par cette doctrine, découragé la vertu, en ôtant tout espoir de récompense dans l'autre monde, et d'avoir, d'un autre côté, autorisé tous les méfaits par la perspective de l'impunité dans l'autre vie ”

“ Honneur au dévouaient, indulgence à l'erreur, Accueil au repentir, et respect au malheur !
Je la conserverai jusqu'à mon dernier soupir : que celui qui croit s'être conduit avec plus de désintéressement, de conscience et de loyauté , me jète la première pierre. ”

“ Comment, avec cette âme pleine de tendres souvenirs, et cette conscience d’avoir fait tant de bien, pouvez-vous être triste et découragée ? c’est vraiment douter de la justice divine. Et justement vous ne croyez pas aux peines éternelles ! ”

“ Mais, faute de certitude, je n’osais pas même essayer de combattre la funeste influence de ces ressouvenirs, de t’en montrer le néant, l’injustice ; car si ton chagrin avait eu une autre cause, si le passé avait été pour toi ce qu’il doit être, un vain et mauvais songe, je risquais d’éveiller en toi les idées pénibles que je voulais détruire...
— Combien vous êtes bon... combien ces craintes témoignent encore de votre ineffable tendresse ! ”

“ Si, dans quelque perte de biens, vous sentez votre cœur affligé et désolé, croyez-moi encore, Philothée, vous y avez beaucoup d’affection, puisque rien ne marque mieux l’attachement que l’on avoit à ce que l’on a perdu, que l’affliction de la perte. ”

“ C'est la parole qui explique le sens de la douleur, la nécessité de l'épreuve, la loi du pardon et celle du repentir, et la manière dont une âme peut utiliser même ses fautes pour son progrès moral et spirituel. ”

“ Religion, humanité, bienfaisance, honneur, gloire, réputation, sentiment de la nature, tout s’immole aux pieds de leurs autels... Honteuse dégradation et pourtant plus à l’avantage de la vertu qu’on ne pense, puisque les malheurs deviennent toujours le partage de ceux qui la trahissent ou qui l’abandonnent! ”

“ Je vois votre humanité Qui confond ma vanité ; Je ne puis jamais descendre, Vous venez pour me l'apprendre. Je vois, etc.
Je vous coûte ces douleurs : Ces croix, ces soupirs, ces pleurs, C'est pour plaindre ma misère. Est-il un plus tendre père? Je vous coûte, etc.
Songez donc, divin enfant, Que vous êtes triomphant ; A quoi bon verser des larmes? Tout l'enfer vous rend les armes. ”

“ A la postérité.
Notre principe est songe,
Notre naistre malheur,
Notre vie un mensonge
Et notre fin douleur.
Qui dresse l’édifice,
Qui le rend plus tortu ;
Qui embrasse le vice,
Qui aime la vertu. ”

“ Or, apprends par ceci, femme, combien nous sommes,
Nous, les rois de l’intelligence, nous, les hommes,
Irréparablement enfoncés dans nos torts :
Je suis, je te l’ai dit, conscient de ma faute,
Mais n’en éprouve pas de sincère remords ”

“ C'est d'elle que sort, et c'est par là que nous concluons, l'idée du mal, source de laideur, de lâcheté, de mensonge, de crime, d'égoïsme, et l'idée du bien, source de tolérance, de pardon, de bienfaisance, de progrès, d'amour et de charité. ”

“ Grand Dieu ! n’est-ce pas par cette raison, que ceux qui t’ont oublié dans leur prospérité, reviennent à toi dans leurs chagrins ? quand ils abattent nos esprits affligés, à qui pouvons-nous plus sûrement recourir qu’à toi, qui connois nos besoins, qui tiens en dépôt nos larmes dans ton sein, qui vois nos moindres pensées, et qui entends chaque soupir mélancolique qui échappe à notre découragement. ”

“ Allons, chrétiens et politiques, courage ! efforcez-vous de laisser quelqu’idée relative à vous, après vous. Si la postérité ne pleure pas de votre mort, qu’elle ait du moins quelque raison de parler de votre vie. ”

“ Tes vices chaque jour ne creusent-ils pas le tombeau pour toi ? Toutes les fois que tu t’es souillé de quelque crime as-tu bien sans frayeur osé rentrer en toi-même ? N’as-tu pas trouvé le remors, la terreur & la honte établis dans ton cœur ? ”

“ Si la Providence daignait matérialiser sous nos yeux tout le bien qui aurait pu tenir dans nos instants perdus et les œuvres innombrables que certaine période vide et stérile de notre vie eut produites si nous l’avions voulu, la frayeur et les remords envahiraient notre conscience. ”

“ J’ai vu et reconnu les erreurs, les abus, les vanités, les folies, et les méchancetés des hommes ; je les ai haïs et détestés ; je ne l’ai osé dire pendant ma vie, mais je le dirai au moins en mourant et après ma mort ”

“ Sa dignité, — il parle de la tragédie, — demande quelque grand intérêt d’Etat ou quelque passion plus noble et plus mâle que l’amour, telles que sont l’ambition ou la vengeance, et veut donner à craindre des malheurs plus grands que la perte d’une maîtresse. ”

“ Si votre conscience vous dit que vous avez fait votre devoir, attendez avec confiance le jugement qui doit survivre aux passions du jour! Mais si, au contraire, les événements que vous avez traversés ont laissé au fond de votre âme des doutes, du trouble, d'inquiets souvenirs ”

“ Quoi de plus naturel pour un cœur bien né, une conscience éclairée par la notion du devoir, que de se repentir du mal commis, d’en solliciter humblement le pardon et de promettre de mieux se conduire désormais ? ”

“ Sans ressource, hélas !... Impossible !... Que fera-t-il sans moi ?... Oh ! sans moi, il s’écroulera comme moi... Qui sait ?... Que la destinée s’accomplisse !... Il était condamné, qu’il demeure condamné !... ”

“ Ah ! que le monde est loin de ces graves pensées ! Quelle leçon pour ces âmes frivoles qui ne vivent que des sens et ne se repaissent que de vanités, pour ces cœurs coupables qui font servir à l'aliment de leurs passions honteuses, en les profanant, des dons que Dieu n'accorde que pour sa gloire ! ”

“ Brisez, brisez-moi de telles paroles qui sont des paroles de cœurs lâches et des demi-mesures !
26.
Ô mes frères ! où est le plus grand danger de tout avenir humain ? N’est-ce pas chez les bons et les justes ! —
— chez ceux qui parlent et qui sentent dans leur cœur : « Nous savons déjà ce qui est bon et juste, nous le possédons aussi ; malheur à ceux qui veulent encore chercher sur ce domaine ! » ”

“ Vos trahisons, vos meurtres et vos amours malsains, voilà ce qu’il nous faut pour nous faire oublier les tristesses de la vie pratique ! c’est le rayon d’idéal qui vient éclairer notre besogne quotidienne ! ”

“ Combien il doit alors se sentir élevé au-dessus de la sphère commune des destinées humaines ! Quelle ivresse de force et de puissance ! Faut-il s’étonner que ce soit ce sublime délire qui ait porté le cœur humain aux plus pénibles sacrifices, comme aux plus horribles forfaits ? ”

“ Il est tenu d’apprécier la gravité de leurs fautes et la force de leur repentir, de connaître les faits et le détail de la chute et le nombre des rechutes, les circonstances aggravantes ou atténuantes, partant, d’interroger pour sonder l’âme à fond. ”

“ Ils partent radieux ; et qu'ignorant l'envie, L'erreur, l'orgueil, le mal, la haine, la douleur, Tous ces êtres bénis s'envolent de la vie A l'âge où la prunelle innocente est en fleur !
Nous qui sommes démons ou qui sommes apôtres, Nous devons travailler, attendre, préparer ; Pensifs, nous expions pour nous-même ou pour d'autres; Notre chair doit saigner, nos yeux doivent pleurer. ”

“ Ah ! s’il en est un dans le monde, c’est l’affliction et l’oppression du cœur ; la perte des biens, de la santé, des couronnes et des dignités sont des maux en tant qu’ils occasionnent des chagrins ; séparez-les de ces privations, tout le reste est vérité, et réside seulement dans la tête de l’homme. ”

“ Félicitez-vous d’être né à genoux, maudissez l’arrogance de votre cœur, si la Providence, dans sa philosophie de l’histoire ou dans quelque gracieux dessein de mortification, a mis sur votre chemin une de ces misérables époques. ”

“ Quelle tendresse et quel mépris t'inspirent donc tour à tour ces âmes humaines que tu viens toutes embraser de tes feux, et que tu délaisses presque toutes, pour les laisser périr dans les angoisses du regret, du repentir, ou du dégoût plus affreux encore? ”

“ Qu'as-tu fait de la vie aux sublimes bontés ? L'univers retentit de la plainte éternelle Des êtres malheureux, par toi persécutés.
La source de nos maux est purement humaine Et l'on s'en prend, toujours, à la fatalité ! ”

“ Si vous vous opiniâtrez contre la fortune et contre la mauvaise humeur de celui dont vous êtes le favori, vous perdrez vos peines, vos soins, vos années, votre santé et vos biens ; et de là vous serez obligé de retourner dans votre hutte attendre la mort, qui ne vient pas assez tôt vous délivrer de votre repentir et effacer le souvenir de vos folies. ”

“ Comment osez-vous prendre sur vous cette redoutable abréviation des phénomènes divers du repentir ? Vous rendez-vous compte de cette responsabilité damnée par vous, et qui se retourne contre vous, et qui devient la vôtre ? vous faites plus que tuer un homme, vous tuez une conscience. ”

“ Fais-moi comprendre ces paroles : « Celui qui sème pour la chair, moissonnera de la chair la corruption. » Enseigne-moi à fuir les convoitises de la jeunesse et à rechercher la justice, la foi et la charité. O Dieu, que mon nom soit inscrit dans le livre de vie et qu'un jour je puisse entrer dans le repos éternel, où il n'y a plus ni péché, ni souffrances et où tu seras tout en tous. ”

“ Croyez, mon
pére, à la sincérité de mes vœux, pour que Dieu protège vos constants efforts et vos justes entreprises. Je vous embrasse, avec toute la tendresse que vous me connaissez. Oh ! si vous pouviez lire dans mon cœur ! ”

“ Qui mit sa force dans ses bras ; Sa confiance dans les richesses de la terre ; Son amour dans les enfants des hommes.
Comme un faible roseau, son bras s'est desséché au soufile de ta colère.
Richesses et honneurs, comme la paille du blé mûr, comme les feuilles d'automne, ont été balayés par l'orage, et n'ont laissé derrière eux - que désolation et misère.
Les hommes ont faussé leurs serments, ont brisé ses affections, tué son amour.
Permets à tes anges d'achever ton œuvre de
miséricorde, de fermer ces plaies, de combler cet abîme ! ”

“ Car c’est du dedans, du cœur des hommes, que sortent les pensées mauvaises, les adultères, les fornications, les homicides, les vols, l’avarice, les méchancetés, la fraude, les impudicités, l’œil malin [7] , le blasphème, l’orgueil, l’aveuglement. Tous ces maux sortent du dedans et souillent l’homme. ”