Famagouste

Définition et enjeux

Auteur : Jean de Kergorlay,  Revue des Deux Mondes

“ Certains sites, comme certaines personnes, demandent à être vus de loin pour conserver tout leur prestige, mais ce n’est pas le cas pour Famagouste, car l’impression profonde qui s’en dégage ne fait que grandir, que s’accentuer quand, comme le dit un écrivain, après avoir franchi la vieille porte de Limassol, on pénètre dans la ville déserte, flottante dans l’immensité de sa formidable enceinte vénitienne. ”
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Auteur : Jean de Kergorlay,  Revue des Deux Mondes

“ La ville de Famagouste, altération française du nom byzantin d’Ammokhostos (les dunes de sable) , fut fondée, peut-être sous les Ptolémées, à une petite distance au Sud de Salamine.
Pendant bien des siècles elle resta sans avoir d’importance. Au commencement de 1200, suivant les chroniqueurs et les récits des voyageurs, il n’y avait guère là qu’une tour fortifiée et un lieu de pèlerinage à saint Épiphane, évêque de Salamine. Cependant un évêque latin y résidait déjà. Il lui fallut attendre la prise de Saint-Jean-d’Acre par les musulmans, en 1291, pour qu’elle se développât.
”
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Auteur : Jean de Kergorlay,  Revue des Deux Mondes

“ Près du bastion Martinengo, toujours dans cette même suite d’édifices, s’élève Sainte-Marie du Carmel, une des plus importantes de ce quartier de Famagouste et un des plus beaux monumens de Chypre. « Appartenant au style gothique du midi de la France, sa construction semble dater de l’époque du séjour de Saint-Pierre Thomas ; elle fut probablement élevée au retour des voyages qu’il entreprit avec Pierre Ier à travers les cours de l’Europe, et grâce aux aumônes qu’il avait recueillies dans ses tournées. » ”
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