Église romane

“ Qu'elle est grande l'Eglise romaine, soutenant toutes les Eglises, « portant, dit un ancien pape 3, le fardeau de tous ceux qui Bouffrent, » entretenant l'unité, confirmant la foi, liant et déliant les pécheurs, ouvrant et fermant le ciel! Qu'elle est grande, encore une fois, lorsque pleine de l'autorité de saint Pierre, de tous les apôtres, de tous les conciles, elle en exécute, avec autant de force que de discrétion, les salutaires décrets! ”

“ La sainte Église romaine et le Saint Empire romain ne sont donc qu'une seule et même chose, vue par ses deux faces; et le catholicisme, principe de la société chrétienne universelle, peut aussi s'appeler le romanisme, si l'on entend par là que Rome est la source et le type de son universalité. ”

“ Lève-toi, radieuse et pleine d'allégresse, Sainte Eglise de Rome! oui, triomphe en ce jour! Car en faisant à Pierre une telle promesse, Le Sauveur à jamais te vouait son amour !
Lève-toi dans ta force! un mot impérissable Est de ta vérité l'invincible argument : C'est sur le roc vivant, et non point sur le sable Que le Christ est venu fonder son monument.
Il l'a juré : L'Enfer, avec ses noirs orages, Ne fera jamais brèche à ta solidité. Toujours, phare brillant, sur l'océan des âges, Toujours tu guideras vers Dieu l'humanité. ”

“ Mais, dans le treizième siècle, l'Église romaine, si habile dans l'art d'approprier sa domination au mouvement des esprits, au lieu de les retenir, semble les pousser vers l'étude et la science. Vous voyez le pape Honorius III déposer un évêque, pour n'avoir pas étudié Donat. ”

“ Aujourd’hui la dénomination d’Eglise catholique désigne l’Eglise Romaine, toute la communion Romaine, la collection des Eglises qui reconnoissent le Pape pour Chef. Un Concile général représente l’Eglise catholique. Il n’y a point de Salut hors de l’Eglise catholique. ”

“ Comme autrefois Rome s’appropriait ce qu’elle trouvait de bon dans les armes et la tactique des peuples vaincus, l’église avait pris dans la civilisation antique et transformé à son usage les idées, les cérémonies, les coutumes, les superstitions mêmes de tous les peuples connus à cette époque. ”

“ Le papisme romain en ce moment épouvante la conscience humaine. Ah! je le dis, et j'ai le coeur plein d'amertume en songeant à tant d'abjection et de honte, ces prêtres qui, pour de l'argent, pour des palais, pour des mitres et des crosses, pour l'amour des biens temporels, bénissent et glorifient le parure, le meurtre et la trahison, ces églises où l'on chante Te Deum au crime couronné, oui, ces églises, oui, ces prêtres suffiraient pour ébranler les plus fermes convictions dans les âmes les plus profondes, si l'on n'apercevait, au-dessus de l'église, le ciel, et, au-dessus du piètre, Dieu! ”

“ Comme l'univers s'obstinait a durer, l'Eglise elle-même s'acclimata sur la terre et tout naturellement se moula dans les cadres de l'empire romain où elle faisait de rapides progrès parmi le populaire. ”

“ Les constructeurs latins durent subir cette nécessité, et adopter le même mode de couverture; mais avec leur sens pratique ils le firent tourner à leur avantage. On conçoit tout d'abord la physionomie par-
ticulière que l'absence de pignons et de combles pointus a dû donner à l'aspect extérieur de leurs édifices; mais si elle altère profondément l'idée
qu'on se fait généralement d'une église romane, c'est à l'intérieur surtout, qu'elle influe sur la construction. ”

“ C'est ainsi que du sol de l'Église romaine naissent peu à peu la civilisation catholique, l'art, la science, l'État, en un mot toute la société catholique, car le principe de cette Église a été la racine vivace, la souche mère de tout le développement qui s'est opéré dans cette suite de siècles, la cause des réactions diverses que Rome a vu naître autour d'elle. ”

“ J'approuve extrêmement l'usage romain qui, comme à Saint Antoine sur l'Esquilin, point, tout autour de l'église et de sa chapelle, l'histoire du titulaire. Les fondateurs d'ordre ont généralement les traits de leur vie figurés dans le cloître. Elucidez chaque scène par une inscription et vous verrez avec quelle avidité les fidèles viendront contempler ces tableaux ; Pour l'enseignement qui en résultera, ils vaudront autant que les meilleurs sermons. ”

“ Nous vivons dans un labyrinthe d’ambiguïtés, de commentaires individuels, de fantaisies dévotes, de contradictions, de pratiques extérieures, d’obscurités, de déclamations ardentes et de sous-entendus perfides. Si cela continue et si l’Église, assemblée en concile, n’intervient pas bientôt pour poser des flambeaux sur cette marche de fantômes dans les ténèbres, nous serons forcés de regarder l’orthodoxie romaine comme une interprétation provisoirement soumise à la mode du siècle et à des vues tout à fait matérielles. ”

“ Histoire de l’Église de Rome sous les pontificats de saint Victor, de saint Zéphyrin et de saint Calliste, par M. l’abbé Cruice, supérieur de l’école ecclésiastique des hautes études.
Il n’est peut-être pas dans l’histoire du christianisme de spectacle plus intéressant que celui de l’église naissante, quand elle n’a pas encore l’empire, qu’elle croît et grandit par une force divine qui est en elle, confiante dans la liberté de la pensée, et marchant vers son but à travers les obstacles de la force humaine. ”

“ Le culte pompeux et varié de l'Église romaine saisit, de plus, les sens du vulgaire, et augmente encore, par le prestige du merveilleux terrestre, le pouvoir qu'il exerce sur les âmes parles mystères de la rédemption. ”

“ Il y exposait la croyance de l’église romaine concernant le mystère de l’Incarnation, et n’autorisait la coopération de ses légats aux actes et aux travaux du synode qu’autant que la profession de foi des évêques réunis se trouverait conforme à la sienne. ”

“ L'Eglise romaine se charge du soin de toutes les autres Eglises ; elle peut exiger d'elles honneur, respect, obéissance. Comme mère , elle commande à toutes les Eglises et à tous les membres qui y appartiennent, tels que les empereurs, les rois, les princes, les archevêques, les évêques, les abbés, et les autres fidèles. En vertu de sa puissance, elle peut les instituer ou les déposer; elle leur confère le pouvoir, non pour leur gloire, mais pour le salut d'un grand nombre. Ils doivent donc à l'Eglise une humble obéissance ”

“ L'Eglise romaine a eu en France ses jours de grandeur et ses jours de revers : puissance spirituelle, après avoir pesé sur les peuples du poids de sa merveilleuse origine, elle a perdu dans les querelles, les schismes et les réformes une grande partie de son autorité. ”

“ Mais, parce qu’il serait trop long de compter les successions de toutes les Églises, nous nous contenterons de marquer la tradition de la plus grande, de la plus illustre et de la plus ancienne Église, fondée et établie à Rome par les glorieux apôtres saint Pierre et saint Paul, cette Église qui a reçu d’eux sa doctrine annoncée aux hommes, et conservée jusqu’à nous par la succession de ses évêques. Ainsi nous confondons tous ceux qui, par aveuglement, par malice ou par vaine gloire, enseignent aux autres ce qu’ils ne doivent pas leur enseigner ”

“ La sainte religion que, par la grâce de Dieu, nous professons, s'appelle la religion catholique romaine, et non pas la religion pétersbourgo-catholique, et cela parce que le chef visible de l'Église catholique romaine est l'évêque de Rome, qu'on appelle tantôt le Pape, tantôt le Saint-Père. ”

“ Sainte Eglise romaine, mère des Eglises et mère de tous les fidèles, Eglise choisie de Dieu pour unir ses enfants dans la même foi et dans la même charité, nous tiendrons toujours à ton unité par le fond de nos entrailles. ”

“ L'Eglise romaine est-elle une ? Il y a unité dans son gouvernement : un seul chef, le pape, préside à ses destinées; tous les catholiques, fidèles, prêtres, évêques lui obéissent; ils ne forment qu'une grande famille. ”

“ Vous n’avez pas, dans votre vocabulaire, de mots assez injurieux pour qualifier l’Église et les congrégations romaines qui défendent de professer certaines opinions, de même que la lecture de certains livres où la foi et les mœurs sont attaquées. ”

“ Là, t effet, c'est le seul style chrétien bien compris, et l'église romane se distingue 8ts< bien dès édifices romains qui subsistent encore eo assez grand nombre dans le Vii pour conserrer trop le caractère païen originel de a architecture.
de cette manière, c'est faire le procès à l'art qu'on se pique d'imiter; et non pas le glorifier. fi faut, d'une autre part, reconnaître que tout n'est pas également digne d'imitation dans les monuments du moyen-âge. Tous les architectes n'étaient pas des hommes de génie ”

“ Dans cet état glorieux où vous paraît l'Eglise romaine, et les rois et les royaumes sont trop heureux d'avoir à lui obéir. Quel aveuglement, quand des royaumes chrétiens ont cru s'affranchir, en secouant, disaient-ils, le joug de Rome, qu'ils appelaient un joug étranger! comme si l'Eglise avait cessé d'être universelle ; ou que le lien commun, qui fait de tant de royaumes un seul royaume de Jésus-Christ, pût devenir étranger à des chrétiens. ”

“ Et puis, si Rome, centre de la foi, premier siège de toute vérité morale , est supérieure à Lyon au point de vue de l'art sacré; si Rome donne ce qu'elle seule peut offrir aux regards étonnés du peuple chrétien, le souverain pontife et sa triple couronne , rayonnant de toutes les gloires de l'Eglise et de tous ces vivifiants souvenirs qui remontent au Prince des Apôtres, le plus imposant concours de traditions et de rites , la parole de Dieu dans toute son autorité, l'art des hommes dans toutes ses manifestations les plus parfaites ”

“ Rome est un grand livre où le christianisme a écrit son histoire, tantôt par la main de Raphaël, sur les murs du Vatican,
(1) Charlemagne, Napoléon.
tantôt par celle de Michel-Ange, sur les voûtes de l'église de Saint-Pierre; où il l'écrit encore de nos jours avec la même gloire sur la basilique de Saint-Paul (1) , sublimes pages que le monde admirera toujours avec la religion qui les inspira et qui seule a pu les produire. ”

“ Dans l'antique Rome , jadis le siège de l'idolâtrie, aujourd'hui le centre de la religion du Christ, un saint vieillard gouverne avec douceur et charité , mais selon des maximes qui ne sont pas les vôtres , un peuple qui vit heureux sous son empire. Le prince de ce royaume , père commun des humains , n'est point entré à la vérité dans la ligue des rois , vos ennemis. L'église dont il est le chef, instruite à l'école de son divin Maître , sait adorer les décrets de la divine Providence dans l'élévation de ceux-même qui semblent être nés pour le malheur des hommes. ”

“ L'Église romaine a eu de tout temps une sollicitude paternelle pour les chrétiens d'Orient et pour la conservation de leurs cérémonies religieuses, de leurs coutumes et autres institutions adoptées de temps immémorial et conservées jusqu'à nos jours. À cet effet, nous avons l'assurance qu'en faisant l'union avec la sainte Église romaine, conformément aux décisions du concile oecuménique de Florence, notre liturgie, nos rites, nos cérémonies et coutumes religieuses, institués pour les saints Pères et conservés religieusement, ne seront nullement modi1. ”

“ Leur voix retentit par toute la terre, et leur parole se fait entendre jusqu’aux extrémités du monde. Il n’est point de contrée où ils n’enfantent des fidèles, point de région où ils n’érigent des trophées à Jésus-Christ. Ils soumettent à l’Évangile les peuples mêmes à qui les Romains n’ont pu donner des lois ; et l’Église, à sa naissance, est déjà plus étendue que la domination des Césars. Rome a eu besoin de sept cents années de victoire pour former son empire ; le Christianisme désarmé réussit dès son origine chez toutes les nations. ”

“ Toute nostre dispute gist en ce poinct, auquel ils bronchent ordinairement : c'est qu'ayans ainsi exalté et magnifié l'Eglise, ils appliquent le tout à la romaine, au lieu que nous appliquons toutes ces louanges à l'Eglise des esleus » (ROTAN, Response, p. 69 et suivantes) .
3. CAYER, Lettre à Damours.
« Si cela est, que les prétendus catholiques romains ne se vantent plus d'estre l'Eglise, » ce sont eux qui sont les « faux monnayeurs, » etc.1.
Les controversistes catholiques parlent de la « nullité » de la « prétendue Eglise2 » réformée, ou Eglise prétendue réformée 3. ”

“ Rien, certes, n’est plus propre à frapper les esprits éclairés que de voir cette Rome, la capitale du monde civilisé, plongée dans les plus profondes ténèbres de l’idolâtrie, tandis qu’un batelier de Jérusalem et le disciple d’une secte juive, Pierre et Paul, venaient lui apporter les idées les plus pures sur la Divinité, et ravir au culte de ses dieux et au pouvoir de ses empereurs la domination de l’univers. ”

“ L’Église romaine se concentre sur la doctrine d’une société divinement instituée, l’Église, mouvement d’une immense portée en un âge social. La Bible a perdu, pour nous, son autorité infaillible ; la simple fédération entre église est insuffisante : il nous faut une autorité, centrale et créatrice ”

“ Dans cet état de choses, après avoir concédé au plus grand nombre des Églises particulières la faculté de professer par un culte public la croyance de l'Immaculée-Conception, mue d'ailleurs par le vif désir de tous les saints et de tous les bons, l'Église romaine semble à la veille de porter une sentence générale et définitive, dont elle attend les plus heureux effets pour le triomphe de la religion et le repos du monde. ”

“ Ces principes posés, les défenseurs de l'unité liturgique universelle ajoutent que la Liturgie romaine remplit toutes les conditions exigées : qu'elle est antique, puisque son origine se confond avec l'origine même de l'Eglise de Rome et du christianisme; qu'elle est une, puisqu'elle est demeurée substantiellement la même depuis lespremiers siècles jusqu'à nos jours; qu'elle est universelle, puisqu'elle est pratiquée dans toutes les parties de la terre ”

“ La polémique sur l'usage des classiques n'est plus qu'un prétexte pour plusieurs des adversaires de l'Univers: ON VEUT FAIRE TOMBER CE JOURNAL, parce qu'il est tout à la fois plus fort que la plupart des autres journaux religieux et plus ~élé pour les doctrines romaines, travaillant à resserrer de plus en plus les liens qui unissent les églises de France à l'Église romaine, la mère et la maîtresse de toutes les églises. ”