Mazan

“ Morteza souffre dans son corps ; mais son âme est transportée de joie. Le Dieu des juifs l’emporte sur celui des chrétiens.
Les gens du pays réunis dans la salle qui s’ouvre sur la vallée profonde nous traitent avec politesse. Ils ne sont pas habitués à voir des étrangers. Qui serait assez ennemi de soi-même pour choisir le chemin muletier du Mazandéran aujourd’hui qu’une route carrossable relie Téhéran à la mer Caspienne par Kazvin et Recht ?
Je leur demande la longueur du trajet jusqu’à Baidjoun où nous devons coucher. Le tcharvadar m’a trompé déjà deux fois. ”

“ LesTurcomans, qui aujourd'hui le possèdent, sont célèbres par leurs rapines, bien que le Mazandéran, couvert d'ondulations, entrecoupé de vallées, offre à ses habitants des ressources qui manquent aux Tatars au milieu de leurs sables et de leurs rochers : c'est une terre aussi fertile que pittoresque, où partout on admire les plus beaux ombrages; des citronniers, des grenadiers mêlés aux aunes et aux érables, surtout des vignes en énorme quantité. ”

“ Mazandéran. Hérat était la capitale de ce royaume, dont les souverains, avec le titre d'émir, portent le nom de Samanides.
Le TOllhéran et le Mékran, c'est-à-dire le Beloutchistan actuel , forment des principautés indépendantes.
Les khalifes abassides, chassés par les Samanides de la Perse orientale, conservent encore de ce pays l'Irâk-adjemy occidental, et le Ghilan. Le Chyrwan et le Daghestan, provinces actuelles de la Russie, relèvent aussi des mêmes khalifes.
L'Arménie forme un royaume à art. ”

“ Après une assez courte et rapide traversée, nous entrâmes à toutes voiles dans le vaste baie de Bom- betoc, et nous fûmes jeter l'ancre au fond d'une petite anse à pointes basses qui se déployait devant le petit village de Mazangaïe.
Il était environ cinq heures du soir.
Le villlage de Mazangaïe, situé au nord d'une rade immense, est habité
— Cet homme est un grand dignitaire de la couronne (page 131) .
par des Arabes, ainsi que l'annonce l'architecture basse et massive de ses maisons, dont la blancheur éclatante, encadrée par une végétation riche et puissante, attire de loin le regard. ”

“ Mangez ce Myazda, ô hommes, si vous vous en êtes rendus dignes par votre vertu et votre piété.
Le Zôt :
3 (5) . O Amesha-Speñtas, ô Religion de Mazda, Dieux bons et Déesses bonnes, et vous, Libations !
Celui qui, parmi ces adorateurs de Mazda, se disant adorateur de Mazda 6 [6] et jouissant de la part réservée au Bien 7 [7] , n'est qu’un Yâtu 8 [8] destructeur des mondes du Bien, démasquez-le 9 [9] , ô vous, Eaux, Plantes et Libations ! 4 (9) . ”

“ Nous te sacrifions, ô Feu, fils d’Ahura Mazda, avec tous les autres feux.
Nous sacrifions aux bonnes, aux excellentes Eaux créées par Mazda, saintes.
Nous sacrifions à toutes les eaux saintes, créées par Mazda.
Nous sacrifions à toutes les plantes saintes, créées par Mazda. ”

“ Incline-toi, mon fils, car c'est Masséna, prince d'Essling, vainqueur de Zurich et défenseur de Gênes ; Masséna, l'intrépide Masséna, vingt fois blessé, mais toujours debout pour soutenir les siens. —
Éperonne ton coursier, toi que la faim n'a pu vaincre, pas plus que la mitraille ; hâte ta course vers la patrie : la joie d'un peuple t'y attend, et ton nom n'y périra jamais ! ”

“ Appendice A. — Ahüra Mazda et les Amesha-Spentas
Ahura Mazda. — Speñta Mainyu et Añgra Mainyu. — Vohu Manô, Asha Vahishta, Khshathra Vairya, Speñta Ârmaiti, Haurvatàt, Ameretât.
Ahura Mazda est le dieu suprême du Mazdéisme ; les divinités secondaires, Amesha-Speñtas et Yazatas, sont sa création. Il est le créateur par excellence : dâtar, dadhvaô. Il est tout pouvoir et toute science, et ces deux caractères lui ont donné son nom : Ahura 1 [1] « le Seigneur », Maz-dào 2 [2] « le grand sage ».
Il n’a créé que le bien et les choses bonnes : le mal vient d’un autre être, Añgra Mainyu. ”

“ L'esprit se perd dans ces abîmes, et si la charité crie : Mystère! la conscience indignée crie : Trahison !
Bazaine dut se faire à Gravelotte le raisonnement que voici : « En me retirant sur Metz, je ne hasarde rien, et je puis tout espérer. Ou Mac-Mahon finira par être vainqueur, ou il sera vaincu. S'il est victorieux, je pourrai toujours le rejoindre, en me vantant d'avoir conservé à la France sa meilleure forteresse et sa plus belle armée. S'il est vaincu, je resterai seul à la tête des dernières forces organisées de mon pays, et c'est avec moi seul qu'on devra traiter. » ”

“ « I. Zarathushtra demanda à Ahura Mazda : « Ahura Mazda, esprit très bienfaisant, créateur du monde des corps, ô saint? quand un juste meurt, où demeure son âme cette nuit ? »
« II. Ahura Mazda répondit: « Elle repose près de sa tête, chantant la Gâtha UshtavaiTi et ne parlant que bonheur. « Le bien à quiconque fait du bien à âme qui vive. Que Mazda le tout-puissant lui donne (ses dons) ! » Cette nuit-là son âme aspire autant de joie que tout ce qu'en peut contenir le monde des vivants. ”

“ Tout le monde espérait dans Bazaine, et cette idée n’est tombée que le jour où la chute de Metz fut connue.
Souvent aussi le canon se faisait entendre du côté des montagnes, et chacun de s’écrier :
« Mac-Mahon arrive : il se joindra à l’armée de Metz et malheur aux Prussiens ! »
Ainsi, chaque jour, l’imagination exaltée de la population enfantait de nouveaux rêves, et cependant rien ne venait nous rassurer ! ”

“ Chose étrange, il avait bien plutôt la préoccupation fixe de se tenir en garde contre des tentatives des Prussiens pour couper ses communications avec Metz, et l’ennemi n’y songeait guère, puisque depuis huit jours il manœuvrait précisément pour arriver sur notre ligne de retraite vers le sud. Bazaine obéissait-il dès lors à quelque calcul inavoué, à la pensée secrète de rester indépendant autour de Metz ? n’était-il tout simplement qu’un soldat qui s’était bien battu et qui, trouvant la route fermée devant lui, ne voyait rien au-delà ? ”

“ Le Prophète a rencontré Vohu Manô, qui lui demande à qui il est cl ce qu’il veut. Il veut écraser le méchant, assurer le bonheur et le triomphe du juste en louant Mazda et se donnant à lui. 11 veut servir le feu d’Ahura et se consacrer au bien tout entier. Mais que Mazda le guide, lui donne la sainteté à laquelle il aspire, la parfaite communion avec le Bien. Pour obtenir cette sainteté, répond Mazda, qu’il l’interroge : plus il interrogera Dieu, plus il sera fort. ”

“ Encore quelques friches rocheuses, puis le terrain devient tout à fait excellent : plus de roches, plus même de pierres. La banlieue de Mazagan nous apparaît - comme une région agricole des plus favorisées ; l'eau y est peu profonde, pas absolument douce, mais de qualité suiffsante pour l'irrigation.
Jusqu'à la dernière minute, un ressaut de terrain nous cache Mazagan. Nous
ne découvrons la ville qu'à midi passé, lorsque nous touchons aux premières maisons. ”

“ Le 20, Bazaine écrit au maréchal de Mac-Mahon: « Je suis à Metz; l'ennemi grossit; je me dirigerai probablement vers le nord, et je vous préviendrai de ma marche si je puis l'entreprendre.
Il n'y a pas à équivoquer là-dessus. C'est clair. Le maréchal a dit: Attendez mes ordres, mais ne parlez pas ! Et le maréchal de Mac-Mahon a déclaré qu'il n'avait pas reçu de dépêche: « Si je l'avais reçue, ajoute-til, je me serais arrêté. » ”

“ Créateur du monde des corps, saint !
A quelle distance du feu ? A quelle distance de l’eau ? A quelle distance des faisceaux consacrés de Baresman ? A quelle distance du fidèle ? 17 (57) . Ahura Mazda répondit :
A trente pas du feu ; à trente pas de l’eau ; à trente pas des faisceaux consacrés de Baresman ; à trente pas du fidèle -^ 18 (58) . En ce lieu les Mazdéens élèveront une enceinte ; el là les Mazdéens installeront cet homme avec des aliments, l’installeront avec des vêtements, des plus grossiers et des plus misérables -’ 19 (63) . ”

“ Ainsi, durant les âges de la protohistoire, lorsque la foi et le culte qui nous semblent, à nous modernes, constituer la religion aryenne par excellence, le mazdéisme, prenaient leur origine dans le bassin de l’Oxus, les Aryens, considérés non comme ancêtres d’une race « indo-européenne » embrassant une moitié du monde, mais comme peuple parlant une langue apparentée à nos idiomes de filiation présanscrite, paraissent avoir dominé sur les hautes terres de l’Asie, des pentes du Tian-chan et des Pamir à celles des montagnes de l’Azerbeïdjan et aux rives de la Caspienne. ”

“ Quand tu auras fait passer le Jourdain à mon peuple, tu ne laisseras pas emmener les troupeaux ; ils doivent rester de ce côté du Jourdain pour les tribus de Ruben, de Gad et la moitié de la tribu de Manassé, qui ont préféré y vivre. Vous trouverez des troupeaux en abondance dans la terre de Chanaan, dont vous mettrez à mort tous les infâmes habitants. ”

“ Les catastrophes se pressaient, et le 12, dans une réunion, Bazaine disait à ses lieutenants muets et atterrés : a Vous comprenez bien que je ne veux pas m'exposer à subir le sort de Mac Mahon. Nous n'entreprendrons plus désormais de grandes sorties. Chacun de vous se chargera de petites opérations afin de tenir la troupe en éveil ;. nous attendrons ainsi les ordres du gouvernement. » Le général Coffinières, qui ne parlait pas assurément sans autorisation, disait à son tour dans une proclamation aux habitants de Metz : « L'armée qui est sous nos murs ne nous quittera pas1 ! » ”

“ Le roi Kavadh protégea Mazdak et préconisa ses réformes, il décréta que tous les habitants de la Perse étaient tenus d’adopter les nouvelles doctrines et d’y conformer leur conduite. Les basses classes de la population, sans fortune, sans éducation et sans moralité, suivirent avec empressement la nouvelle religion de Mazdak ; elles s’approprièrent les biens des riches et s’emparèrent des femmes qui leur plaisaient. ”

“ Non-seulement le maréchal Bazaine se comparait implicitement dans son ordre général aux Masséna, aux Kléber, aux Gouvion-Saint-Cyr, mais encore il prétendait avoir tout fait pour éviter la catastrophe et avoir atteint la limite du possible, comme ces héros dont il parlait. Hélas! ”

“ Au nom de Magnan, l'Assemblée éclate en murmures ; de toutes parts ces cris s'élèvent : «Tous à Mazas! Oui, oui ! Allons à pied ! Employez la force ! » Un troisième commissaire de police, des agents et des chasseurs ont envahi la salle. Les membres du bureau et les représentants sont pris par le bras et conduits vers l'escalier que la troupe occupe. Dans la cour où ils descendirent, on vit apparaître le général Forey ; il leur infligea l'humiliation d'attendre là qu'il plût à M. Saint-Arnaud d'indiquer la prison où on devait les conduire, car on trouvait celle de Mazas trop éloignée ”

“ Mazda est la source des biens de la vie : c’est la troisième vérité^* [de la prière] : vanhéush
En récitant dazdà mananhô « les biens de [Vohü\ Manô », elle enseigne à l’homme les biens que donne la [Bonne] Pensée.
Instruisant dans la [Bonne] Pensée autant il parfait en pensée, autant il parfait ce monde en actions
14 (34) . Eu renseignant aux créatures^^ le mot Mazda fait de lui la lin des créatures^*.
Il fait régner Ahura (khshathrem ahurâi) *®, c’est-à-dire : «cette royauté est tienne, ô Mazda, etc... » ”

“ Mazair répondit : — J'aurais peut-être le droit d'être l'un et l'autre ; car, si la reine est au-dessus du berger, le berger est bien au-dessus d'un assassin ; et vous avez été bien méchante, Madame!....
Ces paroles jetèrent l'effroi dans l'ame de Théodegothe. — Je ne te comprends pas, berger, je ne te comprends pas ! dit-elle, et ton langage devient si étonnant, que je suis près d'avoir peur de toi. ”

“ Elle jette un défi qu’on relève.
Je retrouvai mon journal vivant et bien vivace. Les poursuites dirigées contre moi, la tentative d’étranglement contre l’Endehors, furent, pour de fières personnalités, l’occasion de se prononcer crânement, et elles le firent à la place même où je bataillais chaque semaine. La sotte inculpation m’avait donc valu des collaborateurs nouveaux et je recueillais les réconfortants témoignages d’une solidarité prometteuse pour les luttes à venir — je n’avais qu’à me féliciter de mon séjour à Mazas. ”

“ Et ils s’établirent à leur place jusqu’à la captivité.
23 Les fils de la demi-tribu de Manassé habitaient dans le pays depuis Basan jusqu’à Baal-Hermon et à Sanir, et à la montagne d’Hermon ; ils étaient nombreux.
24 Voici les chefs de leurs familles : Epher, Jési, Eliel, Ezriel, Jérémia, Odoïa et Jédiel, hommes forts et vaillants, hommes de renom, chefs de leurs maisons patriarcales. ”

“ «J'ai à te parler, Masséna, répondit celui-ci.
— «Dans un moment, reprit Masséna. Mais, citoyen Junot, ajouta-t-il en se tournant vers le jeune aide de camp, je ne vois pas le général en chef que vous m'avez annoncé. Je serais fâché qu'à notre première entrevue il pût avoir le droit de m'accuser de mon peu d'empressement à me rendre à ses ordres.
— «Il n'en sera rien, général Masséna,» dit avec dignité le jeune homme au front pâle, en s'avançant au milieu du cercle formé par les officiers républicains. ”

“ A partir de ce jour, un lugubre silence va régner dans le camp et dans la cité. Nos soldats fouilleront le sol pour y chercher des pommes de terre, et dépouilleront les vignes de leurs feuilles pour nourrir les chevaux. Ils ne penseront plus à se battre, mais à ne pas mourir de faim. Bazaine enfermé comme un satrape dans son château du Ban-St-Martin fumera des cigares, jouera au billard, et fera de la politique ténébreuse, en attendant qu'il puisse, en capitulant, se comparer àMasséna. ”

“ Les morts s'amoncellent, le village s'enflamme, la guerre est partout; la place, l'église, le clocher, chaque rue, chaque maison, chaque débris, est pris et repris. L'épée à la main, au milieu des flammes, Masséna court de tous les côtés : il se trouve partout où il faut ou se défendre ou attaquer. ”