Patan

Définition et enjeux

Portrait de Isabelle Massieu Isabelle Massieu,  Népal et pays himalayens (1914)

“ Ce qui donne à Patan un aspect vraiment féerique, ce sont, mêlés à ses pagodes toujours variées, ces blancs mandirs de pierre dressés sur leurs terrasses en gradins, comme à Bhatgaon, mais plus importants, plus parfaits encore et moins surchargés d'animaux symboliques. L'influence hindoue y est indéniable, bien qu'ils gardent un cachet d'originalité tout à fait remarquable. Le temple
de Râdha-Krischna1 serait, en tout pays, une merveille.
”
Source : Gallica

Portrait de Rudyard Kipling Rudyard Kipling,  Lettres de voyage (1922)

“ Il y avait dans un village hindou un Patan, musulman employé par l’usurier du village pour faire rentrer l’argent prêté ; — c’est loin d’être un métier populaire. — Il se trouvait seul parmi tous ces Hindous et, l’accusation portée contre lui par la cour était ainsi libellée, il avait volontairement fait perdre sa caste à un villageois hindou en le contraignant à accepter des aliments musulmans défendus par sa religion. ”
Source : Gutenberg

Portrait de Sylvain Lévi Sylvain Lévi,  Le Népal. Étude historique d’un royaume hindou (1905-1908)

“ Ace moment-là, Patan était encore la plus grande ville du Népal, et le royaume de Patan possédait le domaine le plus étendu dans l'intérieur de la vallée. Les Capucins, se conformant à l'estimation courante, attribuaient à la ville (avec ses dépendances, comme dans le cas de Katmandou) une population de 24000 familles 2. Le bouddhisme y dominait. Tandis que le brahmanisme lui faisait équilibre à Katmandou, et le tenait en échec à Bhatgaon (d'après les informations de Georgi) , à Palan les bouddhistes formaient les trois quarts de la population. ”
Source : Gallica

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