Saint-Servan

Définition et enjeux

Léon Aubineau Le Saint homme de Tours (Nouvelle édition… (1889)

Volontiers il se contentait de faire une proposition : son vrai moyen d'action était la prière. Il pria et attendit. Il y avait donc plusieurs années déjà qu'il connaissait les merveilles de Saint-Servan, lorsqu'une parente de cette sœur Saint-François-Xavier
que nous nommions tout à l'heure, se rendit, elle aussi, de Tours à Saint-Servan pour une saison de bains. Elle connaissait par correspondance, et peut-être aussi par les récits de M. Dupont, les merveilles des Petites Sœurs des Pauvres. Ce qu'elle vit dépassa tout ce qu'elle avait imaginé.
Source : Gallica

Théodore Poindron Le zèle pastoral, ou Vie de M. Charles-Florimond Tavernier… (1866)

Les habitants de cette contrée sont presque tous marins; et tandis qu'ils voyagent loin de leur pays, leurs vieux parents vivent dans l'indigence et le dénûment. Aussi, le nombre des vieilles femmes veuves et infirmes était malheureusement très-élevé à Saint-Servan. Un prêtre, l'abbé Le Pailleur, âme noble et vigoureusement trempée, porté au bien par caractère comme il y était incliné par la grâce, résolut devant Dieu d'apporter un remède aux maux qui accablaient ces pauvres vieillards dans leurs derniers ans.
Source : Gallica

Portrait de Maxime Du Camp Maxime Du Camp Revue des Deux Mondes

Lorsque l’on voit tout ce qui est déjà sorti de la mansarde de Saint-Servan, on peut ne désespérer de rien.
L’œuvre est féconde, on l’a vu ; si des lois agressives ne viennent en arrêter le développement, elle croîtra encore et s’élargira de plus en plus devant les affres de la vieillesse ; elle voudrait être assez ample pour faire place à ceux qui l’invoquent, être assez nombreuse pour aller chercher ceux qui l’ignorent ; elle voudrait recueillir tous les infirmes, tous les impotens, tous les abandonnés.
Source : Wikisource

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